唐贞观：一切历史都是当代史历史不过是个任人打扮的小姑娘

唐贞观：一切历史都是当代史历史不过是个任人打扮的小姑娘

Erni 不喜欢阅读历史。她说过去发生了一些事情。谈论它有什么意义？奇怪，大姑娘你喜欢这种东西。

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文字：

《旧唐书•魏征传》：唐贞观十七年（公元643年），直言敢劝告的魏征病逝。唐太宗悲痛欲绝，含泪道：“夫君，以铜为镜，则能更衣；以史为镜，则能知盛衰；以人为镜唐贞观：一切历史都是当代史历史不过是个任人打扮的小姑娘，则能知盛衰。一面镜子，你就能知道自己的得失。魏征走了，我就丢了一面镜子！”

正如唐太宗所指出的，历史是唤醒统治者的一面镜子，这种历史观一直流传至今。古往今来中国历史研究院，历史研究的积累给了我们许多我们都熟悉的历史定义：

所有历史都是当代历史

所有的历史都是思想的历史

历史只是一个打扮的小女孩

历史只是虚构的谎言

等一下

在历史上，即使有如此大量的历史研究作为治国之本，国家的兴衰仍是不可避免的，对历史经验的借鉴和崇拜并没有给我们带来实际的成果。

后人回顾历史，统治者总是表现出一种“被当局迷惑”的状态，这让我们感到困惑。几千年的历史研究没有触及历史的本质吗？

历史的最初功能应该是令人信服地解释世界的现在和过去，并预测未来。几千年来，研究人员几乎用尽了人类内部可能的解释角度，但最终都失败了。大牛断言：要在历史研究上取得突破，就必须摒弃在人类内部寻找新的研究角度，而要寻求超越人类社会的研究高度。

至于那些“历史可以很美中国历史研究院，历史可以很有趣，你不知道的历史”之类的，说白了就是给你讲故事。如果你真的把它当成历史中国历史研究院，你就会被误解。

那么什么是真实的历史？

真实的历史像布罗代尔一样问：“有没有一个顶点，像一个难以到达、更难以超越、有一定宽度的边界，限制了整个人的生活？”像司马迁一样思考：观天人，古今之变合。”而不是继续在人类内部寻找新的解释角度。

要真正的历史，首先要从宏观的角度来认识历史的历史地位。 “中国历史研究院”成立时，有一句断言：“历史是一切社会科学的基础”。没有这样的宏观视野，历史只能是皇室琐事，或者口述历史。

需要指出的是，这种说法背后其实还有更深层次的解释。大姑娘打个比方，自然科学红到半边天，社科红到半边天唐贞观：一切历史都是当代史历史不过是个任人打扮的小姑娘，历史是中间的缝隙，很顺利！

历史最终会融合社会科学和自然科学，而且会天衣无缝！