寒风行读史：帝王受命于天是秉承天意统治天下的

寒风行读史：帝王受命于天是秉承天意统治天下的

文：寒风行 读史专栏作家

说到儒家思想寒风行读史：帝王受命于天是秉承天意统治天下的，人人皆知，但在春秋战国时期，那时的人们对儒家的创始人孔子，远没有今天在学术中，生活中，那样喜欢。

孔子，是生于春秋末战国初的人物，在这一个动荡的时期，提出儒家这个派别，可以说是太困难了。伟大的人物却从不惧磨难，古代人信天，后又信奉神灵。

易经有云，天行健易经在线，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物，我个人觉得孔子很符合这两句话，在困苦不堪时，仍坚持不懈的游走列国，正如他所说，朝闻道，夕死可矣!

在春秋战国时期不提倡儒家，只因天下分裂，诸侯争霸为什么汉武帝要用儒家思想，无法以仁义来治理国家，但到了汉朝，一代英主汉武大帝，罢黜百家，独尊儒术，可见，时代的不同，就有两种不同的结果。

说到儒学的蓬勃发展，不得不提到一个人，那就是十年寒窗无人问，一朝成名天下知的董仲舒。

要知道，汉初一直推崇黄老学说，也就是远古的黄帝，和道家学派老子的创始人，两种思想统一，主要讲清净无为，这一种思想就是，无战争，提高农业生产，犹如文景之治那般，做一世太平天子。

可我们都知道，汉武帝雄才大略，怎能做无为天子，正巧，历史的转折点出现了，同时也恰恰表现了汉朝做了儒家的代言人。

董仲舒在儒家的前提上，又成立了新的阴阳五行论，提出三纲五常，君为臣纲、夫为妻纲、父为子纲，五常分别是仁、义、礼、智、信。主要告诉人们，君主的权力是至高无上的，君要臣死，臣不得不死，天下之大，莫非王土。率士之滨，莫非王臣。夫妻之间，以丈夫为大寒风行读史：帝王受命于天是秉承天意统治天下的，父子之间，儿子必须听从父亲。

还有天人感应的神学思想称，帝王受命于天，是秉承天意统治天下的，因此成为“天子”。按照这个说法，帝王自然就具有绝对的统治权威。这是汉武帝最需要的精神武器，从三纲到五常，实际上就是阳尊阴卑的言论，无限夸大封建帝王权利为什么汉武帝要用儒家思想，是天之所授，这正是汉武帝想要的结果为什么汉武帝要用儒家思想，本身儒家就讲究尊卑分明，可谓与武帝一拍即合。

但无可厚非的是，汉武帝利用这个学派，加强了领土的统一，完善了中央控制各级地方的权利，使匈奴人很长时间，不敢侵略汉朝，犯我大汉者，虽远必诛。给人们留下了深刻的记忆。

儒家学说，距离我们几千年，其知识无穷无尽，正如庄子所说，吾生也有涯，而知也无涯。