北京大学人文讲席教授安乐哲先生十分关注儒家文化中的经济和伦理问题，深入分析了儒家文化和社会正义之间的关系。“儒学的一个最重要的特征，是它不同于宗教，而是需要入世的，讲究经世致用，讲究经方治国，儒学和经济有着天然的关联。当代儒商智慧赋能“人民企业家”

孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，又称孔夫子，是中国古代著名的哲学家、教育家、政治家和文化名人，被尊称为“圣人”。最终，孔子回到了鲁国，并在那里开创了自己的学派，成为儒家学派的创始人和代表人物。孔子的思想被称为儒家学说，主要强调“仁爱”、“中庸”和“礼制”等。

1991年黎红雷教授就出版了《儒家管理哲学》，从第一本《儒家管理哲学》到这本《儒家商道智慧》，我想标志着这个学术体系的全面展开。这本书是讲八大智慧，是达用，更多的聚焦在儒家管理的实践智慧。其三，本书试图运用企业理论和企业实践相结合的方法，从企业管理来系统探讨儒家商道智慧的学术著作，贵在学术创新。

党的十九大报告指出，要“引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观”。当人们经历的一切很快成为“历史”的时候，我们或许可以这样认为，无论什么样的“观”及其“所观”，都变为人类历史的一部分；而“历史观”本身则制约着当代人们对其民族、国家和文化的根本看法。一种是大众娱乐化历史观。

广义的国学观具有广泛的兼容性，但失之于宽泛，难以体现数千年中国学术的特色。如果我们给当代国学下一个简单定义，则可以说，所谓国学，是以民族传统文化为主体、兼容当代新文化的国家学术文化。我认为，界定国学的涵义、树立与时俱进的国学观对于改进国民教育、提高国民道德人文素质是十分重要的。

二、儒家传统管理思想对我国现代企业管理的积极影响三、儒家传统管理思想对我国现代企业管理的消极影响

该书以知行合一的态度、中西合璧的视野、古今纵贯的思路，为企业儒学拓荒，全面建立了儒家商道的体系，本末兼赅、体用俱全、理事合一，可谓是儒学经世的典范之作。

企业儒学，是儒家思想在现代企业中的应用与发展，它将儒家的治国理念转化为现代企业的治理哲学，以儒学之道驾驭现代管理科学之术，不但解决了企业自身的经营管理问题，而且为儒学在当代的复兴开拓了新的途径。

儒家是入世的，它对现实社会，生活的研究和探讨是很深刻的。二．儒家思想对当代经济的现实意义我们首先要入世才可以来谈经济，如果我们都像老庄那样超脱了归隐了，那么社会责任谁来承担，社会生产谁来工作，社会发展谁来负责。

从机体哲学角度解读当代中国的五大发展理念，有助于进一步发挥这些发展理念的指导作用，解决好当代中国以至整个人类社会发展中遇到的重大现实问题。在机体哲学视域中更深入地解读当代中国的发展理念，是理论界值得持续关注的课题。