中国古代史武威文庙孔子行教图2005年全球祭孔大典(组图)

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中国古代史武威文庙孔子行教图2005年全球祭孔大典武威文庙现场11、儒家思想的形成、儒家思想的形成————春秋战国春秋战国22、儒学惨遭摧残、儒学惨遭摧残————秦朝秦朝33、儒学独尊地位的确立、儒学独尊地位的确立————汉代汉代44、儒学出现危机、儒学出现危机————魏晋南北朝时期魏晋南北朝时期55、儒学的发展、儒学的发展————宋明理学宋明理学知识整合与归纳儒、佛、道三教并立儒、佛、道三教并立66、儒学的新发展、儒学的新发展————明清明清77、儒家思想出“新意”、儒家思想出“新意”————维新变法时期维新变法时期88、儒学统治地位动摇、儒学统治地位动摇————新文化运动前期新文化运动前期99、儒学被全面否定、儒学被全面否定————““文革”时期文革”时期1010、儒学焕发新春、儒学焕发新春————改革开放以来改革开放以来知识整合与归纳(十一届三中全会以来)(十一届三中全会以来)西方学者常常将中国成为“孔子的中国”西方学者常常将中国成为“孔子的中国”其实,在中国历史上,孔子的形象历经嬗变,其实,在中国历史上,孔子的形象历经嬗变,他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑儒家哲学的基本观念及发展演变,从而呈现出不同的形态。

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和重塑,从而呈现出不同的形态。((0909年上海高考年上海高考3131题题))高考试题分析11、孔子思想的基本内容?、孔子思想的基本内容?22、儒家思想在汉、宋两代发生了哪些变化?、儒家思想在汉、宋两代发生了哪些变化?33、孔子及儒家思想在近代中国历史命运如何、孔子及儒家思想在近代中国历史命运如何、以仁作为最高的道德准则,以礼来规范人们的言行。、以仁作为最高的道德准则,以礼来规范人们的言行。22、董仲舒提出天人感应,大一统、三纲五常,、董仲舒提出天人感应,大一统、三纲五常,主张“罢主张“罢黜百家中国古代史武威文庙孔子行教图2005年全球祭孔大典(组图),独尊儒术”;宋代儒学成为官方哲学了儒学黜百家,独尊儒术”;宋代儒学成为官方哲学了儒学提出佛道思想;朱熹提出“存天理,灭人欲”建立儒学提出佛道思想;朱熹提出“存天理,灭人欲”建立儒学体系,把儒学推向了新高潮。体系中国古代史武威文庙孔子行教图2005年全球祭孔大典(组图),把儒学推向了新高潮。33、、新文化运动兴起,孔子及儒家思想被视为旧文化、新文化运动兴起,孔子及儒家思想被视为旧文化、旧道德的代表遭到批判,开始走向衰落但是在批孔旧道德的代表遭到批判,开始走向衰落但是在批孔的同时,也有人推崇儒家思想,这表明儒家思想在的同时,也有人推崇儒家思想,这表明儒家思想在当时仍具有影响。

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当时仍具有影响。高考试题分析知识的拓展与延伸11、儒家思想经历了一个春秋兴起、战国蔚、儒家思想经历了一个春秋兴起、战国蔚然大宗、秦朝遭受打击、西汉成为正统思想、然大宗、秦朝遭受打击、西汉成为正统思想、宋明形成新的儒学体系、明清批判继承、维宋明形成新的儒学体系、明清批判继承、维新出新意、新文化运动动摇、新时期焕发新新出新意、新文化运动动摇、新时期焕发新春的过程。春的过程。22、儒家思想不断吸取其他学派的思想以完、儒家思想不断吸取其他学派的思想以完善自身,达到满足统治者维护统治的需要。善自身,达到满足统治者维护统治的需要。33、统治者不管采取何种思想,都以维护、统治者不管采取何种思想儒家哲学的基本观念及发展演变,都以维护知识的拓展与延伸统治阶级的统治为根本出发点。统治阶级的统治为根本出发点。11(11)对巩固中央集权,维护中华民族的统)对巩固中央集权,维护中华民族的统((22)“仁”、“仁政”等观点有利于社会安)“仁”、“仁政”等观点有利于社会安定定((33)“仁义”、“孝道”等观点)“仁义”、“孝道”等观点逐渐成为中逐渐成为中一有积极作用。一有积极作用。和经济发展。和经济发展。民族的道德伦理观。民族的道德伦理观。

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儒家思想的评价((44)儒家教育思想对人才的培养有积极作用。)儒家教育思想对人才的培养有积极作用。((55)民为贵、以人为本思想对协调人与人)民为贵、以人为本思想对协调人与人((77)儒学强调人的社会责任和历史使命,注)儒学强调人的社会责任和历史使命,注((66)民本思想对今天“三农”问题的解决有)民本思想对今天“三农”问题的解决有关系,构建和谐社会有重要的借鉴价值。关系,构建和谐社会有重要的借鉴价值。一定的参考价值。一定的参考价值。重气节、品德,对塑造中华民族坚韧包重气节、品德,对塑造中华民族坚韧包容、含蓄内敛的性格起了积极作用。容、含蓄内敛的性格起了积极作用。儒家思想的评价儒家思想的评价在相当长时期内禁锢着人们的思想意识,在相当长时期内禁锢着人们的思想意识儒家哲学的基本观念及发展演变,阻碍了民主的产生,不利于科技的发展。阻碍了民主的产生,不利于科技的发展。44、、在现代化进程中,日本和新加坡等东南亚国家在现代化进程中,日本和新加坡等东南亚国家儒家思想的评价1、、汉代以后,儒家经典传入越南、朝鲜、日本。汉代以后,儒家经典传入越南、朝鲜、日本。22、、明清以后,儒学传入西方。明清以后,儒学传入西方。33、、西方启蒙思想借鉴中国的儒家思想。

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西方启蒙思想借鉴中国的儒家思想。把儒家学说和西方文明有机结合起来,被称为把儒家学说和西方文明有机结合起来,被称为““儒家资本主义”的典型。儒家资本主义”的典型。化。((1414分)分)(2007(2007年江苏高考年江苏高考))高考典型例题高考典型例题例题例题2、、儒学为中国传统文化的重要内容儒学为中国传统文化的重要内容,,“新儒学”“新儒学”““儒学复兴”、“孔子学院”等现当代文化的出现,儒学复兴”、“孔子学院”等现当代文化的出现,又反映了儒学的因时之变与应世之用。请简述又反映了儒学的因时之变与应世之用。请简述先秦、西汉、南宋儒学的代表人物及其主要思先秦、西汉、南宋儒学的代表人物及其主要思想主张,并说明中国古代历史上儒学地位的变想主张,并说明中国古代历史上儒学地位的变答案要点:答案要点:11、先秦儒学的代表人物是孔子。仁是孔子思、先秦儒学的代表人物是孔子。仁是孔子思想体系的核心,还主张“礼”。想体系的核心,还主张“礼”。22、先秦儒学的代表人物还有孟子。他发展、先秦儒学的代表人物还有孟子。他发展了孔子学说,主张仁政。了孔子学说,主张仁政。33、西汉儒学的代表人物为董仲舒。他对儒、西汉儒学的代表人物为董仲舒。

他对儒学加以发挥,他倡导的儒学核心是“天人学加以发挥,他倡导的儒学核心是“天人感应”,“君权神授”。感应”,“君权神授”。高考典型例题高考典型例题44、、南宋儒学的代表人物为朱熹。他以儒学南宋儒学的代表人物为朱熹。他以儒学为基础吸收佛教和道教思想,形成新儒为基础吸收佛教和道教思想,形成新儒学学——理学。认为“理”是宇宙万物的本源,理学。认为“理”是宇宙万物的本源,“气”是构成宇宙万物的材料,提出“存“气”是构成宇宙万物的材料,提出“存天理,灭人欲”。天理,灭人欲”。 先秦儒学只是众多思想流派中的重要一家, 先秦儒学只是众多思想流派中的重要一家, 从西汉武帝时开始儒学居于统治地位,宋明 从西汉武帝时开始儒学居于统治地位,宋明 清时期一直是官方哲学。 清时期一直是官方哲学。 高考典型例题 高考典型例题 例题 例题33、、 在早期儒家经典中,民本思想有较 在早期儒家经典中,民本思想有较 多的体现。 多的体现。《《尚书 尚书》》中说:“民惟邦本,本 中说:“民惟邦本,本 固宁邦。”孔子主张“因民之利而利之”。 固宁邦。”孔子主张“因民之利而利之”。 孟子认为民贵君轻,又称:“左右皆曰贤, 孟子认为民贵君轻,又称:“左右皆曰贤, 未可也;国人皆曰贤,然后察之。

见贤焉, 未可也;国人皆曰贤,然后察之。见贤焉, 然后用之。” 然后用之。”《《荀子 荀子》》中说 庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” (2011 (2011年全国卷 年全国卷37) 37) 问题 问题::根据材料一并结合所学知识,概括 根据材料一并结合所学知识,概括 指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理 指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理 想的政治。 想的政治。((8 课堂练习题课堂练习题 君主应重视民意,顺应民心。君主应重视民意,顺应民心。 ((22)理想政治:君主用贤人,行仁政。 )理想政治:君主用贤人,行仁政。 (11)主要内涵:强调军民相互依存,)主要内涵:强调军民相互依存, 课堂练习题 课堂练习题 普通高中课程标准实验教科书历史必修3

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