儒家与道家脱颖而出的区别,你知道吗?(下)
春秋战国时期,礼乐瓦解,社会发生了翻天覆地的变化。对于社会现实,不同势力提出了自己的观点中庸思想是儒家思想的核心内容翻译,也就是百家争鸣。
自秦汉以来,儒家思想和道家思想已经崭露头角。它们不仅是百家思想的源头,也是百家思想的总结。各种学派的精髓都包含在儒家和道家之中。但是,两者的侧重点不同。
儒家注重社会现实和文明的秩序,认为以礼乐文明为代表的人类文化是人类发展的需要,符合人性。
道家关注人的自然本性,确立了世间万物的根本本源——道。
可见,儒家注重社会现实规则的建构,并以此为出发点接近最高原则;道家确立最高原则,然后照顾社会现实,更注重对现实的批判性思考,而不是秩序的建构。儒家结合道家批评的成果,重构或改变了社会秩序,进而接受了道家批评。
汉、魏、晋时期,统治者吹嘘孝道,却没有正直地获得国家。在这种与现实相矛盾的情况下,学者们开始怀疑当前社会秩序的合理性,开始批判社会文明制度,转向人的自然本性。即魏晋玄学的存在之争。
这场讨论随着“五夫”南下而告一段落——一场本可以得出结论的辩论。最终,争论的双方都失去了讨论的社会基础:主张文明存在于江南的一方来到了江南。没有重建仪式和音乐的基础;崇尚自然一无所有的党,也面临着生存的真正问题,不能执着于一无是处。
在这样的环境下,佛教的空性来到了东方,破了有,破了无。既然存在有没有问题的问题,不能继续讨论儒家与道家脱颖而出的区别,你知道吗?(下),我们就打破存在,打破不存在。这也符合当时的心情。因此,佛教兴盛。
但是,佛教空说的眼光是空灵世界,不符合中国传统的天人观,如果破不立,就不能长久。因此,道家吸收了佛教思想,重构了道家形而上学。这也是天道与人道的结合,探讨心灵的内丹。
但是中庸思想是儒家思想的核心内容翻译,这里还有一个问题,就是重心从家庭、国家和世界转向了个人。因此儒家与道家脱颖而出的区别,你知道吗?(下),韩流等唐代儒家试图扭转这一弊病,但思想背景不足。最终中庸思想是儒家思想的核心内容翻译,是宋朝牵头崇玄学完成了这项工作。
但随着宋宋之乱,天理合一的前提被破坏,儒家思想难以在社会动荡中解决世人的精神需求。这部分作品是全真道教解决的,即不去探寻经典,而是通过人的本性与人心相通。,自明心性为身,体悟身是用爱护社会功德。这在后来的心理学中也得到了复兴。
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