韩愈生活阅历中与佛教佛徒有着如此广泛的接触，而在思想深处为什么又那么坚定地拒绝佛教佛徒？韩愈否定、排斥佛教佛徒的原因大致有二：但以韩愈为代表的儒家知识分子用纯粹“唯物”的观点抨击佛教在现实物质生活中的弊端，而没能发觉佛教在解除人类精神苦难、提升人类精神境界中的巨大作用。

所以我们很容易能得出，中华优秀传统文化的重点在于，以儒释（佛）道三家为代表的传统思想文化上。靠的就是儒释（佛）道三家的传统思想文化。其中儒家和道家是我们，土生土长的思想文化。这其实和佛家的，或者是道家的思想文化的目标是一致的。儒释（佛）道三家，就是我们优秀的中国传统文化，就是其中精髓之所在。

刘雄伟;;现世之蔽及澄明之境——藏传佛教思想的生存论意蕴[J];西藏大学学报(社会科学版);2011年02期刘元春;;生活禅:当代人间佛教的社会路向[J];教育文化论坛;2011年04期方立天;;心从“正见”始——佛教正见与世界和谐[A];当代中国民族宗教问题研究（第3集）[C];2008年

经过两千多年的发展，儒释道成为中国传统思想文化的重要组成部分，后世人冠之以儒家、释家和道家。

南怀瑾精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于传播中国传统文化，其出版代表作有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等三十多本，并被翻译成八种语言流通世界各地。论儒家道家讲“清虚”，佛家讲空，空到极点，清虚到极点，这时候的智慧自然高远，反应也就灵敏。

经过两千多年的发展，儒释道成为中国传统思想文化的重要组成部分，后世人冠之以儒家、释家和道家。

道教茶道注重人与自然的和谐一体，注重尊生、贵生、坐忘、无己和道法自然。道教茶道的哲学思想道教茶道的哲学理念道家不拘名教，纯任自然，旷达逍遥的处世态度也是中国茶道的处世之道。道家所说的“无己”就是茶道中追求的“无我”。道教茶道的哲学思想相关文章：1.茶道与道教的关系2.茶文化与儒家道家的关系

而且，道教伦理思想有其自身的特点：第一，它具有明显的神学特征；第二，它融合了道家、儒家以及佛教的伦理思想；第三，它以道性论为理论基础；第四，它具有生命伦理的特征。

不过,佛教的教理,有一个基本原则,那也是释迦世尊对于宇宙人生的特别开悟,悟到一个缘生的道理。既然不是永恒实在的,就证明是一切皆空的,所以佛教称此道理为缘生性空。佛教,一向被人称为空门,原因就在於此。但是,大家对於佛教的空义,又是误解的多。这,就是佛教的基本教理。

苏东坡十一岁时，进入中等学校，认真准备科举考试。A．北宋时期，学生科举应考必须熟读经史诗文并背诵经典古籍，苏轼则常常用抄录经书和正史的办法苦读。B．苏轼的思想以及洒脱旷达的诗风，在很大程度上与苏轼从小就受到佛教思想的熏染，信奉佛教有关。

苏轼对儒、道、释的融合A．苏轼认为“儒释不谋而同”，儒学和佛、老思想不但不是对立的，而且还有相通之处。

永遇乐①彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词②。苏轼曾说他的诗句清绝，与林逋上下，而通了道义，见之令人萧然。据宋曾慥《高斋诗话》载：“……东坡又问(秦观)别作何词?

中国哲学和佛学思想具有根本区别，分析如下：道家、儒家哲学继承中国远古哲学本体论精神，即第一哲学本体的道是真实存在的。与中国哲学完全相反，佛学从根本上否认第一哲学真实本体的存在。印度佛学至少分成了18种不同的学术派别。这就是儒家哲学整体逻辑思维训练。”这是儒家哲学学习八步内容。

道家文化——领悟道法，淡泊名利佛家文化——诸恶莫做、众善奉行佛家文化偏向于唯心主义，相由心生，所以佛教强调心灵的纯净，只要心灵纯净，那么所看到的世界也就变得纯净。儒家文化——入世哲学道家文化——出世哲学

现今研究佛学者渐多，实因佛教高出一切宗教，虽科学、哲学长足进步，然其发明之最如理处，要亦和佛法可通。所以佛教是启人智慧的宗教，只有它可以与科学相提并论。

这套伦理道德学说，特别要求人主体的道德自觉和理性自觉，反映了宋代士人在崇儒右文政策吸引下积极参与现实政治生活的勇气和决心。。儒、释、道三教融通，成为宋代思想文化的基本特点。南宋士人更倾向于儒、释、道三教的融通，并以三教融通作为文学创作的指导思想。

中国佛教出现过许多派别，主要有八宗。是以罗什译的《法华经》、《大智度论》、《中论》等为依据，吸收了印度传来的和中国发展的各派思想，重新加以系统地组织而形成的思想体系，因为创始人智者，住在浙江天台山，所以叫天台宗。此宗以五教来判摄整个佛教，以六相、十玄、三观为它的中心思想。

对于儒家的人本主义思想传统，道家则以自然主义思想为传统。中国古代以儒、道、佛为代表的传统文化思想有密切的关系。我们可以在苏轼身上明显的体验到儒、道、佛理论的汇集。”（《亡兄子瞻端明墓志铭》）“苏轼政治思想的主体是儒家孔孟之道，又善于融汇儒、释、道三家，圆通以应万物之变，他在政治上饱经挫折。

所谓中庸之道就是孔子提倡、子思阐发的提高人的基本道德素质达到太平和合的一整套理论与方法.《中庸》是儒家经典，至今已流传两千多年，在儒家学说中占有重要地位，位于“四书”次位，在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位。

儒道佛三家不同的文化传统，历史上有儒家治世，道家治身，佛家治心；儒家入世，道家隐世，佛家出世之评论，这大体上反映了儒、道、佛三家的基本特质和彼此差异。道家文化——规律文化。儒家文化——入世哲学。道家文化——出世哲学。佛家文化——以出世的思想，做入世的事业。