不孝恶媳辱僧变牛南宋时

不孝恶媳辱僧变牛南宋时

不孝恶媳辱僧变牛

佛教的因果报应的故事

南宋时*西玉山县有处村庄名叫“七里店”。当地村民谢七的老婆对婆婆非常地不孝顺。每餐只给婆婆吃杂粮,而自己却吃白米饭。绍兴三十年(西元1160年)七月七日,谢七和他老婆一起出去了,只留婆婆一人在家。有位云游僧人路过谢七家,向婆婆化缘要饭,婆婆笑着答道:我自己都吃不饱,实在是没有多余的粮食施舍给您。

僧人指着饭盆中的白米饭奇怪地问道:敢问老婆婆,有这么多白米饭为何说自己吃不饱?婆婆则回答:这是媳妇她自己吃的,这些饭我做不了主,不敢施舍给您,否则媳妇回来,我必被她辱骂。僧人听后依然请求把白米饭施舍一些给他,婆婆畏惧媳妇,始终不敢施舍。

过了一会儿,媳妇就回来了,僧人便向她请求布施,岂知她一听就破口大骂那僧人,不料僧人却继续哀求她施舍。那媳妇看僧人穿的袈裟不错,便说道:“脱尔身上袈裟来,乃可换。”僧人听后竟真的把袈裟脱下来递给了她。她接过袈裟便披在身上,以此嬉戏玩乐。此时僧人忽然一下便凭空消失不见了,同时袈裟也变成了牛皮裹在那媳妇的身上,牢不可脱。接着她身上就开始长出牛毛来,不一会儿就遍及全身,头部也渐渐开始变成牛头。

谢七一看老婆变成这样就赶快去岳父母家报信,等到他们赶到时,他们的女儿,这个不孝的媳妇,已经完全变成了一头牛。众人知道此事后,明白这个和尚定是神人,不由得感叹不孝的可怕。

记载中这个不孝之人之所以变成了牛,我认为:一是她不孝敬婆婆,二是她不敬重出家修炼的僧人,不仅不愿施舍还要拿他的袈裟来戏弄取乐,最后才落得如此下场。

恶念变善念,哑巴会说话

此故事发生在清末民初,我的老家辽东半岛南端叫后羊圈的村子,有一个哑巴给一家财主打长工,到年终算账时,给哑巴的钱比别的长工少,哑巴觉得活不少干,凭什么给钱少,心里不平衡,要对财主报复。用什么办法报复呢?干脆把财主家柴火垛点着。

到了晚上,哑巴来到柴火垛刚要点,一想,我要把柴火垛点着,人家用什么做饭呢,不能点!那怎么报复呢,那我点喂牲口的草垛吧,于是爬到墙头上刚要点,又一想,我点了草,牲畜不就没吃的了吗?不能点!就在这时,哑巴一不小心从墙上掉下来,摔得“妈呀”一声,这声音被屋里的人听见了,就出来问:谁?哑巴说:我,哑巴。出来的人说:哑巴也不会说话呀?哑巴说:我从墙上掉下来摔一下,就会说话了。于是把哑巴叫到屋,哑巴把刚才的事来龙去脉前因后果说了一遍,财主家人都很感动,感觉对不起哑巴,把少给的工钱都补足了。

此故事中哑巴由开始的恶念转变为善念,一念之差就带来了福报,如果真放了一把火,既损人又不利己,还将受到法律制裁,即使别人不知道,那么造下的恶业他也要偿还的,可是哑巴良知未泯,选择了善,福神就给哑巴安排善报,让哑巴当时就会说话了。听起来好像神话,这都是真实故事,善有善报、恶有恶报的天理谁也摆脱不了,苍天有眼,神目如电,三尺头上有神灵啊!

母亲是一个虔诚的佛教徒,小时候,母亲常常给我们讲故事,当然大多数是关于人生哲理的故事,其中,有一个是关于因果报应的故事。

从前,有一个富家女子,长得非常漂亮,是父母的掌上明珠。到了谈婚论嫁的时候,好多年轻人都想娶她为妻,其中,不乏富家公子,秀才书生,官宦子弟等等。可是姑娘没有一个看得上。倒是邻村有个农家青年,长的一表人才,在一次庙会的时候,被姑娘看见了。回家后,女子茶饭不思,心里一直恋恋不忘那个青年,因此人也逐渐消瘦。父母看到女儿这个样子,可着急了,就问女儿是不是生病了,女儿回答说不是,那是为什么?在父母的追问下,女儿只好说出了实情。父母一打听,原来是一个贫穷的农家子弟,就坚决不同意,并抓紧找媒婆为女儿介绍婆家,但女儿一概不予理会,并说非那个青年不嫁,否则终身不嫁。

眼睁睁看着宝贝女儿日渐消瘦,父母没办法,只好把女儿嫁给农家子弟,婚后,小两口很恩爱,可是好景不长,过了一段时间后,丈夫有一次干活回家,无缘无故就抓起一根棍子,朝妻子就打,使得富家女子摸不着头脑,还以为丈夫发神经了。可这还是厄运的开始,之后丈夫每干完活回家就要打妻子,抓到什么东西就用什么东西打。可奇怪的是,除了打妻子以外,丈夫其他行为和以前还是一样。由于这门婚姻是自己选的,富家女子只能忍气吞声,有苦说不出。就这样,女子在痛苦和矛盾中过了三年。

有一天,女子外出碰到了一个算命的先生。女子就把这件事讲给他听,并求算命先生算上一卦。算命先生就告诉她,她前身是一个农夫,而她的丈夫则是她的耕牛,农夫有一个习惯,就是不管牛用不用力耕田,他都要用鞭子抽它,这头牛给他耕了一辈子的田,他就抽了这头牛一辈子,她抽了那头头牛多少下,这辈子他丈夫就要打她多少下。女子一听,完了,这辈子只能挨打还债了。一想到要挨打一辈子,女子顿时痛哭流涕。看到女子痛不欲生的样子,算命先生不忍说,要想破解,也还是有一个办法。女子一听有办法破解,马上破涕为笑,拿出一锭银子给算命先生。算命先生说首先要真心忏悔,第二是等下一次她丈夫干活回家时,把所有能打人的东西拿掉,再放一大把稻草在显眼的地方,以后就没事了。女子问,就这么简单?算命先生点了点头。

女子回家后,第二天就拿了贡品到寺庙,烧香拜佛,真心忏悔。回家后就按算命先生说的把家里所有能打人的东西拿掉,再放一大把稻草在显眼的地方。这天,丈夫干完活回家后,就到处找东西要打她,可是找来找去都没有打人的东西,于是只好抓起稻草就打,打了好几下。说也奇怪,真如算命先生说的,从此以后丈夫再也没有打她了。女子真的太高兴了,从此生活又回到以前一样和睦恩爱。

过了一段时间,女子外出又碰到了算命先生,于是,就问算命先生是什么原因,算命先生说,主要还是她能够真心忏悔,第二是那把稻草好多根,打了好几下,也就把她打牛的下数打完了,打完了也就还清了。

第2篇:佛教因果故事

佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。下面就是小编整理的佛教因果故事,一起来看一下吧。

佛陀在舍卫城中教化的时候,有一天,漫步走到鹦鹉摩纳都提的家中来,真不巧,都提刚有事出去了。

他的家里养了一只白*,人人都很尊敬它,尤其是都提对它的爱护,像人一样的宠爱着,食必供以美味,卧必供以床铺。

这时候,白*正蜷伏在床上,吃着盘中的食物,见佛陀进来,便跳下来对着佛陀大声狂吠,佛陀就怜愍地对白*说道:

“白*!你过去因为愚痴邪恶,而又爱财如命,不肯布施,所以堕落到畜生道为*,现在应该觉悟了。”

白*听了佛陀的话,心中就难过起来。整天忧愁而卧着,都提自外归来,见自己的爱*,异乎寻常,闷闷不乐,也不饮食游乐,便心中怀疑问家人道:

“有什么人欺侮我的*吗?”

家人回答说:

“刚才佛陀来过!”

都提爱*如掌上明珠,听说爱*因佛陀来的原故而忧愁,不禁心中冒了火,立刻来到佛陀面前问道:

“佛陀!你为什么无缘无故地到我家里来?我的爱*就因为你而不吃不睡,到底怎么办?”

佛陀平心静气地说道:

“都提!我到你家里去是有苦心的,因为你的爱*,就是你前世的父亲,如果你不相信的话,可以回家问*!”

都提听了惊疑不止,追问道:

“佛陀!我过去的父亲为什么会转生为*呢?”

“因为你的父亲在生时愚痴邪恶,而又悭贪爱财,不肯喜舍布施,把许多财宝埋在地下,到死时仍然没有一个人知道。你回家可以叫它指示藏宝的所在。”佛陀回答道。

都提的心中,即欢喜又悲伤,回到家中,立刻问白*说道:

“如果你真是我前生的父亲,你应该起来吃饭,而且指示藏宝的地方!”

白*像听懂似的点点头,即刻走到藏宝的床下,用爪抓地,而且不断地吠着,像是说,财宝就埋藏在床下。都提心中明白,立刻亲自掘地,果然从地中掘出许多金银财宝。都提不禁目瞪口呆,心中有说不出的滋味!

于是不孝恶媳辱僧变牛南宋时,大发善心,把所有财宝供养给佛陀和众多比丘们。并问佛陀说道:

“佛陀!请你指示我,因果罪报的因缘是怎样形成的!”

佛陀慈祥地含笑回答道:

“寿命极短的人,是前生多杀生的原故;寿命极长的人,是前生多放生的原故;贫穷的人,是前世悭贪偷盗的原故;财富的人,是前生多行布施的原故;有恶念的人,是前生多近恶人的原故。

有善智慧的人,是前生多亲近善知识的原故。要说起因果报应的事,千年也说不完,我现在只有大概的说给你听,你必须多慎重才是。”

都提得到无上的法喜,拜别佛陀欢喜而去。

从此,他不做守财奴,不再愚痴,他喜欢乐善好施了。

这就是因果。你看,这个都提的父亲做*了,那个都提把这个*爱护死了,跟人一样对待,又有床又有吃的,缘在这儿。咱们如果有这个缘,那你有了宠物啊,或者对孩子啊,那也喜欢死了,就是这样,其实都是缘分。但是呢,如果说我们不明白这个因果道理,不明白佛教这个基本原理,那你做的事情都很颠倒,将来就受苦。

你像这个白*,过去这个都提父亲,挣了那么多钱,都埋在床下了,也花不着,也用不着。自己就因为这些悭贪的原故,变成*身了,这就不懂得佛理。这个对金钱,我们有正确的观念。

所以说,从这个故事里面咱也知道,如果不是佛,他能知道这前后因果,那父亲和这个*来回颠倒,说不定*变*,儿子又变成*了,很有可能。咱们学那个宝志公,那个故事就是这样。反正就是这班人,颠来倒去,反正就是他们,要不就是他吃他、他娶她,颠来倒去就这么一拨人,跑不出去。

今天两人是父母啦、夫妻呀、子女恩爱得不行了,喜欢得不行了,一转身变成动物了,哎呀,喜欢得不行了,要不就上桌就吃上了,其实就是这么回事儿。咱们看不出来,好在佛陀能看出来,讲了这些东西。

所以修行,你看不到这些真实的实相,老是在表面上看这些外在表相,抓不住这个根本,我们有可能真的是跑到歧途上了,非常容易。

第3篇:佛教网因果故事

走过名胜古迹,走过楼*寺庙,多少次在佛堂前驻足,听僧人或是俗家弟子诵佛念经。下面请欣赏故事吧!

你相信前世今生吗?或许很多人都不会相信前世今生这些荒诞的说法,觉得这只是封建社会的迷信,因为就算在科技高度发展的今天,前世今生的轮回都无法用科学来解释。前世为恶,今世受虐,因果轮回。今日分享佛教因果故事“前世丫鬟今生丈夫”。

葛居士年近六十,信佛多年。当她见到妙法老和尚时,含泪道出了自己的苦衷:她二十几岁与丈夫结婚,从未体会到什么是家庭幸福,什么叫恩爱夫妻。夫妻即使在一起,带给她的也只是恐惧。更令她痛苦和无法容忍的是,虽然现在自己都当上了奶奶,可有时还会遭到丈夫的打骂。她这几十年就是在训斥和打骂中过来的。就是这个无情的丈夫,在外却是个公认的好人。信佛后,她想自己可能是前世欠他的吧,所以也就逆来顺受,才凑合到了今天。但是,她很想知道自己究竟欠丈夫什么孽债佛家三皈依的故事,这一世怎么就还不清了?

妙法老和尚满了她的愿,这也许是她念佛多年的感应吧。从前有一个富商,家有妻妾多人,却又看上了家中一个有几分姿*的女佣,于是强行占有了她,花言巧语地答应等机会纳她为妾。过去的女人讲究从一而终,既然已是他的人了,就一直企盼着这一天。然而这个主人,高兴时就找她发泄,不高兴时非打即骂,使这个女佣时时处于痛苦之中,欲死不成,欲走不能。然而她的企盼一辈子也没能实现,心里积下了对这个富商刻骨的怨恨。这一世冤冤相报他们结为真正的夫妻,葛居士就是那个富商转世,她在遭受女佣的痛苦,她丈夫就是那个女佣投生,今生向她发泄着前世的积怨。正所谓“因缘会遇时,果报还自受”。

葛居士听了妙法老和尚讲的故事,眼含热泪,看得出她已心生忏悔。她说她相信师父讲的是真的,因为她觉得自己*格外向、好交际、工作能力很强、像个男人;而丈夫为人本分、实在,又喜欢干些洗洗刷刷、针针连连的女人活计,除了对自己不好,对谁都不错,完全像女人。她说现在自己受苦真是自作自受,今后再也不怨恨丈夫了。这辈子一定修到极乐世界去,再也不要轮回了。

妙法老和尚告诉她每天要默默的忏悔并念一部《地藏经》回向给前世的女佣,如能信受,必定恶因消除,善缘增长,夫妻关系会得以改善。

一夜变枯骨的真实因果故事。从古至今,竟有这样难以解开的惊魂难破。解放前夕,在*苏南通某镇上,住着一户陈姓人家,在当地做买卖,是当地的殷实人家,有一个好大的宅院,夫妇俩生有一女。在镇东有一户卢姓人

从古至今,竟有这样难以解开的惊魂难破。

解放前夕,在*苏南通某镇上,住着一户陈姓人家,在当地做买卖,是当地的殷实人家,有一个好大的宅院,夫妇俩生有一女。在镇东有一户卢姓人家,生有八个儿女,家道极为贫寒佛家三皈依的故事,有一天这个陈姓老板找到这个卢姓当家人,对他说:“我想和你一起开个废品收购站,看看你能借到多少钱,我们一起投资。”卢某听后欢喜不已,向亲戚朋友借了十块光洋交给陈老板,指望陈老板能够帮他脱贫。哪知道这个陈老板看到这白花花的光洋就起了贪心,坚决否认收到这些光洋。卢某听后绝望不已,回家以后看到八个嗷嗷待哺的孩子,心一横,就跳河去了。

这个陈姓老板照样逍遥自在的把这几块光洋藏在他家院子里的一棵树下,在当地乡下有个贫困的柳姓寡妇,独自抚养三个未成年子女,和这个陈姓人家是叫不上来的远房亲戚。有一天这个寡妇挑了两担米,到镇上来交售公粮,刚好在路上碰到陈姓老板,陈老板就对她说:“排队的人好多,你先放这吧,等下我帮你交,过两天我把钱拿去给你。”于是柳妇就欢喜的回家去了,结果等了一个多礼拜也没见有人给她捎一分钱来,就忍不住到陈老板家去讨,结果陈老板对她说:“你对着这两担米喊,它要是会答应你,就说明这米是你的,如不答应你就说明是你讹我。”柳妇气不过,就和他拼命,结果还被他了。柳妇回家后看着三个未成年子女(最大的当时才七岁),一口气顺不来,疯了,两年后抹了脖子,也去了。

转眼到了1957年中秋节的前几天,这个陈老板骑了一辆自行车被一辆大卡车撞到,抬回家以后哼叽了三天才去了,就在他下葬的当晚,当地供销社的一个伙计在加夜班熬猪油准备第二天做月饼用,在凌晨一点钟左右,这个伙计坐在灶口看到有五个人拖着一个五花大绑的人进来了,这伙计仔细一看,其中两人一个是镇东头过世已久的卢某,一个就是柳某,那个五花大绑的就是陈老板。那五个人把陈老板推到油锅里去,并盖上锅盖,转身对吓得发抖的伙计说“你别怕,我们只是找他算帐而已,不会害你。”如此折腾到凌晨五点,这两人临走时告诉这伙计:“在陈老板家院子里的第几棵树下埋着十个光洋,你去取两个当做是赔你们猪油钱和铁锅钱,”说完就走了,伙计吓得都不敢开锅盖。

第二天供销社职工上班,这伙计把这事一说,没人相信他。众人把锅盖一揭开,一股*味扑鼻而来,而且锅里的油呈血红*的。众人大惊,忙向有关部门汇报,事情传到他妻子的耳朵里,他妻子说:“不可能。”有关部门为了调查此事,安抚民心,特意开棺验尸,结果在墓穴完好的情况下,打开棺木一看,哪还有什么尸体啊?只有几根油渍渍的骨头而已佛家三皈依的故事,再到他家的树下果然挖到十个光洋,就在那几天很多邻居都听到各种各样的哭叫声从陈老板家传出,好久才逐渐散去。

后来陈老板的女儿招了个女婿,生了两个女儿都早夭。

文中的主人公是我们这里一位老同事的同乡,当时架着陈老板来的是五个人,详细被害的只写了两个。这事在当地可是挂了号的,至今也没查出个结果来。当地百姓至今还很多人知道这事,都以此教育后人。提供资料的那个同事也在开棺现场,当时他还是一个小孩。

一同跟佛陀出家的两兄弟,他们在修学上渐渐分出差异来。哥哥对行的方面很精进,弟弟对解的方面很用功。

几年的夙夜匪懈,息心深究,他们也都有成就。哥哥*得阿罗汉果,弟弟也深入三藏教典。

可是,弟弟常常以为自己广学多闻,自夸炫耀,卖弄聪明,传播名声,引以为荣。他的哥哥知道以后,很是为他担心。对弟弟的成就,感到悲观。於是,有一次,他就劝告弟弟说道:

“人身难得,佛世难值,正如佛陀常说的,失人身如大地土,得人身如爪上泥。而今你既得了人身,应当以修行为重,解学则在其次,千万要慎重选择!”

弟弟听了,并不以为然,像耳边风,并不记在心中,反驳道:

“你说的我认为不一定是对。我觉得我现在虽然对佛法有大海一滴的认识,但尚未得其骨髓,所谓既登其堂,必入其室。待我精通三藏,堪任人天师表的时候,然后再修道也不迟。”

“可是,人生无常,生命不能长久,也许你的三藏还没有学成,无常就落到你身上了,所以及早修行最为要紧。”

弟弟仍然固执他的本意,不肯接受哥哥的劝告。不久,弟弟染上奇异的怪病,医*无效,必死无疑。弟弟知道自己会死,心中非常恐惧,对他哥哥说道:

“我过去愚痴迷盲,不听你的教示。现在面临寿命将尽,修行已经来不及了。”

说着,涕泪交流,向其兄悔过。不久,他的弟弟终於逝世。哥哥念手足情份,入定观他所投生的趣向。当他看见他投生在一个长者家中的时候,他便有了救度他弟弟的心念。

那长者家,靠近寺院。为了想救度他的弟弟不孝恶媳辱僧变牛南宋时,哥哥便数次到长者家探望,总想找机会度他的弟弟。当转世的弟弟长到三岁的时候,便替他皈依,教念佛陀圣号。这小孩也很惹人喜爱,聪明乖巧,一学就会。

当他长到四岁的时候,有一次,他的乳母抱他往山上的寺院拜见他的师父的时候,因为寺在高山上,石阶曲折而崎岖,乳母抱他在怀中,一不小心谨慎,失手将小儿掉落在山下。顿时头破血流,粉身碎骨,凄惨地死亡了。

当他临命终的一刹那,心中顿时生起恶念,怀恨乳母的抱持不慎,以至遭遇这样灾祸。由於他起了这一念?恨的心,命终之后,堕入地狱。

他的哥哥知道这件事后,除怜悯其不幸外,又再入定观他的生趣,忽然,他在定中,观察到他的弟弟,已堕入在地狱中,他不觉叹息道:

“地狱的苦楚,多么深重!地狱的罪业,多么难度!诸佛菩萨尚且不能奈何,何况是我?”

佛法难闻,人身难得,既得人身,又有几载?我们应该把握时机、努力修道,“解”道紧要,“行”更重要,佛教是知行合一,行解并重的。

第4篇:佛教因果小故事

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