从这里，我们也可以看出：儒家思想虽然在元朝受到了抵制，但是，统治者并没有完全放弃儒学，并且，还形成了表面上的“蒙汉一家”。那么，元朝的统治者，为何要抵制儒家思想呢？儒家思想，说白了，就是汉民族的思想，必然会遭到元代统治阶级的抵制。元代本身就是以游牧的草原文化为主体，是很难接受儒家思想作为自己的正统思想的。同理，儒家思想...

对于对于对于儒家和道家的思想，作为中华儿女的我们，相信早已耳闻目睹许多许多。但是即儒家和道家的思想，作为中华儿女的我们，相信早已耳闻目睹许多许多。但是即儒家和道家的思想

8、中国古代治国思想的演变秦汉以后统治者的修养生息政策正是这种治国思想的体现。10、古代文学艺术发展的趋势和原因(5)中国近代史上第一次真正意义上的资产阶级民主革命。二是为近代中国的社会变革、思想进步和民主政治的发展提供了经济和阶级基础。随外国资本主义入侵和近代中国社会政治经济思想文化变化而变迁。二是中国资本主义经济发...

儒家文化起源于春秋时期的鲁国总之，儒家文化对于春秋战国时期的政治和社会发展产生了深远的影响，儒家思想成为了治理国家的重要基石，推动了社会的和谐与稳定，培养了人们的道德修养和人文精神，以及影响了军事思想和战争方式。春秋战国时期，儒家文化逐渐形成和发展，在孔子和其弟子的努力下，儒家经典《易经》、《书经》、《礼记》、《春秋》...

现代中国史学建立以来，政治史一直没有成为两汉史研究的重心。本书的线，是两种政治思想互动下的“汉代的政治变迁”。如果要更明确地归纳本书的视角，我倾向于将之称为“带着思想史的意识看政治”，或者说“思想史视角下的政治史”。不仅政治史领域因此拓展出很大的研究空间，关于两汉礼仪制度、思想文化、社会经济的研究也都能从本书提供的政治...

因为“释”是讲释迦牟尼，当然是佛教；儒，你如果相对来讲儒、道、佛嘛，就是儒家、道家、佛家，这很清楚。因为儒释道思想会被人认为说是很老的东西，跟现代人的现代生活怎么样对话跟结合？」听完大家各种发想后，他会解释说：「这三家就学问系统而言是『学』，就思想流派而言『家』，就其教化宗教意义来讲，称做『儒教』、『佛教』或『道教』，...

近代以来,古史辨派学者常常慨叹早期儒家为何对《诗经》进行那样断章取义式的解读。

第2讲春秋战国时期的社会变革战国时期百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远(4)数学成果：春秋战国时期出现九九乘法口诀，发明筹算计算法。重难点一春秋战国时期的政治经济大变革[探究]根据史料概括春秋战国时期政治变革的表现。春秋战国时期的政治变革重难点二春秋战国时期的文化转型[探究]根据史料概括春秋战国时期文化转型的特点。...

郭萍：我记得您曾在《情感与理性》一书中提及传统儒家和道家的“自由”观念，并指出那是一种精神自由，是从修养和境界意义上讲的。而您的“情感儒学”是通过继承发展冯友兰先生的“新理学”而创建的现代儒学理论，那么，“情感儒学”是否也是对这一时代课题的回应？蒙培元：我的情感儒学正是对冯友兰先生新理学的继承。以人为本是儒家哲学的基本...

西汉武帝时期文化建设的重大成果是儒家思想获得了正统的地位，即“崇儒更化”，后世史家或谓“罢黜百家，独尊儒术”。董仲舒《天人三策》，是西汉文化建设的经典文献：《春秋》大一统，不仅是政治上的一统，也是思想文化上的一统，即以儒家的思想文化及其核心的价值观念为正统。武帝采纳了董仲舒等儒者的建议，积极地展开了“崇儒更化”的文化建...