2016年六安金安区事业单位面试模拟题：儒家思想

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摘　要：儒家作为封建正统，统治了中国封建社会两千多年。儒家思想被统治者接受并继续继承，这绝非偶然。本文分析了儒家正统的原因，提出了儒家成为封建正统的三个原因，即儒家符合封建社会的需要，创新保证了儒家的生命力和传承的保存。儒家的坚持。

关键词：儒家；正统思想；社会需求；创新; 遗产

CLC 编号：B222 文件识别码：A 货号：1673-2596 (2016）02-0062-02

春秋时期，孔子创立了儒家学派。他思想的核心内容是“仁”，崇尚礼法，崇尚道德在法律上的惩罚，主张“不打官司”。后期儒家代表人物在不断探索中逐渐形成了一套符合时代需要的思想体系，为秦汉以后的封建王朝所采用，成为封建正统。

一、儒学走向封建正统的发展历程

儒学自诞生以来，主要经历了以下几个发展阶段：

（一）春秋至汉初的萧条期

儒家思想诞生于春秋时期。春秋战国属于混战时期。礼仪规则不能适应当时的社会潮流。在当时的乱世，儒学不可当真。

先秦时期，李逵将《法经》带入秦国，秦始皇在法家思想指导下建立了第一个中央集权君主制。法家思想成为这一时期的主导思想，秦朝将法家思想推向了极致。

汉初的统治者在总结秦二世之死的基础上意识到了仁政的重要性，盲目的严酷和残酷的法律会导致政权被推翻。因此，汉初采取休养政策，儒家思想继续受到重视。黄老以儒、道、法相结合的思想为指导，崇尚静谧无为，立法禁禁，安息于民，尊师安民。这一时期的黄老思想吸收了儒家思想，为后来儒家思想的发展提供了条件。

(二）从汉武帝时期到魏晋南北朝的建立和发展

汉武帝时期，采纳了董仲舒提出的“除掉一切学派，尊重儒家”的建议，儒家学者可以参与礼仪，注释现行法律为什么儒家思想成为封建思想，逐渐开始将礼仪引入中国。法律。儒家学者可以参与礼法，对现行法律进行评论，逐渐开始将礼法引入法律，将儒家思想注入维护封建统治的法律中。

魏晋南北朝虽然是中国历史上第二个战乱时期，但这一时期却是中国历史思想大发展、大繁荣的时期。儒学的封建正统思想地位不断巩固，礼法入法得到进一步发展，如“八议”、“十重罪”等，都体现了儒学在法律上的地位。

（三）隋唐至清朝改良巩固时期

隋唐儒学的正统地位不断提高，尤其是唐代。唐代是封建社会的繁荣时期，经济较前朝有很大发展。随着唐朝开明政策的实施，文化也出现了大繁荣的景象，中国的法律制度基本确立，中国传统的法律文化以礼法相结合不断完善，达到最高境界等级。

从唐朝到清末，历代统治者都继承了前朝的法律。虽有局部修正，但贯穿其中的儒家思想作为封建正统，不断被继承和巩固。

二、儒家成为封建正统的原因

汉朝统治者在总结秦死教训的基础上，意识到单纯的刑法无法维持政权的长期统一，使儒学再次受到重视。从汉武帝时期开始2016年六安金安区事业单位面试模拟题：儒家思想，儒学的主导地位逐渐增强。稳中有进。儒家能够在各种学派的竞争中脱颖而出为什么儒家思想成为封建思想，被统治者重用，经久不衰，成为封建正统思想并非偶然2016年六安金安区事业单位面试模拟题：儒家思想，而是必然。在我看来，儒家能够成为封建正统主要有以下几个原因：

(一）符合封建社会的需要

儒家思想在漫长的封建社会中不断地生存和发展，从封建正统的地位幸存下来到封建专制制度的解体。主要原因是儒学能够满足当时社会的需要。

首先，就统治者而言，儒家思想与统治者实现封建统一和君主统治的愿望是一致的。儒学经孟子、荀子修正，发展到汉代的董仲舒，极力将人事政治与天行、天道相结合。一统天下”，这一命题的命题与封建统治者的政治需要不谋而合，从而使儒学逐渐成为封建正统。此外，儒学中的许多命题对君主专制的实现起到了有效的作用。提倡礼法，在占据主导地位后，儒家开始致力于将礼法引入法律。汉初至清末，儒学始终处于主导地位，从而导致礼入法的不断发展，礼法的完美结合。礼法相结合，不断加深对封建伦理的维护。“维护家庭秩序，加强君权、父权、夫权，无疑是可行的，并用这种道德教育来解决小农经济分散化的现状。此外，在儒家至高无上的同时，统治者并没有完全忽视法律的作用。在不断完善法律的过程中，统治者已经认识到，将法律确定为一种固定的措施，对于维护统治是积极的，但他们也意识到儒家所倡导的和谐等观念对于维护封建统治秩序的重要性。影响。因此，儒家“德主刑”、“以刑除刑”的命题，强调教育的作用，同时也提倡以刑对付叛逆的臣民，一方面利用政治的强制力。维护国家完整的权力和法律制度。另一方面，德育被用来驯化所有臣民以忠于皇帝。这种恩典与权力并重的策略，对于维护君主专制统治有着积极的作用。又如儒家的“无诉讼”思想，强调依靠具有一定地位的人按照乡规矩来处理人与人之间的纠纷，这不仅在很大程度上巩固了伦理准则的地位，而且压制人们的反抗意识。，还可以减轻国家设立行政机构的负担。

其次，就人民而言，儒家思想符合大众心理，尤其是大多数以农为主的人的心理。首先，传统的农业社会将农民与土地紧密联系在一起为什么儒家思想成为封建思想，导致农民愿意遵纪守法、追求和谐，而儒家思想正好满足了广大农民的心理需求。儒家提倡礼法，用“礼”来规范人们的日常生活和化解纷争，为人们的生活提供了一套规范的行为模式，这无疑符合农民遵纪守法的意愿。儒家的“不打官司”思想也与农民追求和谐的理念相吻合。第二，在农业社会中，家庭的地位具有极其重要的地位。无论是农业增产的需要，还是农民传统思维中对家庭的重视，家庭地位的重要性都决定了。父权制对家庭秩序的维护具有极好的规范作用。一方面，父母的绝对控制有利于家庭的稳定，家庭的稳定更有利于农业的发展。这些特点都决定了儒家思想为广大农民所接受和追随。家庭地位的重要性是确定的。父权制对家庭秩序的维护具有极好的规范作用。一方面，父母的绝对控制有利于家庭的稳定，家庭的稳定更有利于农业的发展。这些特点都决定了儒家思想为广大农民所接受和追随。家庭地位的重要性是确定的。父权制对家庭秩序的维护具有极好的规范作用。一方面，父母的绝对控制有利于家庭的稳定，家庭的稳定更有利于农业的发展。这些特点都决定了儒家思想为广大农民所接受和追随。

（二）创意保证了儒家思想的生命力

儒家自封建社会确立封建正统以来已有2000多年的历史。

春秋末年，儒家创始人孔子主张以礼治国。战国中期，孟子继承和发展了孔子的思想，重视德育的作用。虽然在春秋战国、封建封建时期，儒家单纯的“仁政”并不能解决当时的问题，也没有为当权者所用，但孟子的发展孔子的思想值得肯定。战国后期，儒家代表荀子见法家在各国改革运动中的巨大威力和功效，将“法家”纳入其中。

正是儒家代表人物不断创新的精神，使儒家能够通过不断的探索来满足当时社会的需要，从而保证了其强大的生命力，成为封建正统，直到封建灭亡才消失。系统。它的生命。

（三）传承维系儒家的永恒

儒家思想在封建社会持续存在的另一个重要原因是儒家思想的不断传承。这里的传承主要包括两个方面：一是儒家继承人对儒家的继承和发展，从孔子创立儒家到孟子对儒家的继承和发展，再到不断完善。荀子、董仲舒的新儒家主张无不体现了这种传承。二是历代统治者对前人思想和法律的批判性继承。中国2000多年的封建社会经历了许多朝代，几乎所有的统治者都选择了不放弃前朝的统治思想和法律。

三、结束语

儒家作为封建正统，统治中国封建社会两千多年。虽然儒学的正统地位随着封建制度的解体而不复存在，但这并不意味着今天儒学就应该被完全否定。我们需要的是一种辩证的态度来正确认识儒家，不仅要否定儒家的落后观念，还要对其合理观念进行创新继承，从而更好地实现法治与德治的结合。 .

参考：

[1] 佘景林．论中国封建正统法律思想及其法制化[J]．中国政法大学学报, 1996, (1）.

[2] 王晓燕，陈凯。中国封建法制儒化成因初探[J]．山西大学学报, 1998, (4）.

[3] 刘鑫. 中国法律思想史[M]．北京：中国人民大学出版社，1999.

[4] 叶小欣．中国法制史[M]．北京：北京大学出版社，1998.