《道德经》道法自然：对自然本身存有敬畏之心

《道德经》道法自然：对自然本身存有敬畏之心

《道经》道教是自然的：敬畏自然，也是符合道的智慧。

在道家思想中，认为道能包容万物，无为而行，顺应天道。这是道的最好境界。

道存在于万物之中《道德经》道法自然：对自然本身存有敬畏之心，万物都受道所支配。如果它符合道，那么一切都会顺其自然。而且《道德经》道法自然：对自然本身存有敬畏之心，道最大的魅力，就是可以包容万物。道犹存于世间，归于天道。生死不离道，犹如万河汹涌，终能归于大海，在道家思想中，水是一种顺道的境界。

而道似乎是一种既能节约能量又能顺从自然的东西。

《道德经》第二十五章有这样一段话：有物混杂，先天土生，孤寂。独而不变，行而无危，可天地之母。不知其名，字曰道，强者名曰达。

这句话的意思是说：有一种自然的东西，在天地形成之前就已经存在。它是寂静的、广阔的、无形的。它独立存在，永不失败，它一次又一次地开始和结束。它可以被视为宇宙万物的根源。我不知道他的名字，所以我很不情愿地叫它“道”，也很不情愿地给它起了个名字叫“大”。

其实，老子在这句话中阐述了道的本质和规律，道的物质属性，既不激进也不空虚，能够真实感受到它的存在。影响我们的行动，限制我们的行动，当我们偏离正道时，他会毫不客气地惩罚我们。

在这一章里，老子提出了一个新的概念，叫做“大”，这和我们说的大小不是同一个概念，而是一个形象的隐喻，一种虚无的描述。

它跑得很快，所以它永远不会失败，我们在地上洒了一杯水，水会随着水流而流动道家思想的形成，当它达到极限时，它就不能再流动了，所以它开始蒸发和消失，大道永不枯竭，从而保存了自身的力量。

在道家思想中，道大而玄，道是自然的意思是道是自然形成的，也是顺应自然的，是自有规律的。

人类只是大自然中培养出来的角色之一，而大自然本身就是大道。一个人若能无视道的狂妄，犯此错，自以为聪明道家思想的形成，自以为是万物之主，肆意屠宰牲畜，肆意破坏森林草木。这都是因为我们忽视了道的本质，因为我们的贪婪违背了与自然和谐相处的状态。

然后应该有一种敬畏感，无论我们是相信道还是相信自然本身。

我们都应该明白，不要自以为是，不要以为自己可以凌驾于一切之上，懂得以温柔的态度对待人和事。

与人交往时道家思想的形成，不要总觉得自己比别人强很多，也不要总觉得自己是个高高在上的人。这不符合道的境界，也不符合道的智慧。这是道给我们带来的影响。当你明白了这样的智慧，你才能真正让自己以合理的状态存在于你的生活中。