大乘大乘佛教的争议与小乘的局限与大乘佛教

大乘大乘佛教的争议与小乘的局限与大乘佛教

大乘相对于小乘

所谓大乘佛教是相对于小乘佛教的。当然，上座部佛教最初并不称为上座部。佛陀圆寂一百年后，原始佛教分为大中和小乘两派。大众部是后来的大乘佛教。而小乘则是大乘对小乘的说法，从不承认所谓大小乘之分。现在大家基本上都这么叫了，是因为大乘佛教的影响。

中心思想的区别

大乘和小乘的区别大乘大乘佛教的争议与小乘的局限与大乘佛教，简而言之，就是利他主义和利己主义的区别。小乘佛教认为，只要修行好，证悟阿罗汉，就可以成佛，而大乘佛教认为，要想成佛，除了有超越自我的心，也有必要得到他人的承诺。它相信阿罗汉不能保证。要想成佛，必须要有菩萨的精神和行为。

不同的交流领域

就地域而言大乘大乘佛教的争议与小乘的局限与大乘佛教，大乘佛教和小乘佛教从印度传播，一北一南。因此佛家中心思想，大乘又称为北传佛教，小乘也称为南传佛教。北方佛教盛行于西藏和中国佛家中心思想，融合苯教和中国儒道教，产生了许多变化，而南方佛教主要传播于斯里兰卡和东南亚。

关于大乘佛教和小乘佛教局限性的争议

由于大乘佛教在佛陀圆寂后近200年才形成，而许多大乘经典只能在佛陀圆寂500年后才出现，如果追溯许多大乘经典的起源，上座部认为大乘佛教不是真佛所说的。但是为什么大乘佛教会出现呢？就算大乘经典不是佛所传授的，能说大乘佛法是假的吗？

雪雪认为，如果你看一下佛教的发展历史，你大概可以理解为什么大乘佛教相对于原始佛教出现在历史上。大乘将称为，这并不意味着贬低。当然，这不是恶意贬低，而是批评。在人类文化的发展史上，这并不是一个特例，而是一种普遍的想象。正如儒家文化成为主流，道家也会出现相对于儒家来批判儒家的缺点。而基督教也因为种种问题，出现了所谓新教（）对旧宗教（）的批判，西方后现代主义对理性文化的批判。无论世俗文化还是宗教文化，由于人性总是有其阴暗面，久而久之，难免会生硬甚至变质。这时，必然出现一种新的思潮与之相呼应。

虽然大乘经典可能不是世尊所说的（而且我认为也不应该在学习的最后），但学佛的重点是“依法不依人” ，重要的是大乘佛法是否继承了佛的精神。说实话，墨雪认为，大乘的菩萨精神比小乘更能称为“学佛”。学佛学佛就是要学佛？佛陀的精神，不也体现在他成道之后，还留在世间四十年，为一切众生传授四万八千法门？当我们重新审视历史，我们是否可以否认佛家中心思想，如果没有大乘佛教的出现，这个世界的佛法可能没有今天的影响力？

研究结束时合十。