近些年来禁锢思潮,阻碍近代化,近代中国被动挨打就是引起的

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儒家思想禁锢思潮,阻碍近代化,近代中国被动挨打就是儒家思想引起的。这种观点近些年来一直大肆流传,还说得有模有样,可对此近些年来禁锢思潮,阻碍近代化,近代中国被动挨打就是引起的,个人并不赞同。

这种观点的提出,最早是在五四运动时期关于儒家思想的演讲稿800字,当时的知识分子对孔孟的攻击和妖魔化异常激烈关于儒家思想的演讲稿800字,他们高喊打倒孔家店,全面否定传统文化,认为中国的现代化只要全盘否定儒家学说,就能走出一条光明大道。那么事实真的如此吗?来看下我们的近邻日本就知道答案了。

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在五四时期,亚洲只有一个国家实现了现代化转型,那便是日本,而儒家思想恰恰是他们的立国之本之一,儒家思想在明治维新后被重新诠释,对日本的现代化并没有构成什么明显的障碍。

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“日本近代实业之父”涩泽荣一就曾提出过,“论语和算盘是相容的。”《论语》代表的是仁义、伦理和道德,而“算盘”自然是“精打细算”的“利”的象征。他认为自己的工作就是要通过《论语》来提高商人的道德,使商人明晓“取之有道”的道理,同时又要让其他人知道“求利”其实并不违背“至圣先师”的古训,尽可以放手追求“阳光下的利益”,而不必以为与道德有亏。

如果嫌日本的例子还不够,那还可以看看近代韩国、台湾、香港、新加坡的现代化发展,这些例子又都说明了什么呢?

所以说,五四时期的“思想先驱们”能够静下心来思考,参照日本的成功经验,按理说就不会得出“儒家思想是万恶之源”的这种想法了。可当时留日的学生也并不少,究竟是什么原因使得他们会有意忽视日本的经验,从而产生这样的思想呢?个人觉得是他们自身的利益在作祟。

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当时正是科举废除后中国社会升迁规则模糊不清的年代,作为中国接受新式教育的第一代,他们的人生目标和职业取向和接受旧式教育的老一辈并没什么不同,那便是入仕做官关于儒家思想的演讲稿800字,当时的他们以“举人”、“进士”自诩八字爱好者,可当时并没有良好的公务员制度,而且当时的工商业也才刚起步,没能产生足够的诱因将这批毕业生吸引到工商企业。

对于自己的人生和职业出路,那一代的青年是极为迷茫的。当时的官僚体系对他们来说,有种不得其门而入的感觉,于是这种焦躁的情绪久而久之便转化成了打破现有社会秩序的强烈欲望,一切象征着社会权威的文化符号,都成了他们攻击的目标。那中国社会最大的文化符号是啥呢?就是传承了千年的儒家学说。

打倒了儒家学说,他们才可以不受顾忌地向老一辈发起挑战;打倒儒家学说,他们的入仕之路,才得以不受老幼尊卑的限制。总之一句话,只有打倒儒家学说,他们才能造老一辈的反。

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简单来说,当时有关儒家学说的争论,只是说明了科举废除之后,中国社会升迁规则亟需调整,反映的只是中国社会自下而上的流动缺乏一条畅通的渠道罢了。可遗憾的是,如此荒唐的论调却在文人们的再三疲劳轰炸下,成了普通民众的普遍认知。于是乎,之后的中国在遭遇挫折之余,知识分子在情急之下,就喜欢拿儒家传统开刀,总是说中国的落后是传统积淀太深近些年来禁锢思潮,阻碍近代化,近代中国被动挨打就是引起的,应该彻底割掉与儒家传统的联系纽带等等。

所以,直到现在还在诋毁儒家思想的人们,是否该好好反省下了呢?

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