佛家的处世论来源：觉群季刊作者：**夫佛家与儒家、道家共同构成中国传统文化的精华。在佛家看来，只要把握了生活的真实，出世与处世也就融通无碍，明末元贤指出：“人皆知释迦是出世的圣人，而不知正是入世的圣人，不入世不能出世也。

禅理故事就是主要和佛教，禅宗相关的故事。以下是我为大家准备的禅理故事，希望大家喜欢。失意时要懂得心宽禅理故事就是主要和佛教，禅宗相关的故事。以下是我为大家准备的禅理故事，希望大家喜欢。失意时要懂得心宽人生偶有失意，在所难免，一向得意容易让人忘形;为失败哀怨，对现实不满也是无用之举，一切当以心宽化解之。有句话你是知道的，...

清静无欲思想。清净无欲思想是道家修行的基本准则，最宝贵的玄照妙心是在清净无欲的入定状态中建立的。“清静为天下正”，清静心（佛教说清净心）是天下最高的法，是心灵最高的法。静是老子道家的核心修法，使受到贪欲（所有的欲望本质都是贪）驱使的心主动回归静。离有得静，离无得清净，有无具离，方是无心道人。

初期佛教禅定主要是四念处、数息观、慈悲观和因缘观，禅观不是目的，而是照见无常、了脱生死的宗教践行手段。以西方实证科学的眼光审度，类似的“东方神秘主义”本身就像是宗教；科学也好、神通也罢，人类依自身认知能力给出的有效性解释，来不断界定“神”与“通”的疆域消长进退。

但禅宗来的最为彻底，它是佛教历史上最唯心主义的一个思想派别。什么是成佛的思想境界，就是接受最彻底的唯心主义。到了禅宗这里，则成为唯心主义的最巅峰，不给任何物质世界留下一点可能性。它的目的、指向性如此之直接和强烈，所以实际上禅宗是唯心主义思想的最巅峰。

通过石庆周老师的一番详细讲解，使我们对佛家思想有了初步的认知，体验到了佛家思想的魅力。一种是实证佛学所蕴含的深刻义理的领悟式研究。

直观地来看，《了凡四训》中的许多提法，均出自儒家与佛家经典，其劝善思想的内容传承了儒家的伦理观念。其次，《了凡四训》始终在强调儒家孝悌忠信的伦理道德观念。《了凡四训》中还体现了佛家思想。袁黄成年后又受教于云谷禅师，因而《了凡四训》劝善思想，深受佛门劝善理念的影响。

只要我们来念佛，在佛力的加持下，自然就会获得智慧。我们要求智慧，那么以欢喜心来念佛，即与佛的智慧是相通的。佛见一切众生都有佛性，我们内在本身也有佛的智慧。当然，在念佛之外，也可以适当地看一些书籍，了解一些佛法的理论，从理论上获得一些般若智慧。

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所以感叹，“一切众生皆具如来智慧德相”，又变成佛学化了。每人都完全具足，都充满的，本来就是个佛，我们大家不但有佛的智慧，还有佛的功德，一切具备没有欠缺。作人平凡就是佛。他得到了一个结论：“人即是佛”，“心、佛、众生三无差别。