可以这么说:白乐日不无怀疑但是仍然很大胆地——在用官僚主义政治“定义”中华文明传统。

两种观点都不约而同把儒家思想视为中华文化核心。认为中华文化落后的一般都反孔批儒，肯定中华文化的却称赞儒家思想!儒家的核心思想：这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础为全社会所接受并逐步儒化全社会。儒家思想能够成为中华文化的核心主要是因为：而儒家因为以上三大贡献，成为中华文化传承发展的重要因素！

我的观点，孔子的核心价值观是仁义礼智信，其中以仁为首。信是孔子思想的最后一环，也是仁义礼智信这一套的着力点，最终，一个君子，具备了爱和爱的能力，懂得了礼仪规范，就要开始去实现自己的理想，要有强大的信念和信心，去实践，去实现。

因此，我们必须做好文化传承、创新与融合的工作，厚植文化根脉，让中华文化在方今之时传唱不息，在方今之世流芳不止。厚植文化根脉，应以坚守与传承的姿态立足本源。因而，厚植文化根基必须以坚守本国文化为前提。厚植文化根脉，应以包容与创新的气质走向未来。

而绿色发展的理论基础是建立在中国传统文化基础上结合现代科学技术产生的生态文明新理念。绿色发展的理论基础是建立在中国传统文化基础上结合现代科学技术产生的生态文明新理念。现代可持续发展的思想，提供了一个现代化、工业化背景下人类走向未来的发展模式的有益参考。

印顺说，作为中国传统文化的重要组成部分，佛教文化中包含丰富生态智慧，是当代生态文明建设的重要文化资源。佛教界要充分发挥佛家弟子特有的社会责任意识强的优势，担负起生态文明建设的道义，努力构建人间净土殊胜惠妙境。佛教还提出“极乐净土、心行俱净”的理想境界论，这对于启迪现代人的生态关怀理念具有深刻意义。

那到底什么是“轴心时代”呢？雅斯贝尔斯有一个很著名的命题——“轴心时代”。主要是儒家文明的形成，代表人物就是孔子。“轴心时代”真的存在过吗？研究者们有了一个发现，即古埃及出现过轴心时代，但这个轴心时代远远早于雅斯贝尔斯的描述。

我们必须全面把握和深入贯彻习近平生态文明思想，进一步加强生态环境保护、推进生态文明建设，让生态文明理念和实践造福世界人民。习近平总书记指出，“我国建设社会主义现代化具有许多重要特征，其中之一就是我国现代化是人与自然和谐共生的现代化，注重同步推进物质文明建设和生态文明建设”。

一、儒家学说是注重流动和传播的文化儒家文化是中华文化认同的最重要资源，也是道德传承、修养身心、健全人格的基础。儒家文化倡导人与身心、人与人、人与社会等方面协调发展，是以民族式的话语方式，阐述以人为本的价值理念，对于今天来说，新的传统、活的文化，是文化复兴的宝贵思想资源。

今天，我们建设社会主义生态文明仍然应当从中华优秀传统文化中汲取智慧和力量。中华优秀传统生态文化积淀深厚、博大精深，深入领悟并吸收借鉴这些内容，对于持续推动生态文明建设、推进人与自然和谐共生的现代化具有重要启示和现实意义。天人合一、万物并育，中华优秀传统文化蕴含着对自然生命性的深邃思考。