周易园京房十六卦变与八宫卦的记忆方法

周易园京房十六卦变与八宫卦的记忆方法

上一节内容大体介绍了易经某个卦的"卦变"顺序,以及在此基础上学习了的八宫卦,并以此图简单说明了六十四卦的记忆方法。这一节来谈谈我对京房十六卦变以及伏羲先天卦方圆图的一些理解。

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古人研究卦变的方法,用于卜算,人事的预知等。研究卦变算法的流派很多,虽说不上"百家之言",但各家都有自己的一套研究,到了汉朝,京房研究的易变之例,被后人称为京房十六卦变。为什么会在这里介绍它,主要是在上节内容中,我们也曾提到过"卦变"的规律,然后根据这个规律来学习分宫卦象次序图,从而更方便的记住六十四卦。我们可以看看,这个京房十六卦变与八宫卦的卦变有什么样的联系。

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京房十六卦变归纳起来为四句话,"自初至五不动复,下飞四往伏用飞,上飞下飞复本体,便是十六卦变例"。还是以乾卦 ䷀(上乾下乾)为例说明,"自初至五不动复",乾卦的初爻开始变化,形成了上乾下巽的姤卦 ䷫(天风姤),第二爻再变化火雷噬嗑变天雷无妄卦梅花易数案例,形成了上乾下艮的遁卦 ䷠(天山遁),第三爻再变化,形成了上乾下坤的否卦 ䷋(天地否),第四爻爻变,就有上巽下坤的观卦 ䷓(风地观),接着第五爻爻变,就有了上艮下坤的剥卦䷖(山地剥)。这就是"自初至五不动复"。接着剥卦的第四爻爻变为阳爻,就有了上离下坤的晋卦 ䷢(火地晋)。这就是"下飞四往伏用飞"。从乾卦(第一卦)到晋卦(第七卦)的变化,京房卦变与《周易》八宫卦的卦变是相同的。(八宫卦的卦变可以参考上节内容,在八宫卦的卦变中,第七个卦名为游魂卦,第八个卦名为归魂卦)。以下为乾卦的八宫卦变顺序。

䷀(乾为天) ䷫(天风姤) ䷠ (天山遁) ䷋(天地否)

䷓(风地观) ䷖(山地剥) ䷢(火地晋) ䷍(火天大有)

从第八个卦开始,八宫卦的卦为大有卦 ䷍(火天大有),它也是八宫卦的最后一卦。而京房的卦变则明显不同:此时,晋卦的上卦不变,下卦的第三爻爻变,形成了上离下艮的旅卦 ䷷(火山旅),这个卦名在京房卦变中称为外在卦。接着,旅卦下卦的第二爻爻变,就有了上离下巽的鼎卦 ䷱(火木鼎),这个卦名称为内在卦,鼎卦的下卦初爻再变,就有了上离下乾的大有卦 ䷍(火天大有)。也就是说,京房卦变的中的第10卦才是大有卦,而八宫卦中的第八卦直接变为大有卦。那京房十六卦变中剩下的卦又是怎样的变化?

此时大有卦 ䷍的下卦第二爻爻变,就有上离下离的离卦 ䷝,接着离卦的下卦第三爻爻变,就有上离下震的噬嗑卦 ䷔(火雷噬嗑),噬嗑卦的第四爻再变,形成了上艮下震的颐卦䷚(山雷颐),颐卦的第五爻爻变,形成上巽下震的益卦䷩(风雷益),益卦的第四爻再变,就有上乾下震无妄卦䷘(天雷无妄),无妄卦的第三爻再变,就是上乾下离的同人卦䷌(天火同人),最后同人卦的第二爻再变周易园京房十六卦变与八宫卦的记忆方法,又还原回上乾下乾的乾卦䷀。下图为京房十六卦变表,仅供参考。

周易园京房十六卦变与八宫卦的记忆方法

京房十六卦变表

上述京房十六变的描述"上飞下飞",究竟怎么飞,飞来飞去的,刚开始不是很了解。参照这张表中各个卦的变化,思路就明朗多了。我们发现京房十六变的爻变顺序是:初——二——三——四——五——四——三——二——初——二——三——四——五——四——三——二,从开始的初爻变到初爻,用卦象的变化来表示就是(姤——遁——否——观——剥——晋——旅——鼎——大有),再从二爻变到二爻,用卦象表示就是(离——噬嗑——颐——益——无妄——同人——乾)。八宫卦的爻变顺序是:初——二——三——四——五——四——(三、二、初),用卦象的变化表示为(姤——遁——否——观——剥——晋——大有),括号中的(三、二、初)表示下卦的三个爻同时变化,都变回了原来的爻。京房十六变,为什么是十六变?其实当它变到大有卦的时候,又按照“来”的顺序逆着变回去了,这一来一回总共是十六卦。

方图是古人用来测算方位的,而圆图是用来测算时间的,方图、圆图都是由六十四卦"排列组合"而成。

伏羲先天卦方圆图

初看这个图,感觉"杂乱无章",密密麻麻的,好像无从下手的样子。其实它的排列是有规律的。首先看方图,从右下角的乾一开始往上看,分别是乾、履、同人、无妄、姤、讼、遁、否。这些卦的上卦都是单卦的乾☰,而下卦的变化是按照:乾——兑——离——震——巽——坎——艮——坤的顺序变化。这个顺序恰好是先天八卦的顺序。从乾一再往左看,分别是乾、夬、大有、大壮、小蓄、需、大蓄、泰。这些卦的下卦都是单卦的乾☰,上卦的变化也是按照先天八卦的顺序:乾——兑——离——震——巽——坎——艮——坤变化的。

再来看圆图,圆图最顶部居中的卦是乾卦䷀,从乾卦开始,逆时针方向看,排列的卦为:乾、夬、大有、大壮、小蓄、需、大蓄、泰,接着是:履、兑、睽、归妹、中孚、节、损、临。每八个卦构成一组,分别对应方图中的第一、第二行(这里的一、二分别为方图底部的第一、第二行,往上则为第三行、第四行,依此类推)。按照圆图每八个卦一组来对应方图中的一行,可以看到,到达圆图最底部、居中的一个卦是坤卦 ䷁,从坤卦开始,它的排列又是怎么样的?我们先不妨参考参考伏羲先天八卦图的顺序。

周易园京房十六卦变与八宫卦的记忆方法

伏羲先天八卦图

如图所示,从乾卦开始,逆时针走,就有乾——兑——离——震,(1——2——3——4)的方向,接下来是巽——坎——艮——坤的顺时针方向,也就是(5——6——7——8)的方向,既然方圆图是先天图火雷噬嗑变天雷无妄卦梅花易数案例周易园京房十六卦变与八宫卦的记忆方法,我们不妨也以先天图的顺序去看圆图。从乾卦开始,顺时针去看,每八个卦为一组,就有:姤——大过——鼎——恒——巽——井——蛊——升,这些卦的顺序刚好对应方图中的第五行,接着有:讼——困——未济——解——涣——坎——蒙——师,这个顺序也是对应方图中的第六行。依次类推,圆图中最后的八个卦对应方图中第八行的卦,最后的一个卦是坤卦,就是圆图底部居中的卦!可以说这个先天图的"数"的顺序以及数字所对应的卦象都是非常的精髓,他们的排序规则都是统一的。根据数与象,进而求理,真可谓象、数、理的一致。

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我相信有的朋友看到上面所介绍的内容,会感到学习有点吃力,感到吃力是正常的,我刚开始也感到吃力。我看第一遍的时候,就自己对着这些图研究,暂时不看别人的解释,等到自己有点体会的时候,再去看别人的解释,这样一对比下来,收获也是挺大的,有时候虽然和别人理解的角度不一样,但是都有"异曲同工之妙",也许这就是学易的一大乐趣吧。看一遍看不懂,多看几遍就有点眉目了。有些东西还是需要慢慢消化的。

有些朋友问我易经学会后,怎么用,用在哪些地方。易经囊括的领域太多了,涉及到养生、卜卦、物候、天文、医药、文化、儒理。我认为的儒理,是通过卦象及其变化规律,以了解人生一些道理,识时务,知进退火雷噬嗑变天雷无妄卦梅花易数案例,用在待人处事,人与人关系的处理,人生各个阶段的自我指导都是大有裨益的。至于占卜,我是不提倡的,所谓"善为易者,不占"。易经虽然揭示了事物相生相克的、互相转换的道理,但更看重于我们"尽人事"的努力。

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