潘守宇应邀在法云寺布道演讲《传统文化浸润宗教,心怀大爱圆满人生》
潘守宇应邀在法云寺布道演讲《传统文化浸润宗教,心怀大爱圆满人生》
潘守玉受邀在法云寺讲经“传统文化渗透宗教,大爱成就人生”
宗教不是宗派教育,而是结束的教育!所有的宗教都追求一个词,叫做爱;一切科学都追求一个字,叫真理;一切艺术都追求一个词,叫做善。这就是普世文化——真、善、美。
儒、释、道三教相通。
历来三教一宗;
红莲,白莲藕,绿莲叶,
三个宗教一直是一个家庭。
佛说:三代同舟共渡。珍惜缘分才有好缘分。
天宝不为不仁付出,圣道必传于智者。鸟随凤飞远,人模仿圣贤,自高自大。本来心系明月,谁知明月照沟。雨下大,草不润无根广,君子只渡有缘,不驾牛之气。不要试图教猪唱歌,你是在浪费你的时间并惹恼猪!如果你不回头,谁会帮助你?如果你可以改变主意,我为什么要如此仁慈和同情!菩萨怕因,俗人怕果!善行不见善,前世有不足。行恶不恶,前世有过善。我劝你不要作恶,业力只为自报,劝你多做善事,消业增功德。记得佛寺有一副对联说:不回头,谁来救你?如果你可以改变主意,我为什么要如此仁慈和同情!天宝不为不仁付出,圣道必传于智者。鸟随鸾凤飞远,人如圣贤。雨大,不润无根的草阔,唯有有缘者渡。君子不向公牛发怒。人要有敬畏之心,尊重天命,尊重成人,尊重圣人之言;我劝你不要作恶,业力只为自报,劝你多做善事,消业增功德。记得佛寺有一副对联说:不回头,谁来救你?如果你可以改变主意,我为什么要如此仁慈和同情!天宝不为不仁付出,圣道必传于智者。鸟随鸾凤飞远,人如圣贤。雨大,不润无根的草阔,唯有有缘者渡。君子不向公牛发怒。人要有敬畏之心,尊重天命,尊重成人,尊重圣人之言;我劝你不要作恶,业力只为自报,劝你多做善事,消业增功德。记得佛寺有一副对联说:不回头,谁来救你?如果你可以改变主意,我为什么要如此仁慈和同情!天宝不为不仁付出,圣道必传于智者。鸟随鸾凤飞远,人如圣贤。雨大,不润无根的草阔,唯有有缘者渡。君子不向公牛发怒。人要有敬畏之心,尊重天命,尊重成人,尊重圣人之言;业力只为自报,劝你多做善事,消业加功德。记得佛寺有一副对联说:不回头,谁来救你?如果你可以改变主意,我为什么要如此仁慈和同情!天宝不为不仁付出,圣道必传于智者。鸟随鸾凤飞远,人如圣贤。雨大,不润无根的草阔,唯有有缘者渡。君子不向公牛发怒。人要有敬畏之心,尊重天命,尊重成人,尊重圣人之言;业力只为自报,劝你多做善事,消业加功德。记得佛寺有一副对联说:不回头,谁来救你?如果你可以改变主意,我为什么要如此仁慈和同情!天宝不为不仁付出,圣道必传于智者。鸟随鸾凤飞远,人如圣贤。雨大,不润无根的草阔,唯有有缘者渡。君子不向公牛发怒。人要有敬畏之心,尊重天命,尊重成人,尊重圣人之言;记得佛寺有一副对联说:不回头,谁来救你?如果你可以改变主意,我为什么要如此仁慈和同情!天宝不为不仁付出,圣道必传于智者。鸟随鸾凤飞远,人如圣贤。雨大,不润无根的草阔,唯有有缘者渡。君子不向公牛发怒。人要有敬畏之心,尊重天命,尊重成人,尊重圣人之言;记得佛寺有一副对联说:不回头,谁来救你?如果你可以改变主意,我为什么要如此仁慈和同情!天宝不为不仁付出,圣道必传于智者。鸟随鸾凤飞远,人如圣贤。雨大,不润无根的草阔,唯有有缘者渡。君子不向公牛发怒。人要有敬畏之心,尊重天命,尊重成人,尊重圣人之言;天宝不为不仁付出,圣道必传于智者。鸟随鸾凤飞远,人如圣贤。雨大,不润无根的草阔,唯有有缘者渡。君子不向公牛发怒。人要有敬畏之心,尊重天命,尊重成人,尊重圣人之言;天宝不为不仁付出,圣道必传于智者。鸟随鸾凤飞远,人如圣贤。雨大,不润无根的草阔,唯有有缘者渡。君子不向公牛发怒。人要有敬畏之心,尊重天命,尊重成人,尊重圣人之言;
佛是觉悟的人,人是执着的佛。《华严经》云:一切众生,皆有如来的智慧与功德,但因痴执而不能得。孟子曰:人皆可尧舜。习曰:六亿神舟,皆为顺尧。
佛法在世间,不离世开悟;出世求菩提,如求兔角。
佛在灵山不远,灵山只在你心中;每个人都有一座灵山塔,不如建在灵山塔下。
圣雄甘地说:没有奉献的宗教是罪。《金刚经》说,一切诸法,皆可忍。世界用痛吻我,我会用一首歌来报答它。只有通过地狱的磨练,才能修炼出创造天堂的力量!只有血腥的手指,才能演奏出绝对的世界之音!总有一天,你的负担会变成你的礼物,你的痛苦会照亮你的道路!
苦海就这样化作莲花,地狱回归天堂。
儒家教仁,仁者爱人,欲达人,达人。
佛教讲大慈大悲
道家讲团结,慈爱,我有三宝,保存和保护它们。一是善良,二是节俭,三是不敢为天下第一。
地藏菩萨发誓:地狱不空,我不成佛。
基督教说上帝爱世界
伊斯兰教说上帝是仁慈的
马克思主义说:无产阶级只有解放全人类,才能解放无产阶级自己。面对我们的骨灰(遗物),高尚的人,会流下滚烫的泪水!
共产主义社会根据需要分配,除了受教育之外,人们还为他人服务。这里是佛教的天堂。
习近平不为自己谋利,只为他人谋利益,为人民服务,为人民服务
这些是看到宇宙生命真相的真实人物
天道就是——无私!利他主义——宇宙法则!
创办了两家世界 500 强企业的企业家稻盛和夫,每年都会外出布施。他的企业文化是敬神爱人!
黄金比书贵,万事皆空,善不空。生命是心造,福是修身。但要留下一寸土地,以便与后代一起耕种。房子的大小和田地的大小对身体都有好处。有一个道理,大家都在讲——修心。
宗教精神=共产主义道德=马克思主义理论=宇宙真理:是利他精神!都说有的宗教追求一个字是爱(利他主义),所有的科学都追求一个字是真理,所有的艺术都追求一个字是美,都是爱一个字,只要不爱增加,一切都不会改变!我肩负着上帝的使命:爱人如己;我创造更多财富的目的:造福更多的人!舍得舍得,舍得舍得。大房子太大,小房子太小,舍不得。老子说:圣人不积,为人多,己多;如果他和别人在一起,他就会拥有更多的自己。简单来说,就是“帮助别人的人,别人会不断地帮助他们;付出者,回报倍增。”要索取,首先要给予“愿意给予”,只有“给予”才有“得到”。只有了解了这个因果,我们才能有机会拿到钱。
种一棵菩提树,收获吉祥花,春不播,秋收?我们做了很多事情,比如打工、做生意、偷(做坏事)等等,为什么拿不到钱,我们得看看有没有种下“种子”。不种下“种子”,就盼着收获,盼着天上掉下来的馅饼。世界上没有这么好的东西!古语有云:君子乐当君子,小人冤枉当小人。这句话的意思是,如果你有了“种子”,只需要等待机会成熟,不费吹灰之力自然会“得到”;有些人不知道自己是否种下了一颗“种子”,但我会尽力去求,付出很多努力,只得一分结果,白费力气,受委屈!如果你不种下一颗“种子”潘守宇应邀在法云寺布道演讲《传统文化浸润宗教,心怀大爱圆满人生》 ,你会尽力去索取,自然不会得到。如果他也触犯了国家的法律释家哲学分别吸收了儒家思想和道家思想的那些文化精髓,把自己关进监狱,那就更“冤枉”了。无理取闹是可怕的!
倾光,倾光,越倾光。越奸越奸越穷,奸臣上天不容,奸得奸,天下愚人岂会饮奚凤?明白了上面的道理,我们来研究一下“她”这个词。为什么心总是要“放弃”?你见过种田,一次种下,终生收获吗?也许不吧!有些品种每次播种只有一次收获。如果要种植不同的品种,应按节气播种。明白了真理以后,就要经常播种,收获就会丰硕。
人不能带钱进坟墓,但钱可以带人进坟墓。痴迷金钱的人不会富有,但认为人人都能赚钱的人会愿意放弃——放弃吧!得与失——得与失!所谓好人,众生敬仰,上天赐福,福报接踵而至,诸恶不赦,神明守护。
道离人不远,人随地释家哲学分别吸收了儒家思想和道家思想的那些文化精髓,地随天,天随道,道随自然。只有追随大自然的脚步,人心才能安宁。天道的一个重要法则就是宇宙法则:牺牲大于服务不足,这就是利他精神,即敬神爱人。是的释家哲学分别吸收了儒家思想和道家思想的那些文化精髓,不情愿。生命的价值在于他人因为你的存在而在社会上活得更精彩。这就是符合天道的人生价值。成功不是目标,而是必然的结果。奉献不等于损失,只有真正有钱的人才可以奉献。别人对你的要求越多,你就越能证明自己的伟大。当你给予时,你是快乐的,这证明你是如此富有!
人最宝贵的是生命,生命只属于人一次。一个人的一生,就该这样度过:回首往事,不为浪费时间而后悔,也不为平庸而羞愧。就这样,在他死前,他可以自豪地说:“我把我的一生和所有的精力都献给了世界上最伟大的事业——为人类的解放而奋斗。” 学先贤,人生格局要大,人生要方向要高,命气要强,人生要深!求天下之功,求后世之利,求万世名声!利他主义可能是自私的,因为它的无私。
主持人总结说,潘守玉先生学术功底扎实,建筑水平高。他将文学、历史哲学、真善美、儒释道、天地人、家国智慧与观众的实际需求有机地结合起来。它可以贯穿中西文化,融儒、道、佛于一体。等等,他的思想睿智而深刻,非常有洞察力,而且发人深省。讲座如彩虹,呼啸而过,引人入胜,具有启迪感,启蒙感,通俗易懂,全面,形式生动,演讲不仅能吸引听众,还能让人深思,所以以在愉快的气氛中改善状态,扩大格局的目的,
佛教协会邵会长说:今天有佛教协会理事及以上成员,各佛教机构负责人,全体教职人员。让我们再次以热烈的掌声感谢潘教授的开导,欢迎潘老师的到来。经常来给我们讲道!
统战部孙部长说:“潘教授的讲课启迪智慧潘守宇应邀在法云寺布道演讲《传统文化浸润宗教,心怀大爱圆满人生》 ,震耳欲聋,打破迷惑开悟,庄重严肃,没有人随意走动,破坏气场,打破自由散漫的会议,昏昏欲睡,精神不振,注意力不集中,今天的时间很短,大家都觉得讲座还没讲完,我们再安排时间,组织更多的官员和听众,再邀请潘教授讲课,传授智慧,并改善状态。
包括怡园的杨澜辰在内的观众都认真的记下了笔记。
空腹饭后出门,遇到两个保洁志愿者:我和蔼地和潘老师打招呼:“潘老师您好,我们正在打扫院子里的落叶,一直在回忆老师的讲课,您说的我们都记得:扫地扫地。扫地,不扫心,空地!学佛一年,佛在眼前;学佛十年,佛在天上从今以后,我们脚踏实地,修行,做好每一件事,合掌道谢,阿弥陀佛
法云寺的高僧和修会的人道别,频频挥手,目送师父离去。人车的背影不见了,树叶在嗡嗡作响,讲课的残余还在,冬日的春风吹过。
随便看看
- 2024-04-29范明静:佛教精神的独特的“心物观”
- 2024-04-29“道南理窟”朱子理学文化世界遗产委员会评价
- 2024-04-28朱熹理学文化 《温江道中》有多少人被“误导”了
- 2024-04-28通讯:福建朱熹园:朱子文化正在“活”起来
- 2024-04-28文化传媒公司的企业文化顾客高度满意:团结实效诚信创新责任
- 2024-04-27毛泽东对新民主主义的文化建设问题作了论述?
- 2024-04-27(每日一题)民族文化新民主主义文化相联合
- 2024-04-2720152015江苏高考满分作文:智慧三境佛家有智慧
- 2024-04-27:智慧还能分为三境:山,海,天
- 2024-04-27(每天1分钟读1本书)“轴心时代”的著作:《薄伽梵歌》
- 2024-04-26中国文化的始祖华夏文明的精髓解读宇宙奥秘,蕴藏无穷智慧
- 2024-04-25理学如何体现吸收道家和佛家思想 脊椎矫正﹚,六个月开始移筋换骨﹙
- 2024-04-25汲取二程理学精华构筑中华民族精神家园(领读人)
- 2024-04-25:《四书》是中国人必读的书
- 2024-04-25孔子及其儒家思想黄德初1-6清代佚名彬
- 2024-04-24孔子儒家思想课件 2017年国家公务员考试行测备考:常识储备二十条
- 2024-04-24南宁市各学校开展丰富活动庆祝“壮族三月三”
- 2024-04-242016年六安市民俗文化与乡村振兴范文
- 2024-04-24:儒家文化圈的形成与发展的相似
- 2024-04-23白著:中国的文明与官僚主义