“舍得”二字之精髓凝聚于笔墨而精心创作

舍得”二字之精髓凝聚于笔墨而精心创作

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摘要:中国书法以汉字为载体的抽象的视觉艺术,也是世界上唯一一种由文字演变而成的艺术,这在世界各种文字的发展史上是一个奇迹,它源远流长,光耀千古,凝聚着传统文化的精髓,闪耀着独特的艺术光芒,是我们的祖先创造的极其丰富的光辉灿烂的文化遗产。

“舍得”二字之精髓凝聚于笔墨而精心创作

中国书法以汉字为载体的抽象的视觉艺术,也是世界上唯一一种由文字演变而成的艺术,这在世界各种文字的发展史上是一个奇迹,它源远流长,光耀千古,凝聚着传统文化的精髓,闪耀着独特的艺术光芒,是我们的祖先创造的极其丰富的光辉灿烂的文化遗产。

“舍得”二字之精髓凝聚于笔墨而精心创作

“舍得”二字内涵丰富佛家舍得的哲学,富于哲理,把“舍得”二字之精髓凝聚于笔墨而精心创作的书法艺术作品,经中华人民共和国国家版权局中国版权保护中心审核批准,依法享有著作权(登记证号:2011-F-),这是我国第一件以词组形式在国家版权局注册的书法艺术作品。

“舍得”二字在《说文解字》中解释为:“舍”即放弃、施舍或付出。人、干、口为“舍”,也就是说人的一生(“人”字头)要多做(“干”在上)少说(“口”在下);“得”即得到、收获。双人、日、一寸为“得”,也就是说事业的成功(收获)是靠多人合作(双人旁),且每天(日)一寸一寸(一寸)积累而获得。追根溯源,“舍得”二字最早出自《了凡四训》。佛家认为,万事万物皆在“舍得”之中成就自身。舍就是得,得就是舍,如同色即是空、空即是色一样;道家认为,舍就是无为,得就是有为,所谓“无为而无不为”;儒家看来,舍恶以得仁,舍欲而得圣;现代人眼里,“舍”就是付出、是贡献、是投入,“得”是成果、是产出、是认同。舍得舍得,欲求其得,必学其舍。

“舍得”佛家舍得的哲学,其深刻的哲理无不时时昭示着人们去思考、去摒弃、去谋取以至达到一种物欲上的满足、精神上的慰藉,实现行为结果的不断转换。历览前贤,无以数计的著名人物,取得了彪炳史册的丰功伟绩或巨大成就。他们的成功,无不得益于对“舍得”二字的把握和了悟。田忌与齐王赛马,以下肆对齐上肆,上肆对齐中肆,中肆对齐下肆,舍了小负之悲,得了全胜之喜。李煜治国无方,舍明政之法“舍得”二字之精髓凝聚于笔墨而精心创作,得“流水落花春去也,天上人间”之婉约诗赋。苏轼仕途坎坷,于是舍弃安逸闲适的生活,得“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”之豪放绝唱。诸葛亮自出茅庐,火烧赤壁,三分天下,六出祁山,鞠躬尽瘁,死而后已,谓之佛家舍得的哲学,舍私益,得百世流芳。越王勾践亡国被俘,卧薪尝胆,饱受凌辱,谓之,舍王尊,得江山社稷光复。陶渊明仕途不平,历尽沧桑,后归隐于山林泉下,安享“采菊东篱下,悠然见南山”之乐,谓之,舍名利,得自然之奇趣。王羲之勤练十八缸,终成大器,成古今之书圣,谓之,舍闲娱,弃安逸,得《兰亭序》绝世之美体。李时珍一生行医济世,救死扶伤,历经二十七年艰辛,终成中医之巨著《本草纲目》,谓之,舍个人之安乐,得天下之安康。林则徐凭借一身正气于虎门销烟,弘扬我国威,捍卫我尊严,谓之,舍个人之安危,得民族之大义.....人是如此,万事万物又何尝不是这样呢?蛇是在蜕皮中长大,金是在沙砾中淘出。就是在我们琐碎的日常生活中,不也是每时每刻都围绕着舍与得和得与舍,演绎着无数成功和失败的故事吗?

“舍得”二字之精髓凝聚于笔墨而精心创作

“舍得”既是一种生活的哲学“舍得”二字之精髓凝聚于笔墨而精心创作,更是一种处世与做人的艺术。舍与得如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾体,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人生,存于心间,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在“舍得”之中,达到和谐,达到统一。人生之道,贵在“舍得”,虽然卑之无甚高论,却也自有其不可磨灭的内在因由。唐李白在《将进酒》中:“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”,多么舍得饮,也舍得说呀!不过,他老人家的诗中,接下来的“与尔同销万古愁”才真真的道出了“舍得”文化的精髓。

在对“舍得”二字的诠释中,领悟了“舍得”之内涵,萌发了书法创作欲望,为追求整体上的协调性和丰富性,把“舍得”之内涵浓缩在笔墨之中,使作品更具有遒劲感、厚重感、韵律感和层次感,谨慎地将粗与细、浓与淡、枯与润、收与放、断与连、大与小、疏与密等艺术元素尽可能多地在作品中体现。同时还要注意度的把握,在经过长达半年之久和数百张宣纸的练习,终于创作出了极具视觉冲击力和艺术感染力的书法作品。

此作兼融了王羲之行书的妍美、《张猛龙》魏碑的古拙和王铎行书的畅达,既简约有丰富,既矛盾有合理,既对立又统一,既古雅又现代,符合我们民族悠远、固有的儒家的中庸之道和传统哲学理念浸淫下的审美意趣,透过作品的神采和形质,折射出了“舍得”之精神,“舍得”之智慧,“舍得”之境界。

中国书协理事、河南省书协副主席、《书法导报》总编辑王荣生说:“‘舍得’笔力遒劲,结字古朴,墨法精妙,意境深邃,显示了独到的领悟和深厚的功底,表达了无言之诗,无形之舞,无图之画,无声之乐的崇高境界。”

“舍得”二字之精髓凝聚于笔墨而精心创作

【作者简介】李俊峰,字拂云,号云梦山人、书坛李三,祖籍河南汝阳人,出生于书香世家,毕业于河南大学中文系,进修于中国美术学院书法系高级研修班。现为中国书法家协会会员、国家一级美术师、文化部中国乡土艺术协会艺术发展中心副主任委员、中国领导干部书画研究院副院长,中国书画艺术家联合会副主席,中华诗词学会会员、中国国学研究院理事、中国书画艺术家协会副会长、中原书风中原画派联盟执行主席、中国长城书画院特聘书法家、北京荣宝斋签约书法家、广州世纪画廊签约书法家、中国书画艺术网艺术顾问,全国城市党刊研究会主办的全国首家视频杂志《魅力中国》美编,《中国书画市场报》《华夏丹青》杂志社副总编辑。

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