印度最受欢迎的菩萨之一,你知道吗?
印度最受欢迎的菩萨之一,你知道吗?
观世音菩萨属于佛教,观音菩萨在佛教民间信仰中的影响最大,其地位甚至超过了佛陀,以至于明清之际形成“户户阿弥陀,家家观世音”的局面。
观音信仰源于印度,是一种历史久远的宗教文化现象,随佛教传入中国。在印度佛典中,观音菩萨已经达到菩萨道最高阶位的第十地,被认为是慈悲的圆满化身,所以在印度成为最受欢迎的菩萨之一。
西晋竺法护于公元 3 世纪(286 年)译出《正法华经》道家和佛家哪个大智慧高,此后民间便兴起观音信仰。到鸠摩罗什译出《妙法莲华经》后,观音信仰更加兴盛。在文学作品中,从六朝的观音感应故事,到唐代的俗讲、经变,再到宋代的宝卷戏曲,元明时期的诗话、笔记等印度最受欢迎的菩萨之一,你知道吗?,观音菩萨的形象因时代和地域的不同而各有特色。到明清,观音菩萨已是民间佛教信仰中家喻户晓的重要神祇,观音的塑像不仅供奉在佛寺之中,也供奉在民间宗教的寺庙里。观音的形象也更多地出现在宝卷、戏曲和小说作品中,而把观音作为主要形象来塑造的当属《西游记》。
自宋元以来,随着佛教义学的衰落,佛教呈现出禅教一致、三教融合的发展态势。明清时期这种趋势更加明显,许多民间宗教融合各种宗教观念道家和佛家哪个大智慧高,特别是观音信仰,迅速发展起来。许多明清宝卷、戏曲、小说都反映了这种现象——很随意地将佛、道信仰混杂在民间宗教意识中。比如,明代观音信仰带有明显的“三教调和”的色彩。观音被引入道教的神仙谱系,游走于道教的仙界和西天的佛界,并且被赋予了道教神仙的某种性格。例如,《西游记》第六回,观音受邀来到天界:话表南海普陀珞珈山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨,自王母娘娘请赴蟠桃大会,与大徒弟惠岸行者,同登宝阁瑶池……菩萨引众人同入里面,与玉帝礼毕,又与老君、王母相间,各坐下……
观音受王母娘娘邀请参加蟠桃大会,恰遇孙大圣大闹天宫,观音菩萨问明缘由,派徒弟惠安行者前去助阵,又举荐灌江口显圣二郎真君前去降服了妖猴。但天宫的各种刑罚不足以控制妖猴,最后还是玉帝“传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降服”。如来带领迦叶、阿傩前来,将孙行者压在五行山下。
在这里,佛教和道教的神祇欢聚一堂,礼尚往来,交际应酬,少了些宗教的庄严,多了些人间的世俗气息。佛道二教传至明清,在教理上呈现衰微之势,深奥反复的义学已少有问津者。为了自身的生存,二者不约而同地走上了世俗化的道路,佛教各宗派都向最近世俗的净土宗靠拢。世俗化的倾向还表现在按照世俗生活来构设佛道祖师及神仙们的生活。观音菩萨作为“净土三大士”之一,在世俗化方面的特点更为突出,平易近人,和蔼可亲,言行也更切近百姓日常生活。
《法华经》是颂赞观音菩萨的核心佛经之一,先后有六次汉译,现存三个译本:问世最早的译本是竺法护于公元 286 年译出的《正法华经》,菩萨的名号译为“光世音”;第二个译本是鸠摩罗什于公元 406 年所译的《妙法莲华经》;第三个译本是阇那崛多和达摩笈多译于公元 601 年的《添品妙法莲华经》。其中,后两个译本把菩萨的名号译为“观世音”。此后,“观世音”便被公认为菩萨的译名。唐代为避唐太宗李世民的名讳,遂称“观世音”为“观音”。《法华经》说,观音菩萨有三十三化身道家和佛家哪个大智慧高印度最受欢迎的菩萨之一,你知道吗?,按经中所示,观音菩萨所呈现的化身多为男性或中性。在中国,云冈、龙门和敦煌的观音塑像,以及敦煌壁画和绢幡上的观音画像,如同其他佛菩萨像,皆显男相,有时还蓄有胡须,清楚地显示其男性性别。 另一方面,从敦煌、四川和云南等地现存的宗教图像可以看出,10 世纪时,女性化的观音形象已经出现。而观音形象彻底地中国化则要等到 16 世纪。
观音菩萨不是一个,你所指的是南海观音菩萨,佛教中是南海观音,道教中是慈航道人,所以亦佛亦道,混元初开之时佛道最先本出一元,要不然怎么很多修行的方式方法都是相通的、相似的,只不过是后来两家各建立自己的理论体系,渐渐的以各自理论为重,慢慢的分开,所以佛中有道,道中有佛,这就出现了你所说的现象。那些引经据典的说明都是后来有文字记载的,是说明不了实际情况的。中国文学作品、民间传说中和民众心目中的救苦救难的观音菩萨,其实就是南海观音菩萨,是很好的菩萨啊!大家都要多拜一拜,据说南海观音菩萨经常到人间帮世人排忧解难的。
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道家说法:
慈航道人,昆仑十二仙之一,修行于普陀山落伽洞,无徒弟,因封神一战被西方的准提道人看中,后弃道入佛,成为佛门三大士中的观音菩萨,化男为女,最是著名,号称“大慈大悲观世音”。相关战绩:破风吼阵,杀董天君;战菡芝仙,破风袋;破四象阵,收金光仙;联手文殊、普贤,斗平金灵圣母。此仙法力与文殊、普贤接近,跟性更高,出主意让赤精子收伏殷洪,并逼迫赤精子含悲忍泪收拾了自己徒弟,属于昆仑十二仙里最为心狠的人物,也是昆仑十二仙中拥有法身能力的三大高手之一。随身法宝玉净瓶属于罕见的收容系法宝,比较强大。
民间传说:
普陀落伽岩潮音洞中有一女真,相传商王时修道于此,已得神通三昧,发愿欲昔度世间男女。尝以丹药及甘露水济人,南海人称之曰慈航大士。
因纣王无道,常将百姓致残,以取妲己欢心;欲要慈航之母手眼,慈航主动献出了自己手眼,其孝心感动上天。女娲娘娘传慈航千手千眼之术,指引其拜师于元始天尊,传说元始天尊传授慈航一本天书——道德天尊的《道德心经》,让其在普陀山修道成仙,称为慈航道长,又称千手神仙。
佛教说法:
在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。
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