佛学是返观自鉴、自我修养的一门学问，是关于人们的心灵世界的文化，佛教文化不是向外寻的，而是返观自鉴。所以，佛教文化提出一个重要概念，那就是“智慧解脱”。就是佛家所说的般若智慧，就是佛家所说的智慧解脱。学，也是一种智慧的人生哲学。

常进法师：佛学上的“唯识”与哲学上的“唯心”的区别哲学是追求宇宙人生真理的学问，不外乎二种思想体系：唯心论和唯物论。唯物论认为宇宙人生的本体或第一因是物质，由物质派生意识。从表象上来看，唯识好像接近于唯心，如西方哲学中“我思故我在”、“世界是意识的表象”反映出客观世界是心识所造的，但唯识与西哲唯心论又存在着很大的差异性...

佛学智慧经典语录佛家智慧还是很多的，以下是学习啦为你精心整理的佛学智慧经典语录，希望你喜欢。佛学智慧经典语录精选佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?佛学智慧经典语录最新学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。念念无相，念念无为，即是学佛。佛学智慧经典语录集锦众生由其不达一真法界，...

一般世间凡夫学佛修道都是以有所得之心在修，那么，不修行不做功夫行吗?也就是佛说，真正的智慧成就，即非般若波罗密;智慧到了极点啊，没有智慧的境界，那才是真智慧。世间法就是佛法，任何学问，任何事情，都是佛法，这一点要特别了解，千万不要认为般若波罗密有一个特殊的智慧，会一下蹦出来开悟，很多人都有这个错误的观念。一切世间的学问...

很多人喜欢佛学，佛学里面最核心的理论之一就是“缘起性空”，但很多人误解了这句话，觉得一切皆空，没有什么东西是真实存在的，甚至觉得这个世界都是虚幻的，但真的是这样吗？今天给大家推荐一本书，可以让大家从科学的角度来理解佛学的真相。佛学中“空”的内涵是什么？我们有赋予任何事物意义和本质的本能，但实际上，“本质”正是佛学中“空...

《中国哲学史》有关佛教三藏法师的唯识论实在是看得费劲，于是请友人帮忙找来几本佛家书籍，先看了《宣化上人开示录》，果然是高人高论，果然触发我许多佛学与哲学的对比、联系、反思与融汇，不知是否真正贯通，反正自己心中多有困惑得解，遂整理之，以求哲学与佛学的合流，是谓以上题目，是哲学的，就要终归于哲学，所有宗教都不能例外。

佛学的逻辑起点，就是承认人的感觉，是世界的开端。首先你要感知到苦，才可能接受佛学的逻辑体系。佛家讲我们的本源到底是什么？佛学的所有逻辑起点，就是承认人的生命的存在，人的存在的形式就是真实的人的感知。因此，西方哲学思想中，休谟、贝克莱、马赫、康德、罗素、尼采、叔本华、海德格尔等等哲学家的思想，已经与佛祖的佛学有了逻辑起点...

胡晓光：对大乘佛学一些重要问题的思考一、中观学是大乘佛学的共同理念。大乘佛学就是讲缘起性空，这是诸法实相，中观学依离言真如而施设依言二谛，所以中观学是一种言语辩证法，中观佛学的辩证法是无执的辩证法，它与世间哲学辩证法是有质的不同，辩证法是大乘佛学的共同理念。三、中观学完成了大乘佛学的方法论。唯识学的认识论是以大乘佛学方...

现在即从《起信论》所说，可以了解中国佛学有关心性的基本思想是：人心为万有的本源。它的自性“智慧光明”遍照一切．而又“真实识知”．得称“本觉”。其一，有些佛家将本觉的心夸大为圆满妙明的圆觉，撰出一些假托为翻译的书如《楞严经》、《圆觉经》等发挥其说。象禅师们指点学人所常说的“即心即佛”、“本来是佛”、“平常心是道”以至说到...

博大精深的佛学传至中土后，经与儒、道为主要代表的中国文化融合发展，形成了中国佛学思想和中国佛学的独特精神。中国佛学的人文精神突出地体现在禅宗和人间佛教的理论和实践中。总之，中国佛教文化的特色在中国文化的氛围中形成，而透过对中国佛教平等慈悲、仁爱众生、心性解脱、圆融无碍等文化特色的了解，我们也可以窥见包容守中、和而不同、...