大道何以至简？道教南宗的当代文化价值在哪里？

大道何以至简？道教南宗的当代文化价值在哪里？

记者 敏山

本报讯国学大师牟宗三先生认为中国哲学“是以生命为中心，由此展开他们的教训、智慧、学问与修行”，而道家文化生命观就是其中的代表思想。天台山自古就是道家的一面旗帜。大道何以无名？大道何以至简？道教南宗的当代文化价值究竟在哪里呢？11月30日晚，在魔方空间五楼的澜山书院，浙江道教学院副院长谢嗣尚为来自我县各界的听众揭开了道教文化神秘的面纱大道何以至简？道教南宗的当代文化价值在哪里？，点出了“生命本身是道家的核心”的题中之义。

“道家文化，百姓日用而不知，是谓大道无名。”从民国鲁迅先生提过的“中国根柢全在道教”回溯到北宋天台人张伯端留下的集内丹炼养思想大成的《悟真篇》……谢嗣尚揭示了道家与炎黄时代迄今的中国人与社会、世俗之间的关系。作为土生土长的宗教，道教不同于佛教、基督教，是从中国古老的道家文化传统发展而来的道家的生态智慧感受，而老子的思想则是中国最古老最成熟的思想之一。中华自古就有“道观庙宇办学堂，担当社会文化传流责任”的俗风，诚为中华文化从未像世界其他三大文明一样倾覆断灭的要素之一，道家的重要概念有五行、阴阳、崇根文明、返本还源、清静无为等。“五”这个数字在阳数中处于居中的位置，有调和之意大道何以至简？道教南宗的当代文化价值在哪里？，传统文化多五，譬如五方、五灵、五谷、五味、五音、五常、五色等等。道家与儒家都非常重视中庸，当代社会当代人必须经由换位思考寻得阴阳调和之密钥，以至平衡乃至和谐，从而行于大道之伦。崇根文明讲究问道必须溯源，阴阳理论以二进制的形态生发了于今的计算机科学。清静无为换种说法就是放下，在人生漫漫历程中懂得去掉一点，去掉那些不该做的、不该想的、不该要的，即是清静之途。

谢嗣尚认为在道教建立过程中，又吸收儒学、墨学、农学、阴阳学和各种方术；在发展过程中，儒学、医学、佛学又与之互相融合。道家文化对中国的政治、哲学、伦理、文学艺术、民俗、医药学、养生学、长生术、冶炼学、天文历算、建筑、生态平衡与环境保护等各方面都产生了深刻和久远的影响。

一堂道教南宗当代文化价值的浅析课道家的生态智慧感受，给听众的感受是如沐春风。据主办方天台度过文化平台负责人许超然介绍，主讲人谢嗣尚是北京大学心理学学士道家的生态智慧感受，在美国留学生活18年，获计算机学硕士、心理学博士学位；从师中国道教协会副会长、天台山桐柏宫住持张高澄道长30年，现任浙江道教学院副院长，天台山养生文化研究会会长等职。