风水堂:按天干地支的自身属性所定
风水堂:按天干地支的自身属性所定
根据天干地支的属性,五行为正,五行,如甲木、紫水等。六十六法与宫逆相。都是五声,十二声等于六十声。
那音的基本方法是:娶同类妻子,八分之一生孩子。这也是陆陆相生的法则。茎为天,枝为地,声为人。
六十甲子纳音桌
甲子、乙丑、海金、冰银、丁卯、炉火、五辰吉斯、大林木、庚武、信威、路边土、人神、鬼友、剑、锋、金
甲胥益海山顶火,丙子丁丑溪水,五阴鸡卯城头土,庚辰新丝白腊金,人武桂味柳木
甲神益游泉水,丙旭定海楼上地,五子鸡丑裂炬火,庚寅新茂松柏,人臣鬼丝长流水
甲午一味金沙、丙神鼎油山火、武圩姬海扁木、庚子辛丑壁土、仁银龟毛金箔
甲辰、一寺、丙午、定尾天河、武神、吉友、大岗土、庚戌、新海、环金、仁子、鬼愁、桑树佛灯
嘉银一毛大溪水丙辰丁四沙中土五五极微天火更深信游石榴木人脉归海大海
A、B、C、D,一到五,紫丑舞会算,
银毛神游二上六十甲子纳音表背诵,辰丝虚海三足。
茎、枝之和为五,五行为木、金、水、火、土。
注意:
1、干提款
易、丁、吉、辛、贵、吴伟、沉友、徐海
1 2 3 4 5 1 2 3
2、计算
把茎和枝的个数加起来,超过5就减去5就可以了。 1木,2金,3水,4火,5土。
3、示例
①丙子:丙天干数为2,地支为1,总和为3,纳音为水。
②庚申:庚田的茎数为4,申的枝数为2,6减5大于1,纳音为木。 (魏茂东提供,庞玉龙编译)
南音属性巧记公式
山间城白杨柳新海路林路尖峰金,
泉宫松长流水,沙山平壁金箔金,
佛灯天河帖柴桑,西沙天火六海声。
应用方法:用掌中公式知道十天的茎枝,找出十天的公式,依次倒数。如秉子:从掌中知是六十岁甲子的二十分之一,即公式的第二句。 C是第二个字“涧”,即“涧入水”。
从年份开始,推送相应的茎和枝公式
词干的开头是庚基,
地支永远是猴羊。
如果你忘记了很长时间,
请考虑一下。
年份的最后一位数字:
对应的茎、枝:耕心人桂甲乙丙丁无忌
一年的剩余时间除以 12:011
对应地支:神有虚海子丑阴毛陈四无为
从上面的对应关系,不难理解公式前两句的意思。最后一句意思是最后一个“4”对应天干“甲”,余数“4”除以12对应地支“子”。其实只要记住这句话就够了!
数学:在现代,人们对“数”这个概念很熟悉,比如数码电器等等。但在古代风水堂:按天干地支的自身属性所定,数字的含义有其特定的界限六十甲子纳音表背诵,有数字是有意义的。俗话说:数之谓五行十茎十二枝。
(1)五行数:
水算一,算六。火产生数字二并变成数字七。木,数为三,入数为八。
金子,人生数为四,成功数为九。土,数五,成数十。
注意:五行数字有两种通用方法。第一,水为一,火为二,木为三,金为四风水堂:按天干地支的自身属性所定,土为五。
第二,水土157,火248,金木369。
一般来说,第二种方法用得比较多。五行旺时用大数,犯人休息时用中数,死时用小数。以上数学要根据实际情况预测。
(2)天干数:甲、吉、9、易庚、冰心、7、丁仁、6、吴桂、5。
(3)地支:子午9、丑尾8、银神7、毛佑6、陈旭5、四海4。
为了便于记忆,先人将以上五种天干地支编成一曲,如下:
水、火、木、金、土、一、二、三、四、五。
A有上午九点,一更丑。
冰心阴神气,丁仁猫游六。
五鬼陈旭五,四海四算完。
如何根据五要素对各种事物进行分类?金、木、水、火、土的分类
中国古代思想家考察五行的属性,将其与万物的性质进行比较,将同一类型归入同一行,从而将自然界中的各种事物归为五行。在各种力量之中,建立起一个庞大的五行物系。具体来说,主要包括以下几种方法:
按方向分类:东木,南火,中土,西金,北水。
按时间顺序分类:春为木,夏为火,长夏为土,秋为金,冬为水。
按五气分类:风属木,灵属火,湿土,燥属金,寒属水。
按事物发展的过程分类:生长属木,长域火,化属土,收获属金,藏属水。
按照痰的分类:肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。
按脏腑分类:胆属木,小阳属火,胃属土,肠属金,膀胱属水。
按五窍分类:眼属木,舌属火,口属土,鼻属金,耳属水。
按体质分类:筋属木,脉属火,肉属土,毛属金,骨属水。
按情绪分类:怒属木,喜属火,思属土,忧属金,恐属水。
按颜色分类:绿色为木,红色为火,黄色为土,白色为金属,黑色为水。
按味道分类:酸为木,苦为火,甜为土,辛为金,咸为水。
按演奏的音乐分类:角属木、正离火、宫属土、商属金、羽属水。
按人声分类:呼是木,笑是火,歌是土,哭是金六十甲子纳音表背诵,呻吟是水。
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