(知识点)孔子的《论语》之《语录体》
《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的书,集中反映了孔子的思想和学识,是由孔子弟子及再传弟子编纂而成。该书共20篇、492章,为首创 “语录体” 散文集,是儒家学派的一部重要典籍。 我初涉《论语》是在初中时代,那时候似懂非懂地看完《论语》也没有什么深刻的体会。时隔三十余载,我在超市偶遇《论语》如逢故友,买得后阅读数遍,深悟其六大修身道义,获益匪浅。
一、 为人之道 孔子认为“人之生也直,罔之生也幸而免。”在孔子看来,做人必须正直磊落,只有正直的人才能卓立于世。孔子说,“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”说明仁德尽孝是做人的根本,只有在它的基础上做学问,学礼乐才才更有意义。孔子强调做人还要重视全面发展,“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
二、 君子之道 “义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之”。君子应以道义作为做人的根本儒家智慧与修身之道,按礼仪来实行,以谦逊来表达,用忠诚来完成,否则何以为君子。孔子还认为君子除了自我修养之外,还要重视有“戒、畏、思”几项标准来严格要求自己。君子与小人的差别在于“君子喻于义,小人喻于利。”“君子怀德,小人怀土;君子怀刑(知识点)孔子的《论语》之《语录体》,小人怀惠。”
三、 学习之道 知之者不如好之者,好之者不如乐之者,追求学问首先在于爱学、乐学。读书须同思考相结合,勇于实践和探索。“学而不思则罔,思而不学殆。”孔子还告诉我们,学习须明确目的,并能“学以致用”。
四、 教育之道 受教育者没有贵贱、智愚之分,均应公平对待。教育中我们应重视“因材施教”。培养具有仁义之心的正人君子,为社会服务。
五、 从政之道 孔子曰:“居之无倦,行之以忠。”从政者必须勤励忠诚。 “言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣……”言行一致,举止端庄,方能服众。孔子还告诫从政者,处理政务不能见利而图快,否则“欲速则不达,见小利则大事不成。”应该放远眼光(知识点)孔子的《论语》之《语录体》,依次有序而进。
六、 治国之道 君主治国,苟正其身,后“先有司,赦小过,举贤才。”君主治理国家大事须以大局为重,重视选拔优秀人才,重视富国儒家智慧与修身之道,重视教育民众,重视立法。孔子还曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”意为治理一个千军万马的国家儒家智慧与修身之道,就得讲究信用,取信于民,提倡勤俭持家,爱民如子,所做之事顺应民心和时势。这就是治国之道,何尝不是企业管理之道。
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