儒释道：人生贵在积累，积累到实力雄厚
释家是从印度传过来的，儒家是从孔子时代开始的。而道家，时间最为久远，从黄帝时期就开始了，所以后人称道家思想为“黄老学说”。古人讲“修行要带三分病”，生了病才能让人体会到生死无常，使人变得谦虚，让人懂得放下。人的生命是有限的，但知识是无限的，用有限的生命去追求无限的知识，结果必然是失败的。
汉初思想家在痛恨之余，不得不冷静思考
汉初政Z家、思想家把反思的重点确定为秦朝，这一方面是因为汉代秦而兴，与秦时间上前后相接，对汉初的思想家而言，秦朝的历史就是近代史，很值得研究；法家是先秦各个学派中对变法和以法治国主张最着力的学派。汉初统治者、思想家在批判秦朝暴虐的同时，找到在其统治对立面中进行有效控制的治国思想，在总结秦朝短祚的经验教训中，发现国家治理...
（每日一题）儒术董仲舒的思想理论
在政治上，董仲舒一直推崇大一统的观念，在思想上，他也主张独尊儒术，甚至将天给神化。虽然说，他的哲学思想是儒家学说，但他的学说和孔子的思想还是具有很大的差别的。贾谊的理论也是以儒家为主导，但是他吸收了道家、法家的理论主张。在治国方面，贾谊主张将儒家和法家的理论相结合。他提出的人性论，在历史上占有及其重要的影响，后世很多哲...
道家思想阴阳 （蒙古记忆）《淮南子》——赋和歌诗
《淮南子》，又名《淮南鸿烈》《刘安子》《刘氏子书》，是西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作。《淮南子》全书二十一卷，作者在继承先秦道家思想的基础上，杂糅了阴阳、墨、法和部分儒家思想，不过其主要宗旨还是道家，可谓是道家的集大成。所以，胡适说：“道家集古代思想的大成，而淮南书又集道家的大成。这是道家“无为”思想...
经典文本急需与当下建立连接
郭永秉：“道”是从中国古代思想本身的土壤中孕育出来的一个概念，哲学史家尽可以跟西方哲学的关于世界本源的哲学概念去比较异同，但我们立足老子思想本位去观察，“道”这个概念有它自己的特色。新京报：以“道”为本，老子提倡“虚静无为的政治主张”。
《淮南子》——一部丰富的百科全书主讲人/陈静老师
”《淮南子》有两组作者，道家作者更强势，《淮南子》的道家思想资料，是我们研究道家特殊性格的宝贵材料；除了道家作者，《淮南子》还有一个强大的儒家团体，他们顽强维护儒家价值，因此儒、道思想的冲突、融合、分庭抗礼在《淮南子》中非常明显。除了对诸子学说的继承发挥，《淮南子》还对“道本体”、宇宙论、生命观、认识论等思想进行了精彩...
关键词：道家无为而治行政管理管理思想
本文通过对道家思想中的核心行政管理理念的归纳和探析，指出现代行政管理要注重更新领导观念、重视行政环境的影响、重视领导素质的建设等重要启示。道家政治思想的共同点是“无为而治”，其大精深的行政管理思想和管理智慧，对推进我国现行的行政管理改革有着十分积极的借鉴和指导意义。一、道家行政管理思想探源二、道家行政管理思想梳理三、道...
【知识点】第一章秦汉之际的“黄老”思潮
秦汉之际的“黄老”思潮这一学派大致初萌于稷下学宫，体现于《黄帝四经》，集成于《淮南鸿烈》，其中《黄帝四经》和《淮南鸿烈》最集中地体现了黄老之学的哲学思想。《史记·太史公自序》所载司马迁的父亲司马谈《论六家要旨》，即是对先秦时期“百家”思想的反省、批判与重新整合的直接产物。
道家自然主义思想的角度认识桓谭的道家思想(组图)
本文试从学术思想、哲学思想和政治思想三个角度认识桓谭的道家思想。”［１］９５８此外，桓谭对小说家、农家等学派的合理思想也有吸收。”［３］１显然桓谭有效圣贤作书之意。哲学思想是桓谭从道家汲取的重要内容。受扬雄作《太玄》的影响，桓谭认为本体是规律性的。桓谭认为人是由天地精气所生，并能与天相通。在桓谭的道家思想中，也含有避祸...
【知识点】中国古代文学发展现状及发展趋势分析
建立更多的审美范畴，扩大了审美视野，使山水自然等，甚至人自身身体都成为审美对象，刘成纪在其博士论文《汉代美学中的身体问题》“与先秦相比，汉代思想家不长于抽象思维，其哲学的一个重要特点，就是将先秦思想家视为不可诉诸名相当东西下降为具体可感到实指对象。对《史记》宏大的结构和体例的形成集大成的文风，还有创作宗旨都有影响，《淮...