【知识点】中国古代影响最深远的哲学思想是什么？

【知识点】中国古代影响最深远的哲学思想是什么？

《人民教育版-历史必修三-高二-第一单元-第一课“百家争鸣”与儒学课件的形成.ppt》会员共享，可在线阅读，更多与《人民教育》相关版-历史必修三-高二-第一单元-第一课《百家艺术之争》与儒家思想的形成课件.ppt（38页珍藏版）》请搜索得利图书馆——赚钱的网站通过共享文档。

1、第一单元，第一单元，中国传统文化，中国传统文化的主流思想，思想的演变，第一课，第一课，“百家争鸣”与“百家争鸣”的形成儒学与儒学课程标准要求的形成1.知百家，春秋战国“百家争鸣”局面形成的意义。2.了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。一个民族的文化是一个民族精神活动的结果。一个民族的文化是一个民族精神活动的结晶。一个国家' 哲学是一个民族精神的精髓。一个民族的哲学就是一个民族的哲学。精神对其精神活动的反映，从这个意义上说，一个民族的哲学就是对上帝活动的反映，从这个意义上说，一个民族的哲学是一个民族文化的最高成就，也是一个民族在理论思想中最重要的。文化的最高成就也是它的理论思维 也是其理论思想中最重要的民族。文化的最高成就也是它的理论思维 也是其理论思想中最重要的民族。文化的最高成就也是它的理论思维

2、维度的最高发展。高发展。冯友兰（中国著名哲学家） 冯友兰（中国著名哲学家）请想一想：中国古代最深远的哲学思想是什么？请大家想一想：中国古代最深远的哲学思想是什么？什么？儒学 儒学【开新班，开新班】一、一、出现“百家争百家”所谓“百家争鸣”的局面和百家”：是一个总称道家儒家墨家法家的思想主张，意思是大数，主要分为：是泛指，意思是大数，主要分为：儒家、墨家、道家、法家儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、明家、阴阳家、杂家、明家、纵横家、兵家、小说家等十个。有纵横家、武家、小说家等十个流派。所谓“争与争”，是指代表当时各阶层和政治力量的学者或思想家，而代表当时各阶层和政治力量的学者或思想家，都希望遵循当时的利益和要求。他们自己的班级。

3、想家的人，想按照自己阶级的兴趣和要求，把宇宙和社会解释给一切，所以把宇宙和社会解释给每样东西，所以写书写书，收徒弟. ，舒立说，广收弟子，争相发表自己的看法。竞争表达你的意见。“百家争百家”的意思含义一、一、“百家争百家”局面的出现形势的出现社会背景：社会大社会背景：社会大变革改革（11）经济：铁犁牛耕的出现，社会生产力的提高，井田制度的崩溃，）经济：铁犁牛耕的出现，社会生产力的提高，井田制度的崩溃，封建经济的快速发展（物质条件）封建经济的发展（物质条件）（2 2） 政治：周王室没落，封建制度崩溃，兼并战争继续；）政治：周王室没落，封建制度崩溃，和吞并战争继续；(3 3）类关系：rank 封建经济高速发展（物质条件） 封建经济高速发展（物质条件）（2 2） 政治：周王室没落，封建制度崩溃，兼并战争继续；）政治：周王室没落，封建制度瓦解，兼并战争不断；(3 3）类关系：rank 封建经济高速发展（物质条件） 封建经济高速发展（物质条件）（22）政治：周王室没落，封建制度崩溃，兼并战争继续；）政治：周王室没落，封建制度瓦解，兼并战争不断；(3 3）类关系：rank

4、类关系：“学者”类是活跃的，可重用的；类是活动的并被重用；（44）思想文化：民办学校的兴起，来自） 思想文化：民办学校的兴起，从“学”到“从政府向政府学习”到“向民间学习，向民间”。根本原因 根本原因（一）原因一、一、出现“百家争百家”的局面，百家争鸣，百家争鸣，百家争鸣，百家争鸣，百家争鸣学派争鸣道家儒家墨家法家的思想主张，儒家、道家、法家、墨家、孔子、孟子、荀子、老子、庄子、韩非子、韩非子、墨子、墨子的出现，为中国思想文化的发展奠定了基础。百家争鸣的历史意义是中国历史上第一次，也是中国历史上的第一次。是的

5、中国学术思想道德发展史上的重要阶段，重要阶段一、一、“百家争鸣”局面的出现思想》二、孔子与早期儒家二、孔子与早期儒家孔子（孔子公元前（公元前公元前年），名丘，字年），名丘，字仲尼，汉族，仲尼之东周鲁国，汉族，东周时鲁国左义人（今中国山东省曲阜市左义（今山东省曲阜市南新镇）。南新镇） ， 中国）。中国春秋末期的思想家和教育家，春秋末期的思想家和教育家，儒家的创始人，儒家的创始人。二、孔子与早期儒家二、孔子与早期儒家(1 1）) 孔子的“仁与仁”学说（核心核心）要求人与人之间相互交往，相爱、相处出色地，

6、对他人的宽容要求人们彼此相爱，彼此和谐相处。儒家说：“仁者，仁者，爱人，爱人。” “自己不想做的事，不要对别人做。不想做的事，就不要对别人做。” 子曰：“子曰：仁者先难，后仁者。仁者必难而后得。这可以称为仁慈。可以称为仁。”在世间，为仁，能行世间五事，为仁。继续。”“”“请问？请问？”说： “敬、宽、信、敬、宽、信、敏、慧、敏、慧。”二、

7、提出并提出了“性善，性善”的学说二、孔子与早期儒家二、孔子与早期儒家荀子荀子崇尚仁义，崇尚仁爱和“国与仁”提出“水能” 载舟亦能颠，水能载舟，舟亦能颠“人性本恶，人性本恶”的名言。邪恶的。孔子与早期儒家 春秋 春秋 孔子 儒家 儒家 战国 战国 孟子 孟子 继承与发展 孔子与早期儒家三、道家与法家<

8、转化法则就是以柔克刚，以弱克强，以弱克强，以弱克强。政治观点： 政治观点：“无为而治”是消极的、悲观的、幻想的消极的“小国少民”的悲观幻想社会三、道法三、道家法家庄子思想庄子思想崇尚洒脱，崇尚自由，追求精神自由，追求精神自由平等论：物平等论：道为根本【知识点】中国古代影响最深远的哲学思想是什么？，弘扬自然无为之道是基础，传播自然无为 不贵。根据法律，法律并不昂贵。当世界不同时，事情就不同了；当事情不同时，当事情不同时，事情就会不同；改变。如果事物在四个方向，它们必须在中心；如果事物在四个方向，它们必须在中心；圣人若坚持，四方方能奏效。圣人一意孤行，四方奏效。韩非子韩非子三、道家法家三、道家法家法家：韩非子法家：四个方向都会有效。圣人一意孤行，四方奏效。韩非子韩非子三、道家法家三、道家法家法家：韩非子法家：四个方向都会有效。圣人一意孤行，四方奏效。韩非子韩非子三、道家法家三、道家法家法家：韩非子法家：

9、韩非子代表了新兴地主和新兴地主积极进取的作风。积极进取的作风（本法为天子之法，一人之法）本法为天子之法，一人之法）法治顺应法治发展一个统一的专制国家需要适应一个统一的专制国家发展的需要。它认为现在比过去好，主张改革现在比过去好。它主张改革应以法律为基础。建立专制的中央集权（主张建立专制的中央集权（提出法律、艺术、权力）是四方的事情道家儒家墨家法家的思想主张，必须居中；四方才会有效。事在四方，必居中；圣人若坚持【知识点】中国古代影响最深远的哲学思想是什么？，四方方能奏效。客观唯心辩证法主张“无为无为”和“小

10、一个人少的国家，一个人少的小国“一切都是相对的，一切都是相对的，法家法家韩非子韩非子主张法治，主张法治，主张建立专制主义集权三、道家法家三、道家法家总结五行，解释天地运行）齐国邹衍齐国邹衍著名：代表公孙龙（白马非马）：代表公孙龙（白马非马）马）纵横家族：大名鼎鼎的苏秦（大名鼎鼎的苏秦（崇尚“纵横统一”，即六国统一反秦），张，即六国联合反秦），张仪（崇祯（崇尚“连横连横”，即，瓦解六国的统一，分别为秦国效力），从而分别为秦国效力）。这两种战略家统称为“纵横家”。这两类战略家统称为“纵横家纵横家”。这两类战略家统称为“纵横家纵横家”。

11、首页：一些混杂战国至秦汉各流派思想的学者，代表作有：一些混杂战国至秦汉各流派思想的学者历代，代表作《吕氏春秋》、《淮南子农家院：反映战国时期农业生产和农民思想的学术流派》。：反映战国时期农业生产和农民思想的学术流派。知识扩展 知识扩展 知识扩展 知识扩展 中国古代治国思想的主要三观： 中国古代治国思想的主要三观：儒家和儒家提倡“以人治国”、“以德治国”，即治国之时，也就是治国之时，强调人的作用，实行仁政。强调人的作用和实施仁政。法家主张“法治”，主张用法令统一人民，主张用法令统一人民的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家的思想和行为，建立中央集权国家专制君主制的。强调人的作用和实施仁政。强调人的作用和实施仁政。法家主张“法治”，主张用法令统一人民，主张用法令统一人民的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家的思想和行为，建立中央集权国家专制君主制的。强调人的作用和实施仁政。强调人的作用和实施仁政。法家主张“法治”，主张用法令统一人民，主张用法令统一人民的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家的思想和行为，建立中央集权国家专制君主制的。

12、。道家 道家主张“无为而治”，即不将自己的意志强加于人，即不将自己的意志强加于社会，顺应时势和民意。意志是强加于社会的，符合时势和民情。知识延伸 知识延伸 百家思想在今天大放异彩（1)儒家的“仁政”与今天的“德治”是一致的。（2)法家的法治思想符合当今“依法治国”依法治国”。（3)孔子的教育思想符合当今普及教育、素质教育、职业教育等。（4) 墨家的“普爱”、“不攻”，符合今天的平等、博爱、爱和平、反对战争。知识延伸 知识延伸 巧记大师思想 百家思想 爱不攻德 爱不分民 王民贵君轻仁 政胜民 介州亡国必得天浔思想，唯我论老庄盗钩与盗国不同。改革中央集权法，主张韩非的思想大放异彩。每篇文章都有自己的长期知识扩展表方法。知识延伸 知识延伸 巧记大师思想 百家思想 爱不攻德 爱不分民 王民贵君轻仁 政胜民 介州亡国必得天浔思想，唯我论老庄盗钩与盗国不同。改革中央集权法，主张韩非的思想大放异彩。每篇文章都有自己的长期知识扩展表方法。知识延伸 知识延伸 巧记大师百家思想 爱不攻德 爱不分民 王民贵君轻仁 政胜民 介州亡国必得天浔思想，唯我论老庄盗钩与盗国不同。改革中央集权法，主张韩非的思想大放异彩。每篇文章都有自己的长期知识扩展表方法。政胜民介周亡民必胜天荀的思想，唯心主义哲学我老庄偷钩和偷国家是不同的。改革中央集权法，主张韩非的思想大放异彩。每篇文章都有自己的长期知识扩展表方法。政胜民介周亡民必胜天荀的思想，唯心主义哲学我老庄偷钩和偷国家是不同的。改革中央集权法，主张韩非的思想大放异彩。每篇文章都有自己的长期知识扩展表方法。

13、了解孔孟荀子思想的异同工程孔子孟荀子同仁道德思想知识深化知识深化1.”。统治天下，燕王行仁义失国。是文王行仁义而治天下，燕王行仁义而失国。过去不适合现在。所以说：义用在过去，不用于现在。所以说：天地不一样，事情就不一样了。“这段话反映了（（））AA孟子的“孟子”的“仁政仁政”的段落 请独立完成对应的课后练习题。下课了！下课了！谢谢同学们！谢谢同学们！