六十甲子克合冲刑总表 易学就是讲灵感好看的就准，灵感不好就不准

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纳音之说，知听者多，议者少。唐宋以来，与纳音有关的《鹿鸣法》有《李旭忠名书》、《五行经记》。》、《三明通汇》，三明通还收录一卷《兰台妙选》，献给陆明发的缘分。自创刊以来，尤其是晚清以来，一直不为学界所重视。民国时期，高举命理“学生”的原始明源，阉割命理的质性规范。释义”，以及“神风通考”、“元海紫屏”、“千通宝鉴”等。 , 然后是民国以后的一些作品，但是很少有新意。一些算命的人对学习命理的兴趣越来越少，开始陷入统计和数学评分，或者不准时间，地点不同，星座可能不相等。 ，或有胎宫。，五柱八柱，也。. . 最后的结果就是他不承认“书本、学法有问题”，死板的思维，肤浅的思维，还有一些心理或星座骗小白，也能收获不少人气。我有一种“作为专业命理师的成就感”，但恐怕只有在夜深人静的时候才会承认。事实上六十甲子克合冲刑总表，“我根本不懂命理。

当然，序言说了这么多，并不代表我的算术水平比他们高很多，我只是觉得大多数人对命理或算术的理解都比较肤浅和片面，他们的理解比较正式，而声是一扇窗口，可以打开大家对数字操作的视野，开阔眼界。言归正传，解读纳音。本解说以三明通协会为依据，以后不再赘述。

那音是天干地支交配而生的。也可称为天地之化。老子《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

道是天地的化名，也可称“气”，“一”为混沌太极生，二为天地，也可称阴阳。阴阳交合后，就变成了“三”，我们就是“那阴，和我们一样，生于父母血脉，生于天地交合，是存在的生命”在这个宇宙中。

二是天地，阴盛。事实上，它们是：

天 = 天干 = 天气 = 教父 = 父精

地=地支=地势=昆木=母血

人=那因=种子=父母=新生命

这样一来，我们就可以回答，为什么第三个是生万物，因为只要阴阳交合，就会源源不断的新生，所以天地大德叫“生” ”，而天地之识，就是无尽生命之知识。没有必要从灵魂鸡汤的角度去理解这个“永生”。它本质上要表达的是“阴阳交合，男女和谐，新生活生生不息”。只有这样，社会才会繁荣。因此，最古老的传统儒家和道家不会有“禁欲”、“和尚”等佛教文化。事实上，它受到印度文化输入的影响。如果我们理解这个概念，我们的解释会更加顺畅。说白了，每一组茎枝都是一个。新生命，它既不是干本，也不是枝本，而是因为它是从茎和枝中生出来的，所以看起来就是这样。这也是很多人有时会打破的，因为孩子的很多方面都是遗传的。从父母身上，就可以判断出父母的特点也很符合他。可以说儿子和父母很像，但儿子不等于父母。他是一个全新的生命和个体。或者说是他的形态和成长环境，但那音就是这个人，可以代表这群茎枝六十甲子克合冲刑总表，是他的灵魂。只看枝干，只能看到他的形体，却不知道他的真实情况。，这是解释那音的名言，让'

6种纳音金：

1：海中黄金（子丑）甲子一丑（乾坤）

2：金箔金（银毛）人银鬼毛（乾坤）

3：灰金（）更陈新丝（）

4：金中沙（无为） 贾无一威（乾坤）

5：剑风金（申佑）人申鬼佑（乾坤）

6：金传金（徐海） 耿旭新海（振勋）

那阴五行以阳干、十二寿为正位，如：

金子死在子里，坟墓在丑陋中

金绝在阴，生在毛

晋在陈养，长在泗

午后沐浴金，日后戴冠

金麟关羽神，帝王羽佑

晋衰在徐，病在海

以下解读将从四个方面进行综合解读：

1：天干地支

2：地支

3：十二长寿

4：娜佳

一：甲子、颍、丑、海金

原文：甲子和乙丑为什么把形象当成海中的金子？覆气蕴于其中，有名无形，犹如母胎中。

白话文：甲子、乙丑为何称海中金？因为只有一颗种子，气还在它下面，没有冒泡，只有金的名字六十甲子克合冲刑总表 易学就是讲灵感好看的就准，灵感不好就不准，没有金的形状，就像一个刚刚在妈妈肚子里怀孕的婴儿。

首先，我们需要知道一个概念。花甲子60根，阳柱30根，阴柱30根。那音因天地交合而生，所以是“同妻”，甲子和乙丑是夫妻关系，所以有共同点。它们是雌雄交配产生的那因，所以它们是“你有我，我有你”。简单来说就是夫妻结婚了，一定要住在同一个房子里，所以我们在安排那音的时候，有两根柱子，夫妻一起参与。

天干：A、B为木气和天气，木气覆盖头部，金气肯定难以舒展。天气方面，目前气息比较微弱。

地支：子为水坎卦，丑为坤，丑毕卦为海，子丑合，丑昆海为海，子丑合一，金在海，坤为肚，故亦称肚中，故名海中金。

十二寿：金死在子，墓在丑，死墓的意思是没有生命，禁锢在里面，没有生命，子和丑一起是海，所以是金在海中，与上面重叠。

纳甲：甲子是乾宫，楚瑶是后裔瑶，出瑶是底层，子是山脊和水，下层的水是大海。

总结：海中的黄金就是海底以下的黄金。如果以用户的身份打金子，金子就没有用了，对海也没有伤害。黄金是隐藏的黄金。它会出生，它需要受到惩罚或流出。如果你被黄金作为财富打击，如果你有这个黄金，你将无法赚钱，但如果你把它拿出来，可能很容易得到暴利，因为海底宝藏当黄金被捞出时，它通常意味着发财。后面的文章会分析一些图案和图片。我见过一些人在海中拥有金库。他们去了兴冲的转瞬即逝的岁月，突然发了大财。，其实，奥秘就在于这个那音。

常见的物象形象：宝物、宝物、明珠、存款、宝物、隐匿、深城等。

二：人银桂茂金箔金

原文：仁阴，鬼毛，黄金的绝存，气依旧柔弱，薄如蝎子，故称金伯金

天干：仁贵水为天候，金子，金之气为盗而出，故金耗为弱气，金薄。

地支：阴毛是卦和木的振动，天气产生地气，阴毛是克制和泄漏到金属的象征。因此，金属非常脆弱，受水和木头的压力压制，是弱能金。

十二寿：金绝在阴，生于毛。它也与天气和地球所表达的信息相同。

纳甲：仁阴是乾坤二线，财运二线，家二线。金箔在屋内，是一幅壮丽的形象。因为金箔是易碎的薄金，只能用作装饰金。昆宫的三行是官鬼行的大门，也是用来装饰大门的。用于门外，加砖瓦。弱金只能用于装饰。若能作装饰，则为吉祥。如果不能用来装饰，那就没用了。此外，它比黄金更怕火。脚一踩就容易被欺负压扁。这也是这种黄金的特点。它不同于海中的黄金。海中的黄金被隐藏和保护，其价值远高于此金。尤其是装饰，属于这种金的范畴。这样的金子，也注定了他不能当首领。它只是用于箔和装饰的黄金。它可以移到过去。用得好很容易受伤，这点需要注意。

此类黄金生活中常见的物品有：纸张、装饰品、罐头、汽车、汽车顶棚、可折叠、易损坏的软金属物品等，无一不符合特点。看看它是否有效。

三：庚辰新丝白蜡金

原文：庚辰新思用黄金生活在火土之地。气已经发生，金矿还在。它是寄生形态和生长的故乡。

天干：更心为西方的金气，是黄金天气的正位。渐渐地有了金子的坚固品质，所以气已经生了，开始生长了。金气呈白色，故纳音有白蜡金之名。.

地支：辰四是巽是风，辰是我，蜡左边是虫，右边是过去，虫以巽为虫，四是离卦，是火，透明明亮黄金，而在四离之火之下，正是黄金居于火之镇，火炼黄金的形象，故而从前。

摇匀，肉干。字形的边缘是肉状的残渣，而日文字符的侧面意味着在阳光下晒干这些肉渣。“熹”字以“”为边，“周”字以“”为边，写法相同。

以上就是以天干地支之名白蜡金的由来。

十二寿，金养陈，寿长于泗，因金而慢慢长。温暖和滋养的形象，陈思会变成风，这证明了风的金色形象既是火又是透明的，所以是玻璃。

纳甲：庚辰为乾宫三系之门，贞为宫之妻财六十甲子克合冲刑总表 易学就是讲灵感好看的就准，灵感不好就不准，贞为府门，辰为风，门为窗，新思为荀五系宫与子孙。为金王，五行为道，风为道人，金为色，金为蜡像，干为石，玉为石，图像是纯金的。金、石、蜡像等意象，做工也很完美，而且价格昂贵。

四：甲午衣不在金沙之中

原文：甲午乙微前，气已成，物自固，混沙而异，居火中炼，故称沙中金。 .

天干：甲乙属木气，但甲乙木在正午无火的地方，会被火烧成金子。

地支：正午为离卦，火旺之地，卫为木仓，卫土为坤，土为多象，木常见火烧成灰烬，散在地上，一片片沙之卫土是泥沙之象，金居火中，火以甲、乙木为柴，炼金。午后不相逢，亦非泥沙。它混入泥沙中制成黄金。因此，黄金生活在沙中，黄金实际上是用火炼制的。真金，昆威土是黄色的，也是金子，意思是“真金不怕火”，只是混在泥沙里，虽然是真金六十甲子克合冲刑总表，但不被火冶炼，很难被人们的眼睛所识别。需要遇见伯乐防城，否则会和普通人混在一起。沙中金虽为真金，但不易辨认。在人潮涌动的市场中，大浪淘沙的英雄往往在马匹中找到，而在伯乐则不然。还！

十二寿：金子午是沐浴之所，不是冠带之所。洗澡很容易理解。就算去洗澡，也要谈桃花。即使你赤身裸体，赤膊上阵，洗澡也意味着清洁。遇到清水可以发财，但大水混泥沙，需要自己杀出一片血海。沙中的金子往往是有真才实学的人，而戴冠的人是成年人。晋，但沙仲晋也出身卑微，但他的战斗力很强，尤其是上进心，有能力有本事，敢做。

那甲：甲午是乾宫四行中的官鬼金。他有家庭和生活艰难的形象，也代表了一种领导姿态。他做事积极而坚决。作为一个出身底层、成长环境相对恶劣、赚钱能力差的人，虽然有能力，但也很难跨越阶级，改变周围的环境。沙中金基本上需要贵族的帮助才能成为大人物。否则，你将平庸一辈子，沙中的金子不是你自己的金子，而是只有依靠其他势力才能得到的金子。

五：人参鬼有剑风劲

原文：任神，鬼佑，气满物，宜用于收敛，迎和利刃；盖神有金正位，干值仁贵，金水淬，所以取剑刃金之类的作用非常好。

天干地支：仁贵是北方的水，天气，干支的关系，金、白、水的力量，金在神佑的存在是金的正道，它是用于它。，而制成的工具锋利，故名剑锋金。

十二长生：金在神为临官，悠悠为地王，当金为世间最凶猛、最犀利、最气势的时候，金生天地之精，极易得逞。

娜迦：人神为五行乾坤之君，有以剑战天下的形象。他应该是银干宫的财富。贵佑是干公的后裔。瑶是原始的财神。，要获得财富和人的形象，当然也需要结合起来。

六：庚戌新海穿金

庚戌新海中，金气藏匿，身体受损，首饰化为形。

在徐海，黄金为衰败之地，故称金气藏，形残。对于那些锻炼珠宝的人来说，因为黄金在火库中，它可以被锻造。

庚戌辛亥为真浔卦，木为宫床贯，庚戌为宫六行，妻财线，也是床头，妻财，而妻子床头所用的物品，心海就是寻卦。二尧为屋尧为房，亥为屋鲲，辛亥与耿旭为内外关系，闺房为辛亥，床头为耿旭。，所以那印的名字叫顩銏金。