上九爻处在的终极之爻上的智慧(图)

上九爻处在的终极之爻上的智慧(图)

艮卦中的智慧，所崇尚的是“时止则止，时行则行，动静不失其时”，所以在一卦之中，随着地位和时机的不同而适时的做出相宜的行为，如初六爻之艮其趾，六二爻之艮其腓，九三爻之艮其限，六四爻之艮其身，六五爻之艮其辅，或动或静，或语或默，能持之以恒的坚持以艮止之道相守之人，其结果自然无咎。

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等到了本卦中的终极之爻上九爻时，古人告诉我们说艮卦的终极智慧便是：

艮卦上九爻：敦艮，吉。

象曰：敦民之吉，以厚终也。

什么意思呢？上九爻处在全卦的终极之地，为艮止之道之终，敦者，厚重也，如果前面五爻能够按照艮止之道以自励，那么日积月累，君子的德行与智慧便会如同山岳一般的沉稳厚重，如泰山一样，因为不让土壤而能成其高，如大海一般，因为不择细流故可成其大，此高大之像，即是君子的艮止之道所应效法的对像。

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艮卦六爻，唯有上九爻可以言吉，是因为艮止之道所含的智慧，上九爻一爻足以概括其所说的无上智慧，如果人们可以用敦厚之道指引自己的行为举止，那么便自然可以得到吉祥的结果。

艮卦之象，是内一山外亦一山，两山相连而成兼山，一山已是厚重，何况两山相连，其厚重无以复表，所以全卦的要义，全都可以归成于上，上九爻处在重艮之极，所以才有独得其吉之象。

以此而喻人，则是君子可以坚守本心不动而随时语默，进退有序，知其所止，知其所行，厚重如山，山愈高而体愈厚，不可动摇，世人望之君子如同泰山北斗，景仰之情无以复加。

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艮者，止也，敦考，厚也，君子之运途到于上九爻之地，已是无可复进之像易经的智慧艮卦，只有止于所止，厚益加厚，才能做到于已于人，都是得吉之道，若是不能自始至终以贞正自守之人，恐怕结果难测。

所以象传中才以“厚终”来告诉人们说，艮止之道以敦厚自守方安，敦厚之道以终而益厚，艮之所“成终”者上九爻处在的终极之爻上的智慧(图)，在于此厚，而所以成始考，也是在于此厚，只有自始至终素怀忠厚而随时俯仰之人，才能获得厚重如山岳一般的大吉之结局。

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大凡世人做事，大抵都是“靡不有初，鲜克有终”的，所以老子才在《道德经》中告诫人们说“慎终如始，则无败事”易经的智慧艮卦，而艮止之道中的智慧启示上九爻处在的终极之爻上的智慧(图)，则很鲜明地为大家提示了这一点。

从初六爻之止，到上九爻之止，或动或静，能随时以敦笃之道自励的人易经的智慧艮卦，才能终而益厚，成就一个止于至善的人生赢家，世间有志君子，应当以此而自勉自励，不知大家以为然否？