1.五行对照表天干、地支与五行的对应表

1.五行对照表天干、地支与五行的对应表

1.天干地支五行对照表

天干地支五行鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 记十天干，十二地支。 ，魏，沉，游，徐，海；天干地支年表的第一种方法是天干在前，地支在后。比如今年2005年是易友年。

天干算法：4、5、6、7、8、9、0、1、2、@ >3 对应的十个天干为甲、乙、丙、丁、吴、吉、庚、辛、任、桂，数字为年代末位。比如2005年，最后一位数字是5，对应的天干就是B；陆支算法：将年表除以12，余数代表某陆支，余数为：4、5、6、7、8、 9、10、11、0（整除），1、2、@>3，代表地支：子、丑、阴、毛、陈、司、吴、魏、申、尤、徐、海，例如2005年：纪末数为5，对应天干为B，2005除以12，余数为1，对应的陆地分支是You，所以2005年是Yiyou年。方法二：对应号码：1、2、@>3、4、5、6、7、8、9、@ >0 对应天干：A、B、C、D、E、吉、庚、辛、任、鬼 对应数字：1、2、@>3、4、5、6、7、8、9、10、11、0 对应分支：子、丑、阴、毛、陈、司, 吴, 魏, 申, 尤, 许, 海 公元-3年，除以10取余数得到天干，如1984，(1984-3）|10=1所以天干是贾；公元年-3，除以12余数得到地支，例如1984年，(1984-3）|12=1所以地支是子；所以年1984年是甲子年。

方法三：用你知道的年份计算生肖，比如用2006计算1955年的生肖，先知道2006年是丙虚年，用2006-1955=51，然后用51除以10.余数为1，表示天干为C推进一位，答案为B，再用51除以12，余数为3，表示地支为徐推进三位，答案为卫，那么1955年是义卫年。方法四：查表法，前提是你有六十年表六十年表1甲子13丙子25五子37更子49仁子2易丑14丁丑26吉丑38辛丑50鬼丑 3 丙寅 15 武寅 27 庚寅 39 任寅 51 贾寅 4 丁卯 16 季卯 28 新卯 40 鬼卯 52 弋卯 5 吴辰 17 庚辰 29 任宸 41 贾宸 53 丙宸 6 吉思 18新丝30鬼丝42一丝54丁丝7更五19人武31甲午43丙午55无五8心微20桂微32乙微44丁微56积微9人神21甲申33丙申45武神57更申10桂有22乙有34丁有46有你58 辛有 11 贾旭 23 丙旭 35 吴旭 47 耿旭 59 任旭 12 易海 24 定海 36 吉海 48 新海 60 归海 1 例如，记住几个特殊的年份比如 1984 年份是甲子年，比喻1924年、1864年、1804年……都是甲子年。

提到的人墟是第59行，所以甲子年加上59减1得到的1982、1922、1862、1802……都是人墟年！ 2.如《1911年革命》中的1911年为1911年（第48干支），《1911年改革》中的1911年为第35支，比当年早了13年1911年，所以“1911-13=1898”改革“就是1898年。 3、比如2008年：2008-3=2005，2005÷60，余数是25，查甲子25号干支（干支表） ) 六十年，知是五子年。

4，例如求1991年的茎枝：1991÷60=33加11，一年的茎枝序号=11-3=8。看甘志表，就知道当年是辛未年。

（如果能制定六十岁的表就好了）（注：一年的干支以立春分，正月立春以后出生的，用今年的干枝，立春以前出生的，用上一年的干枝固定：一月阴，二月毛，三月子，以此类推.. 月天干的记忆比较简单，只要根据自己的年干背几节经文：嘉积元年；易庚元年；义庚元年；丙辛年元；丁人人军衔受人欢迎；五桂也有去处，追求嘉定之巅也不错。

表示若遇甲年或吉年，正月为丙阴；若遇乙年或庚年，正月为五阴；遇丙年或辛年，正月为庚寅；遇丁或壬年，正月为壬寅；吴桂年天干地支对应的五行，正月为嘉寅。按正月的茎枝计算，其余月份可按茎枝计算。

表如下： 年份 1 月 2 月 3 月 4 月 5 月 6 月 7 月 8 月 9 月 10 月 11 月 12 月 A、四丙阴丁卯五陈纪四更五心未人申桂有甲虚乙海丙子丁丑乙，庚五阴记毛庚辰辛思人五鬼未加沉一有兵徐丁海五子记仇兵，辛庚阴辛茂人陈桂四甲五乙未兵申丁有五徐记海庚子辛丑丁1.五行对照表天干、地支与五行的对应表 ，任人阴贵毛家辰一四五丁味无神记有更许新海人自归筹五，桂家因一毛丙辰丁四无五极微更深心有人有鬼海甲子一筹（注：农历闰月不记干支我们都知道一天的干支，一天的干支，甲子是第一天，乙丑第二天，丙寅第三天……60天是一周。一周结束后，从甲子日开始，循环往复。

比如农历正月初一（1989）是定佑日，正月初二是五旬节……三月初七正好是60天，所以三月二又是定友日。找到日本词根的方法有很多，但它们都更具挑战性。

有机会我会和你分享的！当然，最简单的方法是查看万年历！时间的干枝和时间的地支是固定的，这个我就不多说了。时代的天干也可以很容易地从日常天干中得到：甲积也生A，乙更丙是从吴开始的丙心，丁仁更子在，五桂在哪里，仁子在。

2.A、B、C、D、E、吉、G、辛、任、桂天干对应的五个元素是什么

五种元素相互创造和控制

水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

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天干地支阴阳

天干：甲、乙、丙、丁、戊、吉、庚、辛、任、桂

阴天干：乙、丁、吉、辛、桂

仰天干：A、C、E、G、任

地支：子、丑、寅、卯、辰、泗、吴、魏、申、游、徐、亥

养地之：子、尹、陈、吴、沉、徐

阴地支：丑、毛、思、韦、幽、亥

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五行与干支

天干地支

金：庚、辛、金：申、幽

木：A、B，木：阴、毛

水人、桂水：子、海

火C，D火：Si，中午

屠五、吉图：丑、陈、魏、徐

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二十四节气

农历正月阴月：立春佳节，经过中空雨雨至震末。

二月卯月：景哲进入节日的那一刻，经过春分，结束于清明。

三月辰月：清明节进入节日，穿过半空谷雨，立夏结束。

四月四月：立夏之际，穿越空气到达芒种。

五月正午：山竹进入节日的时间，在半空中夏至和小暑结束之后。

六月正月：小夏热进入节日，半热过后，立秋结束。

七月神月：立秋进入清净的时刻，经过半空期和夏热到白露。

八月幽月：白露入节时，半空秋分后至寒露。

九月虚月：寒露进入节日，半空中霜降后至立冬。

十月海月：立冬和节日，空气中的小雪过后到大雪。

十一月子月：大雪进入节日，经过半空冬至，以小寒收场。

十二月丑月：小寒进入佳节，经过严寒，将在立春结束。

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时地支对照表

23-1点1-3点丑

3 - 5 点 5 - 7 点 9 点

早上 7 点到 9 点 早上 9 点到 11 点

中午 11 - 13:00 中午 13 - 15:00

1 5-17:00 申市 17-19:00 优市

19-21点许21-23点海

3.天干地支五行

五行、天干金：庚、辛地之金：申、游天干木：甲、乙地支木：阴、茅天干水：仁、癸地支水：子、海天干火：C、丁地支火：四、午、天干地：E、姬地支地：丑、陈、韦、旭是天干地支结合的属性，然后结合身主与生活大师！是五行相生相克的预言！

金：天干庚辛金：申、幽木：天干甲乙地支木：阴、茅水：仁、天干地支水：紫、海火：丙天干地支 D 火：司、午地：天干吴、吉地：丑、陈、卫、旭

4.天干地支的起源

《辞源》说：“干枝”取自树木的“干枝”。【何谓天干地支？】十天干：甲、乙、丙、丁、吴、吉、庚、辛、任、贵。十二地支：子、丑、阴、茂、陈、泗、无、未、申、幽、徐、海。相传天干地支是由大饶创造的。黄帝时期的氏族。其应用有许多奇迹。这对现代人来说仍然是一个谜！在中国古代历法中，甲、乙、丙、丁、吴、吉、庚、辛、任、桂是子、丑、寅、卯、辰、巳、吴、魏、申、幽、徐、亥称为“十二地支”，二者相辅相成。从中国古代殷墟出土的甲骨文来看，天干地支主要用来记日，也用来记月、年、和时间等等。那么，谁是记录茎和枝的方法的发明者？虽然有以下一些理论来验证茎和枝的起源，但是谁发明的呢？它第一次出现是什么时候？它始终是一个谜。战国末年，根据各国史家长期积累的资料，编纂的史书《史本》说：“荣成造历，大圈《甲子》，”两人都是黄帝的大臣。自从黄帝以来，甲子就被用来记录一天，每六十天和一周甲子。”机器的建造以太阳和茎的名字开始；小时候，丑的被命名为月亮，谓之枝，天有物则用日，地有物则用月。如木茎，强则阳；枝如木枝，弱则阴。三才。先天后地，从气化生生，所以皇帝姓十三人，随盘古氏统治。十茎分别为：玉峰、占梦、柔照、姜玉、竹永、土味、上丈、重光、X uan、昭阳；十二支分别是：苦墩、赤粉若、舍提格、单于、知须、大黄洛、敦阳、谢桥、谭、左格、玉茂、大元县。蔡邕武断道：“做，做。其名有十，亦称十娘，即今甲、乙、丙、丁、吴、吉、庚、辛、任、桂；支、支……他们的名字是十和二，也叫十二公子，就是今天的公子丑、殷、茂辰，还没有沉有虚海。”它被称为天帝。那些称其为向儿子开天辟地之意的人；那些被称为土地皇帝的人，取土地和丑陋的意思；人称帝王者，取生于殷之意。因此，干支的名称是在皇帝时代开始确立的，皇室将三辰、昼夜、30天定为一个月，干支就开始相配。对皇室而言，君非虚王，臣非虚，政教非虚。从君臣之始，饮食之始，饮食之始，饮食之始，得天地之气之始，子母之分，所以茎和枝开始归属。至于伏羲，他仰望天空，低头看法，看万物和人。我开始画八卦，以传达神明的德行和万物的情绪，并以此为历，文字就诞生了。抓到黄帝赐河图，又见日月星辰，故有星官书。命大尧探查五行知青，是詹斗刚所建，故始为甲子、五行、纳音之属。此外，它突破了A并脱颖而出。 （二）草木新生，枝叶柔软，可屈伸长。明。 (D) 庄叶，草木茂盛，像大人一样。 (E) 茅野，象征地球上茂盛的植被。 ) 更何况，秋收，待春。 (辛)晋味辛，事毕而有味。还有一种信念，信是新的，一切都是敬畏的，节目是新的。中，万物皆怀。 (桂)葵夜，万物隐隐，怀地下，葵冉明芽。 【地支义】（子）邪烨，草木生子，吸土中水分而出，为阳芽始。 (丑)牛牙，草木在土里发芽，屈曲，快要从地里冒出来。 (阴) 艳雅，金雅，寒土中屈曲的草木，迎着春日，从地里伸了出来。 （卯）重哉，日照东方，万物兴旺。 (陈)甄夜，舒烨，万物摇生，阳气已生半。正午）廵，万物丰收，阳气旺盛，阴气开始发芽。 (wei)味，果熟，有味。尽管如此，此时所有的事物仍然在缩小和收敛。 (xu) 绝种，草木枯萎，生机绝迹。干支》，十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、吴（wù）、吉（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、任（rén）、鬼（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、阴（yín）、卯（mǎo）、陈（chén）、司（sì）、午（wǔ）、魏（ wèi）、申（shēn）、幽（yǒu）、徐（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；阴：虎；毛：兔；陈：龙；司：蛇；吴：马；魏：羊；申：猴；酉：鸡；徐：狗；海：猪。 【天干与五行的关系及方位】A为柱木，东方。B为花果木，东方。C为太阳之火，南方。丁是灯火，南方。E是城墙的土壤，中国的一面。姬是农村的土地1.五行对照表天干、地支与五行的对应表 ，中国的一面。庚是金o f 斧头，西部。鑫是珠宝的黄金，西方。它是雨露水，北方。 【五行八卦】金干、兑干为天、兑为则木真、浔真为雷、浔为土坤、根坤为地、根为山河——堪堪为水火——里里是火【茎枝的起源】早在公元前2697年，中国的始祖黄帝立国之际，就命大饶氏考察天地气机，探求天地之气。五行（金、木、水、火、土），从甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、癸十天干开始，以及子、丑、阴、毛、陈、司、吴和魏。

5.十二生肖和地支是什么

天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、吴（wù）、吉（jǐ）、庚(gēng)、辛(xīn)、任(rén)、桂(guǐ)；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、司（sì）、吴（wǔ））、魏（wèi）、申（shēn）、幽（yǒu）、须（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；阴：虎；毛：兔；陈：龙；司：蛇；吴：马；魏：羊；申：猴；酉：鸡；徐：狗；亥：猪。单位，古人以此为年、月、日、时的序号，称为“干支律”。

6.天干地支对应的五行属性

茎枝五要素的自然属性1、茎枝五要素的自然属性定义什么是茎枝的自然属性？茎枝的自然属性是基于社会属性十神系统建立之前的四柱命理系统，即茎枝五要素的属性。

所谓五行，即金、木、水、火、土。千卦“天行健”的“行”意为运动，即“动能”。宇宙中物质之间最大的相互关系就在于这种动能。

“动能”有五种，分别以金、木、水、火、土为代表。就像六角星一样，它是一个传统的符号。不要以为五行就是五体。

金、木、水、火、土五行是现代土文化。地球外的五颗星与我们有很大的关系。现在让我们先解释一下这五个词。黄金，任何坚固而凝固的东西都是黄金。在古代，物质世界中具有牢固属性的人，以金字为代表。

木，代表树木，代表草，代表生命的机能和根源。木代表毛发生长的生命功能。

水，代表流动性，循环不息的作用。火代表热。

土壤，代表地球本身。所以称它们为五元素，因为这五样东西是相互变化的，而这个物质世界中的五种物理是相互影响和变化的。这种变化叫做生育和克制。

从某种意义上说，天干就是五行法则，意思是：“在这个太阳系中，地球与外行星相互干扰。”它以木、火、土、金和水为代表。 , 来说明相生相克的原理。

但随着人类文化的进步，五行法则是不够的。因此，我们的祖先发现了五种元素的双重功能。在物理世界中，天体使用十个字符的符号，即甲、乙、丙、丁、戊、吉、庚、辛、仁、贵。东为嘉义木，南为丙丁火，西为更心金，北为仁贵水，中为无极土。

东方或木头，都是一个方向或一个动能，为什么用A和B两个符号来表示？甲木是代表成长的元素，一木是成型的代表。也就是说，甲木是代表毛发生长的物理，而一木是代表成型的材料。 C和D也是如此。C是代表火的元素，D是形成的火。

无极、耕心、仁贵都是这样。中分阴阳，如甲木为阳木，乙木为阴木，承为阳火，丁为阴火，庚为阳金，辛为阴金，任为阳水，癸为阴水，吴为阴水。对于阳土来说，自己就是阴土。

如果把这一套东西综合起来，你会发现这不是迷信，而是科学，至少是中国古代科学。天干有十根，是五行的两极，也就是五行的阴阳变化。

支系是六位数字，因阴阳之道的变化而成为十二位数字。什么是陆地分支？据南怀瑾先生《周易杂记》记载：是天文学中生肖的代名词。

所谓“宫”就是位置；所谓“黄道”就是太阳东升西落所绕的圆，叫黄道面。这个黄道面每个月都不一样。

如果我们晚上看天空，每个星座，从东方来，总共有28个星座（天文知识在中国古代是最发达的），而这28个星座，在黄道上平面，是每个月的位置，因此，根据这种现象，将它们抽象地分为十二个部分，用十二个字符表示，也代表十二个月。当天干地主主宰时，可以代表太阳系天体和大地的一切变化；其中，气象变化是最大、最显着、最容易看到的。

万物变化不一天干地支对应的五行，故以干支相配合，天干之阳与地支之阳相配，天干之阴与地支之阴相配。地支，阳与阳相配，阴与阴相相。在合作中，六十匹配形成一个循环，称为六十六十。周易用宇宙时空的规律来“比较”人事。它不仅“延天而知人事”，还能对宇宙基本要素中的点、线、面、三维、物质、时间进行数值推导，还可以理解人性。比如灵性、理性、智慧、情感等，只能通过“比较”来研究分析，提高数值性质，所以必须充分了解天干地支的属性和作用规律。

7.天干地支如何对应五行

天干五行——

1、A是柱子木，B是花果木，A和B是东方木。

2、@>C 是太阳之火，D 是蜡烛之火，D 是南方之火。

3、E为城墙土，冀为乡土，中心为土。

4、庚为斧金，辛为珠宝金，庚为西金。

5、仁为江水，桂为雨露水，仁贵之北。

地支五行——

1、子（鼠）为阳水，北；海（猪）是阴水，北方。

2、@>阴（虎）为阳木，东；毛（兔）属阴木，东。

3、Si（蛇）属阴火，南；吴（马）属阳火，南方。

4、申（猴）属阳金，西；你（鸡）属阴金，西。

5、辰（龙）和徐（狗）属于阳地，中心；

6、丑（牛）和（羊）属阴地，居中。

扩展数据：

天干地支，简称干支，起源于中国古代对天象的观察。 “甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂”，称为十根天干； “子、丑、寅、卯、辰、司、吴、魏、申、幽、徐、海”“名曰十二地支。

天干地支的组成构成了古代历法。十茎与十二茎依序相配，构成六十个基本单元，两者以固定的顺序相互配合，形成干支纪法。干枝的发明标志着最原始的历法的出现，历法是用数字来计算年龄的。

天干地支是中华民族古老的传统文化之一。地支共有十二字，依次为子、丑、寅、茂、辰、司、吴、魏、申、幽、徐、亥。

自古流传下来的知识告诉人们，天干地支与阴阳五行有着非常密切的关系。

参考：搜狗百科-天干地支

8.“天干地支”是什么意思

天干地支早在公元前2697年就已建立，当时中国的始祖黄帝奉命研究天地气机和五行（金、木、水、火土）天干地支对应的五行，始造甲乙、丙、丁、吴、冀、庚、辛、任、癸等十天干，子、丑、阴、卯、辰十二地支，司、吴、魏、申、佑、徐、亥等。用作历法的象征。农历以月球绕地球转的时间（29.5306天）为一个月，地球绕太阳转的时间（365.2419）一年的平均天数与热带年的天数相匹配，设置一个闰月。据记载，公元前六世纪，中国开始采用十九年七个闰月的方法来协调太阴和阳历。在建历的时候，为了方便十六进制设置了符号。对于古代中国人来说，天干地支的存在就像阿拉伯数字一样简单，后来他们开始使用这些地图中的符号、方向和时间。（时间轴和空间轴），因此这些数字被赋予了越来越多的含义。古人（比如黄帝）观察了合月，发现两个合月大约是 59 天。12朔望月大致有354天以上（类似于热带年的长度），所以古人得到了一年有12个月的概念。结合日记法（十日燥法），生成阴阳历，发展出现在的天干地支；更成熟的时候，应该是夏、商、周三朝。天干与地支统称为干支，用于安排夏历的年份和日期。历法用天干地支来排列年份和日期。名为“十甘”，排列顺序为：甲、乙、丙、丁、吴、吉、庚、辛、任、桂；地支共有十二个字，顺序为：子、丑、阴、茂、陈、司、吴、卫、申、幽、徐、海。其中甲、丙、武、庚、任为阳之茎，乙、丁、吉、辛、桂为阴之茎。子、阴、辰、吴、申、许为阳支，丑、毛、四、未、幽、亥为阴支。一干地支相配排列，天干在前，地支在后，天干从甲开始，地支从子开始。 ，阳干配阳支，阴干配阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支），得到甲子六十年循环。它被称为“六十甲子”或“六十甲子”。 It is based on the sixty-year cycle to the year, the month, the day, and the time. The 22 of the stems and the are and , full of and . It shows the laws of 's , Real-time (time) space () , and the of "yin" and "yang". The the idea of ​​yin and yang and the five and the laws of . Year: each stem and is a year, sixty After a of , it from the , and the cycle again and again, and the cycle is . It from Jiazi, and the sixty years are or . The are fixed and then with the stems in turn; from the first month of the first year, Month and are month, March is . From Jiazi month to month, there are sixty Jiazi, five years. Day: from Jiazi day, in order, the sixty day is one stem . Hours: It from the time of Jiazi, but the of the time is fixed, hours a day. : to , in the era of the , due to the of God, the was about the , so he with Yu Zhuo The deer's wild, a miles be cured, so the and , built an altar to the sky, and the . The sky ten stems (ie, Jia, Yi, Ding, Wu, Ji, Geng, Xin, Ren, and Gui). ）。 The made the ten stems round cloth like the sky, and the like the . At first, the stems were used as the sky and the as the earth, and then it was able to rule. Later, the Dara clan the ten stems and the into sixty Jiazi, and the day of is set as the year of Jiazi, the month of Jiazi, the day of Jiazi, and the time of Jiazi. This is the of the stems and the .

9.The and the five

The five are the five most basic that make up all in the world. They are and . The of the five the basic state of . If these five are not , their order is one water, two fire, three wood, four metal, and five earth; water is in the north, and the son is the first of the sun, so water is one; fire in the south is in the noon , and noon is in the . It is the of yin, so it ranks ; wood is in the east, and yang ranks third in odd order, so wood ranks third; gold in the west to yin, and it ranks in order, so gold is ; earth is in the . , the odd of yang is fifth in order, and the is fifth.

, the soil in the is the of its water, fire, wood, and gold. The five each other: water wood, wood fire, fire earth, earth metal, and metal water.

The five are : water fire, fire metal, metal wood, wood earth, and earth water. Stems and of Yin and Yang , Wei, You, Hai Five and Gold: Geng, Xin Dizhi Jin: Shen, You Wood: A, B Wood: Yin, Mao Water: Ren, Gui Water: Zi, Hai Fire: C, Ding Fire: Si, Dry Earth: Wu, Ji Earth: Chou, Chen, Wei, Xu.