《道德经·第六十四章》云:以辅万物之自然,而不敢为

《道德经·第六十四章》云:以辅万物之自然,而不敢为
有点类似于儒家的“参赞天地之化育”,“辅万物之自然”是无为的,无欲的,他不带任何功利的色彩,是尊重万物的自然本性,而不是利用万物的本性。二、辅万物之自然的东方智慧东方人是尊重自然,追求与自然的和谐共存,庄子说:“天地与我并生,而万物与我为一。道家“辅万物之自然而不敢为”是特有的东方智慧其实这里就体现了道家“辅万物之自然...
标签: 万物 道家 自然
日期:2022-07-18 人气:1535 阅读全文

给孩子培养福报,最重要一点就是培养他的境界

给孩子培养福报,最重要一点就是培养他的境界
我们去读《心经》就知道什么是智慧了。这就是宇宙本来的面目,也就是它的实相,懂得这个实相就叫智慧。大家仔细感受一下,如果能用这一种概念去解读世间万事万物的存在状态,你就会发现从这种过程中悟出很多,你平常所想不到的东西。所以,在佛教里最关键不是学了多少东西,而是通过这个名相的学习最终改变你的行为,你的思想,改变你内心解读世...
标签: 境界 世间 万物
日期:2022-07-17 人气:264 阅读全文

论文关键词:佛家生态伦理思想中蕴含着丰富的与现代生态伦理思维

论文关键词:佛家生态伦理思想中蕴含着丰富的与现代生态伦理思维
树立人与自然和谐发展的生态观念。人类生态伦理的智慧。这与儒家“天人合一”的观点是相通的。对于中国正在进行的社会主义生态文明建设更有重大现实意义。他蕴含着马克思主义关于社会建设和发展理论的真理性和亿万人民群众的共同愿望。生态文明建设在构建社会主义和谐社会中具有重要的意义。探讨佛家生态伦理思想对我国社会主义生态文明建设具有...
标签: 生态 伦理 万物
日期:2022-07-09 人气:152 阅读全文

深度学习,努力修行,从新认识自己,让生命活得更有意义


深度学习,努力修行,从新认识自己,让生命活得更有意义
正如乔希·维茨金所言,“拥有健康的心态,能够从每次经历(不论好与坏)中有所心得,这样的人才能一路走下去,并且一路都能走得很开心……这一点,恰恰就是学习太极内功心法的核心所在。修行太极内功心法是从了解是由自我认识而来,而自我认识,修行者是一个人明白他自己的整个心理过程,可持续坚持修行和自我恢复心理平衡,拥有平静的状态能力...
标签: 太极 忽视 万物
日期:2022-07-08 人气:257 阅读全文

敬畏和善待自然的态度和感激的情感(图)



敬畏和善待自然的态度和感激的情感(图)
中国传统文化中的生态智慧如生态女性主义吸收了道家的生态智慧,深生态学吸收了《中庸》的生态哲学思想;而罗尔斯顿的“人是大地的意识”则可谓儒家“人者天地之心”的当代版。儒家的天人关系说是中国天人合一论的主流,是我们今天建设社会主义生态文明应着力吸收的内容。“与天地万物为一体”也是儒家的生态价值观和精神境界。
标签: 万物 天地 哲学
日期:2022-07-04 人气:300 阅读全文

“天清地宁,万物化育”是我们东方圣人

“天清地宁,万物化育”是我们东方圣人
后来,在道家基础上,又有了佛家。有如此之操行,如此之坚贞,怎么能不成为圣人,成为影响人类的大乘者!佛家智慧通过人的内在心灵疗救达到净化提升的目的,佛教文化重在修心,佛教在几千年的发展过程中形成了独特的文化特质,积聚了无尽的智慧宝藏。为了更好的了解佛家智慧,发扬佛教中的精华部分,展现佛学中的疗救力量,今天哲学诗画为大家摘...
标签: 行走 主义 万物
日期:2022-06-27 人气:458 阅读全文

智者的智慧当如“乐水”之灵感,时间如流水

智者的智慧当如“乐水”之灵感,时间如流水
(一)孔子曰:“智者乐水”。“智者”的智慧当如水之灵活。“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。“上善”的智慧当如“若水”之柔中有刚,刚柔一体。“上善”的智慧当“若水”之随机应变。”水自有水流之道,只要顺此道而游,并不需要自己的意志——顺其自然。(三)禅语曰:“善心如水”。水利万象万物,“善心”备焉。“善心”的智慧...
标签: 流水 智者 万物
日期:2022-06-27 人气:261 阅读全文

聆听光明|儒家哲学的精神是“精微的内在动力”

聆听光明|儒家哲学的精神是“精微的内在动力”
“万物并育而不相害”,是儒家哲学根本精神的观念表达,是源自儒家哲学最高范畴的要求。基于“万物并育而不相害”,不仅“以和为贵”“刚健有为”等观念能得到系统说明,儒家哲学的诸多特点,如伦理学上对万物一体之仁的强调、认识论上对价值与行动的重视、政治学中对“大同”“道治”的追求等,也能得到统一的、根本性的理解。源于儒家之“道”...
标签: 万物 儒家 伦理
日期:2022-06-26 人气:443 阅读全文