他的国力可以单挑任何一个东西方帝国，这是中国历史上，以全球第一强国，大国的形象，展现给世人。这是战国七雄不会用儒家的第一个理由。你会发现战国七雄，那里是在进行一统战争，完全就是生产力的大比拼，当时的很多法律，制度现在看来一点都不落伍。先秦文化，和之后的儒家文化，在国家的发展思路上，完全不是一个方向。

下面我将着重给大家介绍下影响比较大的儒家、道家、墨家、法家、兵家的思想。代表墨翟思想的有《墨子》一书，他主张“兼爱、非攻、尚贤”。韩非是战国后期的一位思想家，法家学派的集大成者。

韩非子是绕不开的人物《韩非子》五十五篇，更是我们理解先秦历史绕不过去的一本重要著作。比较起来，韩非的入世跟儒家有得一比，但他也有自己的特点——政治论说力透纸背。可见，对《韩非子》这部著作，要将小背景与大背景结合起来读，才能真正理解韩非的微论宏旨。●三是就中西比较的线索来读，看中西政治的异同，进而理解政治的古今之变。

儒家最初由孔子创立，后来由孟子提倡，它只是一个学术流派，不是宗教，而是。汉代以来，崇尚儒学以提升孔子地位的人夸大了儒教的宗教地位，在儒家祭祀中加入了大量的宗教仪式。一般来说说到儒家和道家，他主要采取尽可能吸收的态度，对墨家和法家主要采取批判的态度。，反对墨家非乐非功和对法家的严惩，宣扬统一思想，倡导儒家思想，由此上台。

春秋战国时期的中原地区，百花齐放，百家争鸣，盛况空前。儒家学派的开创者孔子，曾长期在中原地区讲学论道。尤其是韩非子，韩非子乃法家之集大成者，战国末韩国人，曾师从荀子，又从黄老思想，喜刑名法术之学。战国时期，老子思想为列子、庄子所继承。清代顾栋高《春秋大事表》云：“春秋之初，宋、郑号为中原大国”，乃东西南北之中枢，墨家、...

《中华经典藏书(套装共50册)》定位为传统文化经典的普及本，遴选中华文化中的经典书目，加以注释、翻译，引领大家阅读古代文化经典。《韩非子》是先秦法家集大成之杰作，是我国古代政治学方面的名著，在古代哲学、文学史上也享有盛誉。它的哲学思想、政治思想以及它所保留的科学文化方面的历史资料，是我们民族的一份珍贵遗产。

道家是战国时期重要学派之一，又称「道德家」。墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，「不别亲疏，不殊贵贱，一断于法」，故称之为法家。阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。

，又称“道德家”。，又称“道德家”。，创始人为墨翟。，创始人为墨翟。，故称之为法家。，故称之为法家。，提供了理论根据和行动方略。，提供了理论根据和行动方略。（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。，并用它解释社会人事而得名。解释社会人事而得名。，从事政治、外交活动的谋...

墨家是中国东周时期的哲学派别，诸子百家之一。其与“名家”、“数术家”等并列为先秦诸子百家中专门研究“自然科学”的学派。儒家代表孟子曾说“天下之言，不归杨（杨朱，道家代表人物）则归墨（墨子）”等语，证明了墨家思想曾经在中国的辉煌。

先秦思想史中，儒家理念介入阴阳数术，肇始于稷下先生邹衍。邹衍是实现阴阳家思想与儒家思想第一次交汇的重要思想家，《五纪》和《参不韦》则很有可能是这次交汇过程中出现的重要文本。这是阴阳家思想第二次与儒家思想发生交汇，在这个交汇过程中起到决定性作用的思想家，便是董仲舒。