东北肃慎系民族的习俗及狩猎相结合的生活方式

东北肃慎系民族的习俗及狩猎相结合的生活方式

在东北民俗文化中,肃慎系民族的习俗对东北地区的生活影响较大东北地区的民族民俗,比较著名的有满汉全席、旗袍、萨满教等。东胡系民族主要以游牧经济为中心,虽然他们也接受了汉族和其他民族的影响东北地区的民族民俗,但本民族的基本特征至今没有改变。所以东北特有的几项民俗也和渔猎文化有些关联。

辽沈的满族以农业为主,而吉林,黑龙江以采集和狩猎为主,所以东北的满族有着农业与采集、狩猎相结合的生活方式。在满族人的生活中狩猎占有着重要的地位,满族人“四季常出猎打围。有朝出暮归者,有两三日而归者,谓之打小围。秋间打野鸡围东北肃慎系民族的习俗及狩猎相结合的生活方式,仲冬打大围”。

东北的汉族婚俗结婚的当天被称作“正日子”。这天待到新娘家的门前时,新娘已经在家打扮好了,正坐在自家床上呢!床上要铺着一双崭新的被,新娘坐在上面称为“坐福”,是寓意新娘无论结婚前还是结婚后都是稳坐在福堆里的。新娘家的亲属们在门的里面要紧紧地把门拽住,不让新郎进来。给了红包,还要把新郎戏闹够了,才肯放他进来。

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在东北,孩子出生时叫“落草”。因为过去满族妇女生小孩时,要将炕席卷起,铺上谷草或蒿草,使孩子生在草上。故有此称。生的如果是男孩,家人就在房门左侧悬挂一套用杏树枝做成的弓箭(树条作成弓形,中间插一羽毛作箭),向人告知家里有一位勇士出生,满族人称之为“公子箭”。

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孩子至一周岁时,要举行较为隆重的仪式,有“抓周”之礼,以测试孩子将来的志向。为孩子举行“抓周”仪式时,一般准备刀剪、弓箭、鞭子、算盘、彩线、纸笔、钱币、陀螺、串铃、食盒、书简和酒令筒等物,将这些物件放在一起,让孩子随意从中抓取,以孩子抓取的物品预测他(她)的未来。

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在东北,几乎家家户户都有爬犁,只是大小的区别。爬犁基本样式是由四根木头两两一组,做成井字形状,在这个形状之上会有各种不同的变化,但大同小异。

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爬犁通常是由马拉、狗拉、羊拉或者是人拉,马拉的爬犁比较大东北地区的民族民俗,带辕子的。狗或羊拉的爬犁比较少,人拉的爬犁比较多。人拉的爬犁是中型的,一米左右宽,一米半左右长。人在前面用绳子拽着,拉个什么东西很是方便的。

东北秧歌又称秧歌舞、扭秧歌,有着悠久的历史,是北方劳动人民长期创造积累的艺术财富。它起源于插秧耕田的劳动生活,又和古代祭祀农神祈求丰收,祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关,并在发展过程中不断吸收农歌、菱歌、民间武术、杂技以及戏曲等技艺与形式,是我国最具代表性的一种民间舞蹈形式之一,具有自己的风格特色。

东北的二人转在历史上曾形成东、西、南、北四个流派。东路以吉林市为重点,舞彩棒,有武打成分。西路以辽宁黑山县为重点,受河北莲花落影响较多,讲究板头。南路以辽宁营口市为重点,受大秧歌影响较大,歌舞并重。北路以黑龙江为重点,受当地民歌影响,唱腔优美,素有“南靠浪,北靠唱,西讲板头,东要棒”之称。后来各流派取长补短,互相融洽东北肃慎系民族的习俗及狩猎相结合的生活方式,就形成了今天的二人转。

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