《淮南子》——一部丰富的百科全书主讲人/陈静老师
《淮南子》——一部丰富的百科全书主讲人/陈静老师
《淮南子》是淮南王刘安及其门人宾客共同撰著的一部作品,成书于西汉景帝时期,武帝继位,刘安在觐见时把此书献给了朝廷。胡适先生称道家思想代表作品,“《淮南王书》,折衷周秦诸子,其自身亦可谓结古代思想之总帐者也。”《淮南子》思想磅礴、内容精深、立意高远、结构严谨、文辞灿烂道家思想代表作品,被认为是一部百科全书式的学术巨著。然而此书历来褒贬不一,褒扬者赞其无所不包、博极古今;贬低者则称其杂芜,是各种思想的杂烩,是一部拼凑之作。
那么,《淮南子》究竟是怎样的一本书?
我们应该如何看待《淮南子》?
《淮南子》究竟属于道家,还是杂家?
造成《淮南子》思想驳杂的原因是什么?
在从黄老之治转向儒术独尊的过渡时期,儒道两家的博弈为何在《淮南子》中表现得如此紧张?
而《淮南子》的自相矛盾又如何体现了淮南王的当下处境?
在《淮南子》中我们又能看到彼时朝廷与封王的何种态势呢?
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△《淮南子》——一部丰富的百科全书
主讲人
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陈静
陈静,中国社会科学院哲学所研究员,中国传统文化百部经典《淮南子》解读人。主要学术领域:汉代思想,老庄哲学。相关研究成果:《秦始皇评传》《自由与秩序的困惑——研究》等。
陈静老师在《自由与秩序的困惑——研究》中写道,“《淮南子》的思想游移不定,困惑于道家的追求自由和儒家的维护秩序之间,这是导致《淮南子》思想杂芜的根本原因。”《淮南子》有两组作者,道家作者更强势,《淮南子》的道家思想资料,是我们研究道家特殊性格的宝贵材料;除了道家作者,《淮南子》还有一个强大的儒家团体,他们顽强维护儒家价值,因此儒、道思想的冲突、融合、分庭抗礼在《淮南子》中非常明显。与此同时,《淮南子》还兼宗博采诸子百家之说,保存了许多先秦的思想资料。除了对诸子学说的继承发挥,《淮南子》还对“道本体”、宇宙论、生命观、认识论等思想进行了精彩阐发。通过对《淮南子》这些纷繁复杂思想的研究,我们不仅可以更好地了解先秦及秦汉的思想,还能够看到,当先秦的各种思想进入到一个思想场域,可能发生怎样的融合和冲突,从而对思想融合后所形成的儒道互补思想结构,有更深入的理解。
《淮南子》是一个难得的思想样本,有助于我们了解当时国人的知识、信仰、历史与文化,从而更好地梳理从古至今中国人文精神逐渐建构起来的过程。
《淮南子》
刘安 著
陈静 解读
国家图书馆出版社
除了理论成就,《淮南子》在天文、地理、化学、农学、军事、政治、音乐、心理学、养生学、医学、美学、文学等诸多知识领域道家思想代表作品,也展现了丰富的成果。
比如天文学。《淮南子》在前人的经验基础上,奠定了二十八宿及干支纪年的基础,清楚而系统地说明了天体的起源和演化,并且首次完整记载了二十四节气的名称。席泽宗先生认为,正因为《淮南子》把天文知识作为一个独立的部门并影响到后来史书的记载,我国丰富的观测记录和多采的历法知识才得以保存下来。
比如军事学。《淮南子·兵略训》一章,讨论了战争起源、用兵谋略、战争与政治治乱的关系、人心向背与战争胜负的关系,同时也记载了一些有趣的军事礼仪。它所表现出的军事思想,不仅是对先秦诸子军事理论的继承,更是在此基础上的归纳与阐发。
比如文学。刘勰《文心雕龙·诸子》评其曰:“《淮南》汎採而文丽,斯则得百氏之华采,而辞气之大略也。”《淮南子》文辞华赡繁复,“其丰富的古史故事、神话传说、寓言故事,为文学描写开拓了新的领域,其连类比喻、奇伟闳丽之文,也开后代散文风气之先。其在文学史上之地位,不容忽视。”(聂石樵《先秦两汉文学史稿》语)《淮南子》完整地记录了中国著名的四大神话:后羿射日、嫦娥奔月、女娲补天、共工触山,为后来学者研究中国神话的流衍提供了可供参照的历史背景。
比如美学。李泽厚、刘纲纪先生在《中国美学史》中谈到《淮南子》的美学,称其“对气象宏伟博大、质朴雄强的汉代艺术的一般特征作了美学的概括《淮南子》——一部丰富的百科全书主讲人/陈静老师,很好地反映了汉代所表现的时代精神”,并且“上承先秦,下启魏晋,是一个不可忽视的重要历史环节。”
……
《淮南子》包罗万象、汪洋恣肆,向上无限追寻宇宙的奥妙,追问“道”的起源,又探索自然科学知识的基础范畴;向下讨论人类社会永恒的矛盾,讨论自由与秩序,讨论治国与安邦、讨论军事与谋略《淮南子》——一部丰富的百科全书主讲人/陈静老师,讨论人性之真伪和善恶……正如《淮南子·要略》所言,本书既“言道”,又“言事”,既要掌握自然界的规律,又要考究社会历史演变的规律。
《淮南子·本经训》中也有一句话,“牢笼天地,弹压山川,含吐阴阳,伸曳四时,纪网八极,经纬六合。”因此唐代刘知己便用这句话称《淮南子》“牢笼天地,博极古今”。作为一本流传了2200多年的经典著作,毫无疑问,《淮南子》配得起如此美誉!返回搜狐和易居周易,查看更多
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