(哲学诗画)儒家是如何理解和做到的?

(哲学诗画)儒家是如何理解和做到的?

欲望会促使人们行动,继而推动社会进步,但欲望也滋生邪恶,成为伤害自己和他人的利刃。

如何控制和掌握好我们的欲望呢?一起跟随哲学诗画来看下儒家是如何理解和做到的。

(哲学诗画)儒家是如何理解和做到的?

1,人欲天成

人天生有喜怒哀乐之情儒家哲学代表作,有趋乐避苦之心,我们不能消除这些自然本性,只能去引导、控制,以让自己不偏离正途,不迷失本心。

陈染问曰:前日于齐,王馈兼金一百而不受;于宋,馈七十镒而受;于薛,馈五十镒而受。前日之不受是,则今日之受非也;今日之受是,则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。

翻译过来就是:陈臻问,前些日子在齐国,齐王赠给您黄金百镒,您没有接受;在宋国,却接受了七十镒黄金的馈赠;在薛地,也接受了五十镒黄金的馈赠。如果以前不收是对的话,那么后来收下就是不对的;如果后来收下是对的话,那么以前不收就是不对的。先生肯定有一次是不对的。

人欲天成的故事——叶人证父攘羊

楚国叶县的长官沈诸梁,字子高,也僭称为公。叶公有一次对孔子说:我们那里有一个为人正直的人,他的父亲偷了一头羊,他就

去作证,证明他父亲确实偷了羊。

孔子不屑地说:我们那里为人正直的人不是这样的。父亲为了儿子隐瞒,儿子为了父亲隐瞒,而正直也就在其中了。

儒家把亲情视作人伦之本,父慈子孝,是人性中最根本的东西,离开了根本的人性,仁义这些也就无从谈起。一个人如果为了其他目的,就可以抛弃最基本的人伦,那么只要利益足够大,又还有什么不能抛弃的呢?所以孔子对叶人证明父亲偷羊的行为深不以为然。

智慧体悟:过度压抑人性,有可能适得其反。在恰当的时空里做出合乎那一时空的事情,只要能排解心中的苦闷,使自己获得健康的身心,无论是哭还是笑,都是一种可取的方式。所以说人欲天成,我们不能过于压抑人的合理欲望。

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2,修身节欲

(哲学诗画)儒家是如何理解和做到的?

祸莫大于多贪,富莫富于知足。儒家认为做人不仅要行得正,不邪恶,而且不可过于贪心,要节制自己的欲望儒家哲学代表作,适可而止。

孟子曰:养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。

翻译过来就是:孟子说,修身养性的最好方法就是减少贪欲。如果某个人欲望不多,那人的善良本性即使有所丧失,也只是很小的一部分;如果欲望泛滥,那人的善性即使有所保存,也只是很小的一部分。

子日:性相近也,习相远也。

子曰:唯上知与下愚不移。

孔子说:人的性情本来是相近的,由于教养的不同而相差很远。

孔子说:只有上等的智者和下等的愚人是难以改变的。

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智慧体悟:如果不对欲望有所节制,那么这个欲望实现了,另一个欲望又产生了,如此循环往复,无穷无尽,从而使自己成为了欲望的奴隶。试想下,这样的人生又有什么乐趣可言?

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3,量力而行

儒家教导我们,凡事量力而行,不可过于强求。给自己一个适合的定位,然后再去闯世界,打天下。

子曰:古者言之不出,耻躬之不逮也。

孔子说:古人讲话从不轻易出口,就是怕自己做不到而引为耻辱。。

子曰:射不主皮,为力不同科,古之道也。

孔子说:比射箭不一定要穿透靶子,因为各人的力气大小不同,这是自古以来的规矩。

子使漆雕开仕。对曰:吾斯之未能信。子说。

孔子让漆雕开去做官。漆雕开回答说:我对做官还没有信心。孔子听了很高兴。

智慧体悟:千万不要一味逞强。人心不足蛇吞象,要根据自己的实力去办事。心血来潮,想干什就干什么,一旦力不从心,则必败无疑。

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4,节欲养身

儒家认为,一个人只有意识到生命的短暂(哲学诗画)儒家是如何理解和做到的?,收敛心神,努力增加生命的密度和高度,增强生命的质量和品质,才能创造更多的精彩,更大的辉煌。

孔子曰:君子有三戒——少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

孔子说:君子有三件事应该戒备,年少时,血气没有稳定,要警戒不贪恋女色。到了壮年,血气正当旺盛刚烈,要戒除争强斗胜。到了老年,血气已经衰退,要戒除贪得无厌,俗事缠身。

智慧体悟:每个人的精力都是有限的,怎么在有限的精力下,创造无限的精彩,这就需要我们节制无限的欲望,将最主要的精力集中在某一件或者某几件合乎理性的事情上,在质上有所提升(哲学诗画)儒家是如何理解和做到的?,这样才能实现个体生命和社会理想的完美结合。

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5,随心所欲

卢梭说儒家哲学代表作,人人都向往自由,却无往而不在枷锁之中。现实中我们总被很多事情所限制,生计、事业、家庭、理想、情感等,这些有时就像一个无形的枷锁,一个网状的牢笼,套着你我,我们无法逃脱,只能生活于此。但唯有如此,整个社会才能有序健康的往前推进。

子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

孔子说:我十五岁时立志学习,三十岁时说话、做事有分寸,四十岁时不再感到困惑,五十岁时懂得了天命,六十岁时能听进去任何话,七十岁时便随心所欲,心里怎样想怎样做,而不会越出规矩。。

这段话极其深刻的道出了孔子的人生历练,折射出孔子的为人处世和思想、境界上的那种螺旋攀升式发展,告诉我们在对待各自人生的不同阶段所采取的不同态度。

智慧体悟:万物的自然属性,四季的时令节气,都蕴含着规律和发展趋势。人类的道德规则、法律制度,在保障人类自由的同时,也对我们的行为进行着规范。因此,自由都是有限度的,如果只顾追求个人的极度自由,不仅会使自己受到伤害,还会妨碍别人的利益。如果争端四起,那么我们都会陷于麻烦之中,这样,连有限的自由都会散失。

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