王阳明阳明心学：知行合一的力量，体味我心光明的豪情

王阳明阳明心学：知行合一的力量，体味我心光明的豪情

1472年的深秋，

余姚江畔的瑞云楼，

一个男婴呱呱坠地，

他便是后来的一代大儒王阳明。

他创立的阳明学说500多年来影响深远，

为人称颂。

王阳明，本名王守仁（1472年－1529年），浙江余姚人，幼名云，字伯安，号阳明子，世称阳明先生。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

“知行合一”，是王阳明思想的精髓，

也是宁波精神的重要组成部分，

历代宁波人尊重科学、尊重知识、言行一致、诚实守信，

是“知行合一”的践行者。

让我们走进格物致知的王阳明，

来一场宁波人文精神之旅。

一代圣贤王阳明

阳明心学主张“知行合一”，追随内心的本源。是史学家们公认的一代圣贤。王阳明的一生是曲折的，也是传奇的。让我们追逐着他的足迹一起来品味他的传奇人生，感悟知行合一的力量，体味我心光明的豪情。

他的一生可以用一下几个词语来总结：

▷ 生而不凡

出生于浙江余姚，初名王云，5岁仍不会说话。得高人指点改名“守仁”，号阳明子。随后便开始说话了，并且出口成章、语出惊人。

/ 瑞云楼 王阳明诞生之地 /

▷ 年少有为

读私塾时曾与老师讨论何为天下最要紧之事，王守仁认为“科举并非第一等要紧事”。天下最要紧的是做一个圣贤的人。十五岁时屡次上疏王阳明阳明心学：知行合一的力量，体味我心光明的豪情，献策平定农民起义，但未被重视。

▷娶妻诸氏

王守仁十七岁时，奉父命至南昌娶妻成婚。一年后在返回余姚的路上拜谒了娄谅大师，学习格物致知。为实践 “格物致知”，决心穷竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。从此，王守仁对“格物”学说产生了极大的怀疑，史称“守仁格竹”。

▷步入仕途

王守仁二十二岁一考进士不中，二十五岁再考，被妒忌其才华者所压，又未中。二十八岁礼部会试，名列前茅，中了进士。自此步入仕途。

▷被贬悟道

明武宗正德元年，因不满宦官刘瑾，王守仁上疏论救，触怒了刘瑾，被廷杖四十并谪贬至贵州龙场做龙场驿栈驿丞。在贵州龙场对《大学》的中心思想有了新的领悟——阳明心学，认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。史称龙场悟道。

/ 龙场悟道/

▷平定江西

正德十一年八月，在兵部尚书王琼的推荐下，王守仁任都察院左佥都御史，受命带兵平定江西匪患。王守仁率领书生和偏裨，一举荡平为患数十年的盗贼，附近的人都惊呼守仁是神。

▷平定叛乱

正德十四年，宁王朱宸濠发动叛乱，恰逢王守仁在江西，王阳明在手中无兵的情况下，一边采用计谋一边聚集兵力，仅仅用了43天便平定了叛乱。

/ 因平定宸濠之乱被封为新建伯/

▷立院讲学

嘉靖三年（1524年），他受邀在稷山书院讲学；嘉靖四年（1525年），又在绍兴创建阳明书院，其弟子亦开始讲学，传播“王学”。嘉靖六年（1527年）九月，在赴广西平叛前夜，他在天泉桥留下心学四句教法：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

▷总督两广

嘉靖六年（1527年）王阳明是儒家思想的集大成者，思恩、田州的民族首领卢苏、王受造反。王守仁任两广总督，受命平定叛乱。

▷病逝归途

平乱后，王守仁因肺病加重，向朝廷上疏高老还乡，不等朝廷的批复就回去了。嘉靖七年十一月二十九日卯时（1529年1月9日8时）行至江西南安府大庚县青龙港（今江西省大余县境内）病逝于舟中。

/ 王阳明先生落星处/

阳明心学与宁波精神

阳明心学内容丰富、内涵深刻，但基本的是三个方面：

一是主体自觉——人生向上提升的内在动力。他提出“圣人之道王阳明是儒家思想的集大成者，吾性自足”，“心即理”，以良知为心之本体，把“心”的承载主体——“人”的地位提升到了中国历史上前所未有的高度，充分肯定了人的个体性、主体性、道德性和个体具有的能动性、自觉性和自由性。

二是以“致良知”作为人生向上提升的根本方法。“吾心之良知即所谓天理也，致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。”“吾平生讲学，只是致良知三字”。

三是以“知行合一”作为人生向上提升的具体实修工夫。阳明心学思想虽有走向空虚流荡之弊王阳明是儒家思想的集大成者，但它仍为实学。王阳明强调“知是行之始，行是知之成”，主张“知行并进”和“事上磨炼”，在强调道德行为自觉性的同时，也注重道德意识的实践性，“为学重在实践，不实践不足为学”，“知而不行，只是未知”其实质在于提倡力行。故章学诚曾说“阳明得之为事功”。无论是主体自觉、致内在良知的根本方法还是“知行合一”的实修工夫，都是在倡导自主进取、务实诚信的文化价值取向。

宁波帮在清代乾嘉时期形成，近代以来日趋活跃，在众多的商帮中脱颖而出，与粤商、徽商、晋商一起同为中国四大商帮，并且是中国近代以来最大、最有代表性的商帮。

宁波帮在自身发展过程中，形成了独特的宁波帮精神，即朝气蓬勃、欣欣向上的商业精神；脚踏实地、刻苦勤奋的敬业精神；审时度势、奋力开拓的创新精神；锱铢必较、讲究实效的务实精神；讲信用、重信誉、守规则的诚信精神。

正是凭借这些精神，宁波人由宁波走向上海、香港和世界各地，涌现出包玉刚、邵逸夫、王宽诚、曹光彪和李达三等一批宁波帮代表人物。宁波帮精神，究其实质王阳明阳明心学：知行合一的力量，体味我心光明的豪情，就是与阳明心学思想内在契合的自主进取、务实诚信的文化价值取向。这种内在契合表明阳明心学对后起的宁波帮具有精神先导的作用。

需要指出的是，阳明心学还为宁波工商业的发展提供了独特的精神支撑。王阳明从他的心学立场出发，提出士农工商“四民异业而同道”，黄宗羲对此进行了创造性转化，提出了更为响亮的“工商皆本”论，这为宁波人自由地从事工商业，打开了精神上的枷锁。

/ 王阳明像 /

宁波作为王阳明的故里，大力弘扬阳明心学，就是要多方面地发挥它对当代宁波文化建设和推动宁波高质量发展的积极作用。宁波将进一步加强对王阳明心学的研究，繁荣和推进学术文化，了解王阳明及阳明文化，就是在追溯、感悟宁波精神的源头。

/ 王阳明故居 /

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。所谓“知行合一”，就是要用马克思主义哲学的基本原理——实践，去检验真理。切忌空谈误国，大行实干兴邦。

从宁波历史及现实中凝练出来的“四知”精神，是宁波最鲜明的精神标识。当前，应该将“四知”体现出的精神风貌和优良品格，转化为激励宁波当好浙江建设“重要窗口”模范生的强大精神力量，借助城市精神激发城市活力。