道教是中国传统文化的集大成者，你就不能说他不存在

道教是中国传统文化的集大成者，你就不能说他不存在

说到道教，从专家学者到普通人，有些人想到的第一个形容词就是迷信。殊不知，不了解就下结论是最大的迷信。不了解、不求知的盲从者没有发言权。他们必须以事实为标准，在探索的基础上做出判断，以免给别人带来莫须有的罪名。

李约瑟说：东亚化学、植物学、药理学、矿物学起源于道教。鲁迅先生也曾说过：中华之根在于道。道家博大精深，其文理、哲理都达到了最高境界。现在全世界的名人都在研究《易经》，无数的学者凭借《道德经》成名，你就迷信了？如果有比人低层次的生命，就一定有比人高层次的生命。如果有我们可以看到的东西，那么一定有我们看不到的东西。例如，如果我们不能用肉眼看到原子核，就不能说它不存在；你不能说海王星没有

与宇宙相比，人是沧海一粟，道家只是道家的神仙，追求更高的众生神仙。怎么可能迷信？我想是嫉妒让我没有长生不老的理由！道教是中国传统文化的集大成者。正如李约瑟博士所说：“道家思想是中国科学技术的基础”。这体现在社会的方方面面，但你因偏见而不愿接受道教。

一、健康就是守道

养生一词最早出现在道家庄子的著作中。道家以健康长寿为基础，以长寿为目标，进行了不懈的探索。一系列的养生方法，包括动静运动、外练内练、呼吸呼吸、快餐摄入等。你今天需要什么来快速升级！仅以辟谷、禅修为例。

辟谷：人吃粗粮的时候​​，一定会在肠子里形成粪便。如果它们在肠腔内停留时间过长，腐败物质就会增多，从而使毒素被肠道吸收。这种情况称为“慢性食物中毒”。辟谷可以清肠通便，清洁消化道，净化人体内部环境，提高脏腑的消化吸收功能，同时分解消除多余脂肪，起到减肥的作用美容美体，疏通软化血管，避免栓塞和硬化，增强机体的自我调节功能，使脏腑系统功能协调一致，从而激活免疫系统，提高机体免疫力。

冥想：冥想可以让身体得到全面的休息，降低胆固醇，降低心脑血管疾病的发病率，减少有序和改善睡眠，对面型呼吸系统疾病也有明显的效果。它还可以调节情绪道教与道家哲学有何关系，重塑自我形象。这种利益众生的方法怎么会是迷信呢？

二、翟浸祈

斋浸是道教具有独居特色的仪式，可分为清浸和幽浸。

清浸：祈求吉祥，治病延年，求财求学，化解灾祸，祈求国泰民安，风调雨顺。

静浸：超越祖先、俘获亡灵、沐浴桥梁、破狱破湖、炼制食物等项目。

如果你认为你很迷信，你会崇拜你的祖先吗？希望好运吗？你遇到过不顺心的求神拜仙吗？你所求的仙人，不正是道家求的吗？别人做的和你做的没什么不同 道教是中国传统文化的集大成者，你就不能说他不存在 ，为什么不呢？如果道教真的很迷信，那它怎么可能存在于今天。

三、道高尚而高贵

当今社会，勾心斗角，勾心斗角，六亲不和，兄弟对立，一切以利益为重。熟人都是骗人的。怎么可能认识，更别说认识了。在物欲横流、道德沦丧的今天，似乎不需要道教信仰和伦理的精神支柱。

道教子弟创立之初，就提倡惩恶扬善的思想，天道无亲，永远仁慈，相亲相爱，相亲相爱。卑微如山谷。在道家思想中，一切善行，一切恶行，利而不害，行动不争，正直地生活在世间，做一个有两个袖子的人。

你还在用它来倡导构建和谐社会吗？路对了，你就进，不对，你就退；不走错路，不欺负暗室；积德行善，善待事物；忠于孝道友，义化他人；谦卑关爱寡妇，尊老爱幼；昆虫、植物和树木永远不会受到伤害。应该同情恶人，善待人民，救急救人，救人危难。看到别人的收获，就像自己的收获一样；看到损失就像你自己的损失。不示人的短处，不炫耀自己的长处，抑恶扬善，多推多得。不要被羞辱，受宠若惊，不求善报，不与人忏悔。心不善，风水无用；如果父母不孝顺，拜神是没有用的。兄弟不和，交友无用；行为不端是无用的，阅读是无用的。

狂妄自大是没用的；做事反常意味着聪明和无用。吃药不要犹豫，吃药没用；乱取人财，施舍无用；

太上曰：祸福无路，人自求自；善恶报应如影随形。罪从心开始，从心悔改。心若被毁灭道教与道家哲学有何关系，罪也会被毁灭。如果心被摧毁，罪被摧毁，两者都会空虚。我现在要忏悔一切。错误必须及时纠正。愿天地常生善人，愿善人常有善心，愿善人常行善，愿善人传善法。道家思想劝人为善，怎能迷信天下？

四、道随性

自从“工业革命”大大提高了人类征服自然的能力，人类对自然资源的破坏性开发和掠夺性利用日益严重，严重的生态危机对生存和发展构成了巨大威胁的人类。空气污染、水资源短缺和污染、森林砍伐造成的水土流失、土地荒漠化、气候变暖和冰川融化……这是人们片面追求经济发展的结果，直接关系到我们的生产和消费。

面对全球环境恶化的趋势，越来越多的人意识到人类文明的发展必须与环境保护相协调。为了增强人们的生态意识和环保观念，推动人类文明的可持续发展，走绿色GDP路线，学术界正在重新探索人与自然的关系，这是一个古老而又具有现实意义的特殊问题。在探索过程中，追求“天人合一”理念的道家文化越来越受到国内外学者的关注。作为中国传统文化的重要组成部分，

可以说，道家生态智慧是中国文化中环境意识最集中的体现。道家认为，人与天地不仅同源同禀，而且同构同律。宋代著名道士白玉蝉说：“天地与我同根，万物与我同体。” 天地无天不立，人无天地不生。这就是天人感应的道家理论。关键是人类行为会对环境产生影响，进而影响人类。因此，人类在从事各种活动时，必须考虑其对环境的影响。

道家认为，道是一切价值创造的终极源泉。道具有创造、促进、培育和保护万物的崇高美德。人要效法天地之道，“利而不害”万物，助万物生长，提升和保持自然的价值，而不是违背道的本质，破坏和破坏自然的价值。 .

一切有形的事物都有道的本质，是众生平等的思想。我们也要时时修行慈悲心，慈悲为怀，放生救人。反对奢侈浪费，反对大自然的过度要求。人只有与天地和谐相处，才能达到天地和谐的境界。道家承担责任的思想也告诫世人不要为后人留下债务，否则后人将有更多的麻烦。几千年前，道家就能够提出运用古今思想来保护我们赖以生存的生态环境的思想。你还觉得道教在骗你吗？

五、路径的踪迹

中国始祖伏羲，先天八卦；

黄帝祭天地，造甲子，定历。与蚩尤一战，他请示于广成子，战神修仙，最终乘龙飞升；

陶渊明的作品和行为体现了道家自由、自由、淡泊名利的思想；

王羲之和他的祖先、他的后代、亲友都是虔诚的道教信徒。王羲之返璞归真，养鹅炼性，达到了道家清心、忘世、极静的境界。通过对道家文化的理解，他获得了精神上的自由，并将其运用到书法艺术的创作中，使道家文化与书法艺术的结合几乎达到了完美的境界；

淮南王刘安是道教之神，追求升天。他聚集了许多道士，制作了升天的药物。不仅自己吃，还给全家人吃，剩下的喂给院子里的鸡。狗和走兽吃，吃完之后，他和所有的走兽和走兽一起升天，成为神仙。

徐福是石皇求仙求药的日本始祖。他在日本创立的神道教起源于中国道教，他本人也是道教成员；

李白一生崇尚道教。少年时，寻仙问他。他写下了“学仙十五年，神仙未曾停歇”的诗句。25岁那年，他在江陵结识了道士司马承真。彪，30岁居终南山，与唐玄宗的妹妹相恋却不甘心，与道士吴君隐居。 44岁，在山东受戒，正式成为道士。李白一生写了大量的道诗。如《梦游天目告辞》、《访戴天山道士无缘》等；

孙思邈，生于西魏，唐代著名道士，被誉为“药王”；陆游早年写了《中离真正》、《幽居》、《部虚》等诗词道教与道家哲学有何关系，至今仍在2000年以后，追随道教，寄情山水，修道炼丹；

朱熹，一位著名的理学家，也是一位对道家颇为熟悉的人物。曾在《武夷奇勇丹炉》中记录道教炼丹活动及相关遗物；

苏东坡也是一位学习道教和炼金术的伟大作家。曾在道观闭关七、七、四十九天；

元明著名道士张三丰创办了武当派内家拳；

鲁迅说过，如果你了解了道家，你就会了解一半的中国文化。道教影响深远，古今许多名人都皈依了道教。

六、道医

道教医学源远流长，古代道士也必须修炼医术。世间早已流传着十道九医之说，药道通仙道，医者为道之线。道堪讲妙道，道道相通，形象凝聚道医博大精深。纵观历史，道教名医层出不穷，享有盛誉。其医疗模式将生理疗法、心理疗法、精神信仰疗法融为一体，形成了一个综合性、多元化的医疗模式。道家珍视生命的价值和意义，崇尚幸福的生命和珍贵的生命。生命与道的统一是基本的教义，追寻长寿远见之道，道是无形的，因为生命是清晰的，生命不是永恒的，而道是用来守护的。不朽。

对道家来说，救人于危，免灾，护人不病，防白死，是最高的功德。道家医师通过长期的造福世界的医疗实践活动，积累了丰富的医疗经验，取得了显著成就。历史上，许多著名的医学专家都出自道教，如华佗、葛洪、陶弘景、杨尚山、王兵、孙思邈等。华佗是名医 道教是中国传统文化的集大成者，你就不能说他不存在 ，在传统医学的各个领域都有很高的素养。他发明的“麻非散”是世界上最早的麻醉剂，他的“五禽戏”是我国历史上最早的健身体操；葛洪的《肘背北热方》对伤寒的发生有深刻的认识，温病、狂犬病、肺结核、天花等及其病因，体现了当时一流的医疗水平。他的《抱朴子·内章》记载了世界上最早的天花和肺结核的记载，用的许多药材和偏方；葛红的妻子宝谷在临床艾灸方面成绩斐然。

夫妻一起行医、救人、治病，是历史上著名的志同道合的伙伴。顾宝曾教过数名徒弟，在疑难杂症的针灸疗法上独树一帜。她是历史上第一位女针灸师。后世为了赞美宝姑，在广州越秀山脚下的三元宫内设立宝姑殿，并雕刻了她的金身以纪念这位女医生。陶弘景的《肘后百方》也丰富了药方。外丹的冶炼，客观上促进了火药的发明和应用。丹药的生产无疑是首创用化学药物治疗疾病的；杨尚山，隋朝太医，道教之士。经典之一；王兵的《黄帝内经素问注》被中医界列为古医典典范，享有盛誉；至于隋唐名医孙思邈，更是被誉为“药王”。

七、武道导论

中国武术是中华民族的瑰宝，道家武术是中国武术的重要组成部分，对推动武术的进步和发展起着至关重要的作用。武当内家拳由明代道士张三丰创立，将道家内丹与武术有机结合，形成了少林独有的武术流派。安静规则运动，避免真实攻击虚拟。易筋经是家喻户晓的武林秘术，由天台宗紫凝道士以户玉之名所创。

太极拳已从道教走向世界各地。据数据显示，全球150多个国家约有6亿人口。有人预言，太极拳将成为“世界第一运动潮流”，是不可多得的修身武术。，太极拳也被视为“未来体育之星”。虽然太极拳已经从武术舞台走向民间广播体操，但这也是我道家武术的发展，也是道家对世界的杰出贡献。难以想象。以武入道，内外兼修，以智剑斩魔，证不死之道。

八、聪明人

道是天上神的本源，德是世间富贵之根，道在五德之上。要想成仙，首先要修德。，真气祛邪。坐立不忘道，进出慈心。忠孝助天下第一身，节俭审慎。

古今善道者，含蓄玄妙，深奥难解。道家在生活和经济上是独立自主的。以仁、俭、弃三字为指导，品行端正，保持空虚和宁静，不易被物欲所蒙蔽，修心养性，通晓书画、棋艺。他谦虚温和，但并不软弱。道士大多学武学医，救人救人，天天研读《玄门早晚班》、《道德经》、《庄经》等道教经典，文采俱佳。

我承认道教中有些人不正经、拜金，但世界上这样的老鼠不在少数。在责备别人之前，先看看自己，不要举手拍嘴。道心能制心，人心能化道心，道心最空，人心为真，道心为义，人心如，人心虚而多变的，道心是真实而独特的。

九、无量之人

道家以长生不死、爱惜生命、以无量人为宗旨。这里有几个真实的故事供你学习。

当时的成吉思汗嗜血，残忍至极。全镇龙门族长丘处机，70多岁的老人，带领18名弟子，历时两年多，走了三万九千多里，完成了一项难以想象的任务。说服成吉思汗“停止杀戮”。这种杀戮行为拯救了欧洲，尤其是欧洲的文艺复兴。所以每年还是有很多欧洲人来拜山。”

成吉思汗和丘处机多次进帐，耶律楚才作记录。耶律楚才的记载后来被编入《轩风清慧录》一书。交谈中，丘处机知道成吉思汗渴望了解长生之道，但并未给出正面回答。他想到了蒙古大军西征沿途所造成的破败景象，觉得这与道家的宗旨极为不符。丘处机答道：“修仙必修阴德，必以暴制止杀。起兵灭西夏晋，合乎天意和民意，但必须禁止野蛮杀戮，让你的事业最终成功。”

当成吉思汗问起治国之道时，丘处机回答说：“应该以尊天爱民为本。” 丘处机还巧妙地借用雷、震等自然现象，劝告成吉思汗，在蒙古汗国要弘扬孝道。丘处机特别对成吉思汗解释道：“只有统一中原地区，把它治理好，才能称得上是一个大国。要想把中原治理好，就必须爱民，让民休养生息。 "

丘处机正在前往大雪山的路上，蒙古大军西征所过之处，尸横遍野。于是，他写了两首诗献给成吉思汗。有一首诗曰：“尸掩鼻，溺于溪，耳长，已战万里，早晚归兵求安。” 决定班主任的征费是否起到了催促作用，不得而知。不过，丘处机坦诚诚恳，时刻小心翼翼，可以肯定的是，他已经触动了成吉思汗的心思。

丘处机深厚的人格魅力深深地吸引了成吉思汗，让他觉得自己永远不会太晚。他高兴地宣布：“诸神的话，完全符合我的心意。” 他召集了太子和其他蒙古贵族，让他们按照丘处机所说的去做。尤其是后期，成吉思汗统治中原的政策有所缓和。为应对中原各地的一些武装抵抗，成吉思汗改镇压为招安。

这些变化应该和成吉思汗接受丘处机的建议有关。很快，成吉思汗就让丘处机辞职回国，并嘱咐文武官员备好​​美酒、山珍海味、珍稀鲜果。谁知道，两人永远不会分开。然而，长春真人丘处机的谩骂却时不时地在成吉思汗的耳边回荡。乾隆对秋真人赞誉甚高，并写下了这副对联：永生不求秘而不食；一言不杀，只知道拯救世界有非凡成就。

药王孙思邈百岁时，从京城长安回到家乡耀州的五台山。人们听说后，纷纷上山求医。这时，孙思邈知道自己快要死了。谁会在死后求医？他想了想，终于想出了一个好主意。

区东有一石匠，手艺最为娴熟。人们称他为熟练的石匠。熟练的石匠按照孙思邈的吩咐，从西山采了一块洁白如玉的大石头，然后将这块石头凿成一座像柱子一样的碑。牌匾的头部和底部还刻有黄花、杜仲、当归等药材的图案。孙思邈总结出一生中最有效的药方，整齐地写在碑上，石匠一字不差地镌刻。

孙思邈让人们在五台山脚下，涧水河东岸的路旁竖立这块精美的石碑，让更多的人看到。孙思邈死后，人们生病了，就从药位上找药方。碑上的药方历经考验，救过无数病人，起到了医生的作用。当时，人们把为皇帝和朝廷官员治病的人称为“天医”。

因此，人们称此碑为“石太医”。师太得道后，在民间行医施药，救世救人，不收任何酬金。康复者在地上种了一棵杏树以示感谢。树木越多，就形成了杏林，所以医生也被称为杏林，而师太本人也被尊为杏林的真人。

十、道教经典

《道藏》中的道书航母浩如烟海，内容更为全面。道藏有学者认为，它是模仿佛教大藏经而造的。事实上，在南北朝时期，鲁修静于公元471年编纂道教《三窟经录》，比编纂最早的佛教《大藏经》要早得多。"

道藏蕴藏着丰富的宇宙学、自然学、医学、药理学、化学、天文、地理、数学、技术等科学思想史料。过去，由于种种原因，很少有人对这个领域感兴趣。

《道德经》被誉为万经之王，群之首。如今，几乎每年都有几本新译本出版。德国平均每四所学校都有一本《道德经》，可见这本书的珍贵。老子是西方哲学的源泉之一，对莱布尼茨、康德、黑格尔、叔本华、尼采、海德格尔等哲学大师产生了深远的影响。生于灵感。

《华南经》一书对后世影响很大，被清代文学评论家金圣坛誉为“天下奇观”；当代学者郭沫若指出：“秦汉以来的中国文学史，大体上是庄子写的，是在其影响下发展起来的。”

《太上感应》原本只在民间流传，宋、元、明、清历代流传甚久。为它写序和注解的人很多，影响非常广泛。日本、朝鲜、韩国等国均有此书流通。本书提倡的善行，提倡去除的恶行，如爱国爱民、尊老爱幼、慈悲为怀，都是中华传统美德的组成部分，对我们的修行有很大帮助。规范世界的行为。这正是它的意义所在。

此外，道教的书籍也很多，如：清经经、阴符经​​、黄帝内经、黄庭经、树人经、崇虚经、文世经、通玄经……这些无上清书，而且只有注定要阅读它们的人才能阅读。得到的实现。

十一、道教贡献

道教是中国传统文化的主流，是中国的瑰宝。道教对中国乃至世界都起到了积极的推动作用，其影响和贡献融入了社会的方方面面。

英国学者李约瑟博士评论说：“道家哲学虽然包含了政治集体主义、宗教神秘主义和个人修养等多种元素，但它已经形成了许多科学态度的最重要特征，因此在中国历史上具有举足轻重的地位。科学.重要.此外，道家按照自己的原则行事，这就是为什么东亚的化学、矿物学、植物学和药理学都起源于道家，他们深知变化和转变的普遍性，这是他们最深的一个。科学见解。”

这段话强调了在中国科技史上具有重要意义的道家科学哲学，也是道家丰富的科技成果的重要来源。我们所说的道教科技，是指道教士人的科学思想及其科技成果，包括一些与道教神灵丹药相结合的具有科技价值的内容。

其范围非常广泛，涉及数学、工程、农业和医学等多种学科。其中，道士外丹黄白术对中国古代化学和冶金做出了许多贡献；内丹在探索人类科学奥秘方面取得了突出成就，包括生理学、心理学、脑科学等领域。道教的劝、导、思、守一、食、斋等道术，在体育、营养、养生等领域取得了极为独特的成就；

道医在中医史上有着不可忽视的地位。房间里的道术也包含了很多合理的性医学和性心理学的科学理念（道房本来就是干净的，脏的也是人心）；他还在天文学、物理学、地理学、农学、植物学、矿物学、机械制造和生态学等方面做出了突出贡献。

道教科技涉及的学科领域和内容广泛，不仅许多具体的科技成果仍然具有独特的实际应用价值，而且其中蕴含的丰富科学思想也是中国传统科学思想中不可或缺的一部分。正如李约瑟博士所说：“道教是中国科学技术的基础。”

列举几项道教发明

豆腐，公元前164年，刘安继父为淮南王，建都寿春。刘安擅长道家，​​为求长生不老药，征召丹师万千，其中有苏飞等八位名师，人称“八公”。他们经常聚集在楚山，也就是现在的八公山，谈仙谈道，写书炼丹。丹妙是炼丹用豆汁栽培的，豆汁遇上石膏，形成鲜嫩滑爽的豆腐。刘安在炼丹成功之前就发明了豆腐。之后，豆腐技术被介绍给人们。

火药。它是道士在炼丹过程中发明的。它是人类文明史上最伟大的发明之一，也是文明进程的转折点。火药的发明和使用对人类文明的发展和历史进程产生了深远的影响。

指南针也被称为指南针。最早的干罗盘是江西道士发明的。经络是道士修炼内丹时的内观。他们所看到的和所说的现在被列为世界第五大发明。

纵观世界宗教，中国道教在处理精神与身体的关系上是最直观、最科学的。其整体包括气功、八卦、周易、阴阳、五行、医学、针灸、算术、巫术、音乐、建筑、天文、地理等。

看完以上，你还相信讲道是迷信吗？道教是中国东方智慧的源泉，是中国人引以为豪的文化。弘扬道教，是每个中国人的责任！

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