Fran)写了一篇题为《为什么我们西方人研究哲学不能绕过中国?我们需要知道,在这一新的语境中,中华文化存在的意义,了解中华文化在世界文化中处于何种地位,能为世界的未来发展作出什么样的贡献。中国传统文化对化解文化冲突可能作出的贡献不可改变的规律性、普适性发展到极端,就是文化霸权的理论基础。中国传统文化一开始就提出了“一分...

有不少哲学爱好者针对于这个问题，会用老子道家思想回复你：“无用即为大用。所以铺垫这么多，就是想说，从你基于从小熏陶在学以致用体系问出学习有什么用的时候，你这个问题最大的收获是证明你是中国人，学以致用是孔子的言论，现在的你当然知道古人的观点我们要推陈出新，并不一定全部言之有理，我绝没有说这个词语不适用于今天，但你必须清楚...

儒家思想的糟粕到底在哪儿？最近一直说儒家思想，好多人说儒家思想是糟粕，但又搞不清楚哪儿是糟粕，哪儿是精华，批判的继承和继承的批判也就搞不明白了。这也是好多人不懂儒家文化，却异口同声说，儒家思想是糟粕的缘故。然而这种失败是儒家思想的失败吗？

以下是吴大猷在《早期中国物理发展的回忆》一书第二章《中国科学落后西方之缘由》中的描述。因此，虽然儒家思想、科举考试、缺乏工商业等等，都会对科学的发展产生不利影响，却都不是造成中国科学落后于西方的“核心”缘由。吴大猷说：“所以，我们落后西方的不是这几百年来的技术。此外，在《中国科学落后西方之缘由》这篇文章里，吴大猷一再强...

但不幸得是，近代中医遇到了西方科学。“中国中医有学院派和民间派，学院派以为民间派不懂理论，民间派以为学院派看不了病啊。”胡碧玲的话很直接，“有很多学中医的都改学西医了，以后学中医的人会越来越少。在她看来，这就说明了西方的教学体系不适合中医的发展和传承。胡碧玲之所以学习道家哲学，是由于她熟悉到中医和西医具有根本不同的世界...

在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。复兴中华民族，仅靠经济力量是不可能的。文化虚无主义和历史虚无主义都不是科学的态度，不利于中华文明的复兴。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，要...

《文化差异与跨文化交际》章节测试答案1.从下面哪些符号可以判断一个人的文化背景？正确答案：饮食文化差异（下）1.东西方人运用几近相同的虚拟社交方式及社交软件与家人朋友进行着沟通和交流。正确答案：跨文化交际礼仪1.正确答案：语言交际概述1.A、情景语境B、人文语境C、文化语境D、隐含语境正确答案：AC3.正确答案：东西方...

现在，放下温哥华优越的生活，叶嘉莹一次次地回到中国讲学，源于对中国文学的爱。我们付出了相当代价，我也幸而活得这么长久，我幸而具有一个古老的旧家庭的背景，又被逼迫跑到西方去，用英文教中国古典文学，这些都是偶然。我觉得我的学问也不是好到怎样，但是我真的投入，真的热爱中国古典文学。叶嘉莹：后来我不但读了西方的接受美学，而且也...

论太虚大师的佛教心理学思想继而，太虚大师以佛教唯识学理论为根基，对西方行为心理学展开理论上的辩驳，从而发展出一套颇具特色的佛教心理学思想。太虚大师的佛教心理学思想以“自觉”为核心概念。显然，太虚大师的心理学思想是以佛教唯识学的基本理论架构起来的，进而他对其中的认识主体、认识能力和认识对象及各自的所指进行了周详的阐述。

“爱智慧”的哲学与“实用主义”的儒家——兼谈西方儒学研究的误摘要：儒家思想具有“实用主义”的特征，这种“实用主义”是一种能够“与病以药”的真实智慧，即能够通过对人心的治理达到和谐人伦和安定的目的。而受到科学精神的西方哲学论也不适合以开显性德为目的的儒家思想。;二儒家思想的“实用主义”中国的传统儒家思想，充满了实践的智慧...