郭齐勇《儒家人文主义与道家自然主义》在楚都讲坛开讲

郭齐勇《儒家人文主义与道家自然主义》在楚都讲坛开讲

郭启勇

《儒家人文与道家自然主义》

3月24日，由荆州图书馆、湖北省社会科教（荆州）基地主办的大型公共文化讲座“楚都论坛”如期而至。讲座主题为“儒家人文与道家自然主义”，由武汉大学著名哲学教授、国家级教学名师郭启勇教授主讲。很多听众提早订票来到这里。

上午9点30分，京图大讲堂内响起了雷鸣般的掌声。在近500名观众的注视下，郭教授缓缓上台。郭教授从“儒道各有侧重点”、“儒家文化中的道与自然”、“道道中的人性”、“儒道之道”四个方面入手。文化阐释与实践分析相结合，引经据典，儒道相融儒道互补是一种人生智慧儒家是进取的哲学，道德智慧与自然智慧相交融，两者相得益彰，互惠互利。

儒家建构文明，道家反映文明

儒家的人文主义主要是指儒家重视社会伦理秩序和道德文明建设。儒家思想所倡导和推行的道德教育，符合老百姓的要求，特别是符合秩序和谐社会、缩小贫富差距、端正民心、净化风俗的要求。它的流行是一种历史选择。

道家作为补充和协调而蓬勃发展，主张回归自然，无为而为。道家自然主义崇尚自然，同时也对伦理文明进行解构和反思。郭教授盛赞老子高层次的人文智慧——他明白，强调“礼”的时候，一定是“礼”不在人们心中，“礼”的秩序陷入危机的时候。老子在形式上是“反文明”，实际上是在肯定文明的建设和人际关系的生活。道家对圣智、仁义的批判，“不是从存在的层面，而是从功能的层面”。

要确定人与鸟的区别，人类文明必须有礼仪规范和社会秩序，内部约束是必要的。但对人性的过度强化、形式化，甚至对人性的克制和屠杀，都会破坏自然之道，值得警惕。

提到古代文人墨客受儒道滋养，大学教师郭教授感叹现代大学生的承受能力不如从前。要有包容、放松、开放的心态，刚柔并济，学古人“安逸为儒，挫为道”。

儒家人文尊重自然，

道家的本质是人文的

郭教授分析了儒家对天、天道、天命的崇敬，对天、地、山水、生灵、神灵的崇敬，对季节的适应物候学、“用爱、有序、节度等生态伦理”，儒家的终极关怀和信仰，天人合一等，说明儒家人文包括自然和宗教。 .同时，郭教授结合可持续发展理念，提出了尊重自然、倡导保护环境、珍惜资源、为子孙留福的现实意义。

在讲授《道教的天人合一》时，郭教授带领全场齐声朗读“至虚至极，静下心来。万事俱作，我见。”说静，净即复明，复明即常。知常即明 郭齐勇《儒家人文主义与道家自然主义》在楚都讲坛开讲 ，知常即明。教授认为，道家以自然智慧批判和反思人文，超越人文，包容和丰富人文价值，使人文发展更加健康。

郭教授在讲座中向听众提出切实可行的建议：“生活要有节奏，在人生的道路上善用加减法，在忙碌的生活中学会动静结合”。对中小学生的教育提出了自己的意见。意见：“让孩子多阅读中外经典，学习一些基本的东西，让他们自由活泼地生活，保持灵性和敏锐。”

儒家与道家相得益彰

儒道相辅相成，是中国思想文化的基本脉络。儒家的道德智慧中有自然智慧，道家的自然智慧中有道德智慧。考虑到儒家和道家的“二元”，符合中国通俗的“道”含义。

儒道相辅相成，也是一种人生智慧，能使人安定下来，过上积极奔放的生活。讲座的最后，郭教授给了大家两个字：儒家“谦虚”，道家“不争”——这是个人修养的重要组成部分。在不断学习的有限生命中，人文对自然，自然对人文，超越到内在，内在到超越儒道互补是一种人生智慧儒家是进取的哲学，无限到有限，有限到无限的“循环”，寻找一个真正的落脚点。

讲座结束后，听众久久不愿离去。他们与郭教授交流并合影留念，都表示受益匪浅。他们认为，讲座的内容不仅增加了知识，还引发了对生活的思考。

这个春季会议值得！谢谢郭先生！

本次讲座的成功儒道互补是一种人生智慧儒家是进取的哲学，也离不开荆州图书馆文化志愿者的辛勤付出。他们全程参与 郭齐勇《儒家人文主义与道家自然主义》在楚都讲坛开讲 ，维护现场秩序，微笑展示志愿者风采，诠释志愿者服务精神。谢谢他们！

参考：郭启勇，《儒家人文与道家自然主义》

穆中鉴《儒道人生》

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