禹音禅宗：认识自己一室点石成金动、心动

禹音禅宗：认识自己一室点石成金动、心动

一室六窗认识自己

把石头变成金子

真正的佛法需要人控制自己的心。不要让你的心如此分散。人心一散，人生难。

当人们想要净化自己的心灵时。经常用理性来控制，但这样做的结果可能适得其反。告诉自己：“我动不了我的心，我动不了我的心。” 这时候，心已经在动了。提醒自己害怕自己：“心不能随势而变。” 这个时候，心已经变了。真正的心灵净化不是试图控制它。它不是刻意抓住它。当你知道你的心时，你的心自然会停止移动。心不动，人卦就不会被外界的诱惑而净化自己。经典故事

关于心心，六祖​​惠能的“风动，旗动，心动”的故事，大部分人都知道。这是两位禅师之间的新鲜小故事：

杨山禅师曾请洪恩禅师说：

“为什么我们不能快速了解自己？”

洪恩禅师答道：“我给你打个比方，如果一个房间有六个窗户，房间里有一只猕猴，不停地跳跃，还有五只猕猴从东、西、北追逐猩猩， ”

听完阳山禅师，他知道洪恩禅师讲的是六识（眼、耳、鼻、舌、身、意）和六物（色、声、香、味、触、和）追逐外部环境。他们不断地纠缠在一起，就像天上的金星蜉蝣一样，你怎么能很快认出哪一个才是真正的我呢？于是我起身道谢：

“石梦和尚教他一个比喻，他什么都知道，但如果内猕猴在睡觉，外猿想见它，那又如何？”

洪恩禅师从绳床上下来，拉着杨山禅师，翩翩起舞道：“如在田间，为防鸟盗苗果，立草人，所谓‘它’。像木头人看花鸟，周围的东西怎么不都是假的呢？” 阳山终于答应了。

生活中，很多人的情绪很容易受到外界的影响。更重要的是，他们本着本末倒置的态度，以他人的态度来认识和评价自己。如果用一句通俗易懂的格言来概括洪恩禅师的话，那就是：走自己的路，让别人说。

亚瑟刚成为军官时非常高兴。行军时，亚瑟总是喜欢走在队伍的后面。有一次在行军中，他的敌人取笑他说：“你看，亚瑟不像军官，而是一群人。”

亚瑟听完，走到队伍中间，他的敌人再次对他冷笑：“你看，亚瑟就像一个军官，他是一个彻头彻尾的懦夫，他已经躲在队伍中间了。”

听到这话，亚瑟又走到了战线的最前面，他的敌人又说：“你看，亚瑟带着他的部队没有赢过一场战斗，所以他骄傲地走在战线的最前面，我并不感到羞耻！”

亚瑟听了这话，心想：要是一切都要听别人的话，他连走路都不会了。从那以后，他想去哪里就去哪里。

“走自己的路，让别人说走！” 谁能为你行走？谁能替你做决定？答案当然是否定的。你需要成为自己生活的主人，你需要掌握自己的命运。人必须根据自己的内心做出自己的判断，不能总是被外界环境左右。生活智慧

为什么人最难认清自己？主要是因为他们的诚意。就像一面镜子，被灰尘覆盖，无法清晰地反映物体的外观。真诚不流露，妄心就会成为人的主宰，无时无刻不依附于外界，不愿休息。人体就像一个村庄。这个村子的主人已经被囚禁，被其他六名强盗和土匪（六识）占据。他们在这里掀起波澜，追赶六尘，让人心神不宁。

心不动，才能真正认清自己，顺境不动，逆境不动，不受任何外在影响。大多数现代人的情况正好相反。当他们遇到顺境时，他们非常高兴，当他们遇到逆境时禹音禅宗：认识自己一室点石成金动、心动，他们非常悲惨。这会带来很多痛苦。

事实上，我们遇到的任何外部环境都是一样的。如果我们能明白这一点，我们就不会被六识诱惑，也不会被六识蒙蔽。心若清净，佛土清净

把石头变成金子

佛经说：“清净心，根于一切功德。” 所有的功德都来自一颗清净的心。要往生西方，心必须清净。

世间法也有赖于清净心。世间一切众生，心若清净，必孝顺，心不清净。不孝。心若清净，必敬上人；如果心不纯净，那么就没有尊重。

清净心的意义之一是“不可预知，无障碍”。能够做到这一点并不容易。因为人的心态太容易受到外界的干扰。恶人被一颗丑陋的心引导去做坏事。常人也可能因为执着、愧疚等，让自己苦不堪言，无法自拔。经典故事

人若顾外事，生起嗔恚之心，则心失其本来面目。

从前，射威国住着一位老人。他和儿子相互依存，过着非常艰苦的生活。后来，老人受到佛陀教诲的启发，带着儿子出家。老人出家佛家五毒心的故事，儿子出家，二人成为师徒。

这一天，老和尚带着小沙弥一起出去施舍。师徒不知不觉越走越远。当他们想回去的时候，天已经快黑了。等师父年纪大了，走得很慢，徒弟上前跟师父走。

天空越来越暗。当他们来到一片森林时，天黑得连手指都看不见了。他们能听到的只有师徒的脚步声，树叶的窸窣声，以及远处传来的各种野兽。可怕的哭声。

小新手知道树林里经常出现野生动物，所以为了保护主人，他紧紧抱住主人的肩膀，快步走到树林边缘。

师父年老体弱，整天走来走去。他累得走不动路，看不清路。一个人踉跄跌倒在地，头部撞在坚硬的岩石上，突然死亡。.

小新手看到师父倒在地上，急忙将他拉了起来，但见没有反应，这才发现师父已经死了，吓得他泪流满面！

天亮后，小沙弥一个人回到了神殿。

寺院里的和尚知道发生了什么事后，纷纷谴责小沙弥：

“看！你不小心害死了自己的父亲。”

“就是说！把父亲推到石头上，真是个不孝子！”

小沙弥争论不休，觉得很委屈佛家五毒心的故事，就去找佛陀告状。

佛坐下小沙弥，说道：“你说的我都知道。你师父的死，不是你的错。”

话虽如此，小新手还是皱着眉头，无精打采。

佛陀看着它，微笑着继续说：“我给你讲个故事吧！从前，有一个父亲病重，儿子很着急，到处求医，每天服侍父亲，吃完药，扶着父亲上床。躺下，让父亲睡个好觉。可是他们住在茅草屋里，地面潮湿，蚊蝇很多，整天嗡嗡作响，打扰了父亲的睡眠。儿子看到父亲睡在床上不行，我立马找了个苍蝇拍到处追蚊子。

“儿子又急又气，转身拿起一根大棍子一挥，拼命追着空中的蚊子和苍蝇，一只蚊子和苍蝇正好落在了父亲的鼻子上，儿子没看见明明一会，就急忙用棍子打，我爸被棍子打的厉害，还没来得及哼一声就死了。”

佛陀顿了顿，说道：“孝子不慎伤人，只能算是意外。所以，我们不能指责我儿子是凶手，否则会受委屈。”

佛陀见小沙弥用心聆听，似有所领悟，又问道：“你逼你师父，怕师父被野兽袭击，想赶快离开树林，不是因为你有恶念，故意伤害你师父，他的命，是吗？” 小新手点头同意。

佛陀说：“我讲的故事和你所经历的有些不同，但道理是一样的。佛法是慈悲的，所以安心修行吧！”

小沙弥听了佛陀的话，心里得到了安慰，从此更加勤奋地修行。

世上最可怕的，不是错事，而是错了心。如果有问题，可以纠正。如果心是错的，它就会继续做错事。只要你的心没有错，就没有什么好担心的。生活智慧

反省的精神是可贵的，但如果因为一个无心的错误过分责备自己，就是执着的表现，而这种自责很容易给人带来强烈的心理压力，影响人的正常生活。

错误总是不可避免的，与其在自责的泥潭中受苦，不如做一些更有意义的事情，尽量避免同样的错误。

一颗纯洁的心，会长成参天大树

把石头变成金子

人类在任何时代都需要一颗纯洁的心。

真心。是无染污、无贪嗔、无痴、无嗔、无嗔、无忧、无结、无结、清明、圆满不减的清净妙心。也就是烦恼中的迷茫。那是般若的智慧：战斗，停止黑暗的沉没。升入菩提自在。有一颗纯洁的心。失望是可以容忍的。享乐可以轻视，宠爱可以忽略。怨恨是可以容忍的。烦恼的事情都会平静下来。忧虑和悲伤可以平静下来……

如果你能理清思路。回归内心。那么学佛的人一定要修到正果：世间人。也能消除烦恼。自由而轻松。经典故事

净化心灵可以改善生活状态，一个关于佛陀的故事告诉我们这个道理。

当佛陀带领阿难和他的许多弟子周游世界时，有一天他们前往一座城市。而城主已经听说了佛祖的事迹，担心佛祖到了城里之后，全城都皈依佛祖，以后不被人敬仰。想到这里，城主不由担心起来，便吩咐道：“若有人敢供养佛祖，就要缴纳五百元的税金。”

佛陀进城后，带着阿难求化缘。城里的居民都不敢出来供养佛陀，生怕缴纳重税。佛陀提着空碗准备出城时，一位老仆端着一碗腐烂的食物出门，准备扔掉。然而，当她看到佛陀庄严的姿态，金灿灿的身躯和眉宇间散发出的慈悲与宁静时，我很是感动。然而，当她仔细一看，却发现佛碗是空的。这时，老仆心想：“如此端庄端庄的人，可不能吃一般的饭菜。但现在他在这里一心布施，这就是他的大慈大悲！”

顿时，老仆人有一颗纯洁的敬仰之心，想要给佛陀献上美味的食物。但她因贫穷而无法如愿，感到悲伤和羞愧，于是对佛说：“我真想设斋供养你，但我只有这碗粗粮。饭在我手上，你若不嫌弃佛，请收下！” 佛陀看到她的虔诚和清净供养的心，便毫不犹豫地接受了她供养的食物。

就在这时，佛陀微笑着放出五色光芒，照耀着天地间，很快就收回了他眉心的光芒。佛陀是觉悟的圣人。他的一言一行，意义深远。他不会无缘无故地笑或说话，但阿难对佛陀的所作所为感到困惑。所以他恭敬地问佛陀，微笑的原因是什么？

佛问阿难：“你有没有看到刚才老仆人信心满满的布施？”

阿难回答说：“我明白了！”

佛陀接着说：“因刚才老奴的布施，在接下来的十五劫中，她会去天堂享受快乐，不会堕入恶道。之后，她将投生为人，她会出家出家。智佛，证得无上涅槃，得大乐。”

这时，有人看到这样的情况，就对佛说：“你虽然是婆罗门，是净饭王的王子，但布施后却撒了一个大谎，用这种不洁的食物布施。 ，怎么可能得到这样的奖励？” 那人说完禹音禅宗：认识自己一室点石成金动、心动，佛陀伸出又长又宽的舌头，遮住了脸到发际线。然后他问：“如果你读过经文，你认为这样一个舌头的人会说谎吗？” 男子答道：“经上说，舌头能盖住鼻子的人是不会说话的。错了。而且，如果长到发际线，这个人的话是绝对没有疑问的。但是，我还是可以。”不明白，这么少的慷慨，怎么可能得到这么大的结果？”

佛陀接着问道：“你见过世间什么稀有、稀有的情况吗？” 男子答道：“是啊！我曾经在路上看到一棵大树，能遮住500个车队，没有尽头，可以说是难得一见！” 佛陀说：“这棵树的种子有多大？” 男子答道：“只有普通种子的三分之一大小。” 佛陀就是说：“谁会相信你说的话？这么大的树，居然是从这么小的种子培育出来的。” 男人紧张地反驳道：“是真的！我没有撒谎欺骗人，因为那是我亲眼所见。”

佛告诉那人：“刚才不就是这样吗？那个满怀信心布施的老仆人，终于得到了大加持，这不就是你遇到的情况吗？连一棵树的种子也没有。”如此渺小，却有大大果报。何况如来果报最圆满，福田如此充沛，并非不可能。” 那人闻言顿时豁然开朗，急忙顶礼佛陀，忏悔自己的愚昧和错误。佛陀欣然接受了他的忏悔，并慈悲地向他解释了佛法的要义。因全心听闻佛法，证得初果罗汉。他高兴地举起双手，对着众人喊道：“诸位，甘露之门大开。为什么大家不快点出来？”

交完500块钱的税后，城里的居民蜂拥到佛前表示欢迎和供养，齐声说：“如果你能得到甘露法式，那500块钱算什么！”

当所有的居民都出来供养佛陀时，这个命令显然是无效的。后来，城主也忏悔了自己的错误，与大众一起皈依佛陀，一起获得了纯粹的信心。

一颗纯洁的心是一颗小小的种子。外表看似微不足道，却蕴含着最大的力量。有了这种力量，人们可以取得很大的进步。生活智慧

在忙碌忙碌的日子里，抽出大量的小空闲时间来净化你的心灵。净化心灵的片刻会带来片刻的宁静。无数瞬间的积累，会给人一种轻松自满的心情，整个身心也能得到神清气爽。达到一种和谐的状态，从片刻的平静到身心的和谐，这不就是一颗种子长成参天大树的过程吗？

读完佛陀的故事，人们可能对佛法没有深入的了解，但当你重新进入社会，你会突然发现，你的心变得干净了很多，周围的一切都变得清晰了很多，你的生活也变得清晰了很多。变得清晰了很多。已经填了很多。以至诚至诚恭敬中如佛

把石头变成金子

若人心中无如来佛。所以即使你学佛一万年，也无法明白其中的奥妙。所以，要学佛，首先要有正心。心对了，念头就不再歪曲；身体是对的，行为不再偏颇；身心都对了，语言不再苦涩，没有偏离正道的危险。

一个正直的人在他的眼里只看到一件事。见山，山即是佛。当他看到水时，水就是佛。看钟，钟也是佛。

如果常人能达到这个境界，做事就比较容易成功。经典故事

钟声是佛教丛林寺庙中的命令。清晨的钟声先冲后慢，警醒大众，漫漫长夜已过，别再入睡。夜里的钟声先缓后急，提醒大众头晕目眩！因此，在丛林中一天的劳逸结合，以钟声开始，以钟声结束。

一日，一殇禅师从禅定中起身，只听钟声悦耳。禅师抬起心来佛家五毒心的故事，专心聆听。钟声停了，他忍不住叫来了服务员，问道：“早上的钟声，是谁？”

服务员回答：“是新来的。”

于是一殇禅师让侍者给小弟子打电话，问道：“你今早在四中是什么心情？”

新手不知道禅师为什么这么问，答道：“没什么特别的心情！就是为了敲钟而已。”

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