道家文化的精神集中体现在一个“清”字上

道家文化的精神集中体现在一个“清”字上

作为中国文化的一部分，禅茶文化是中国传统文化之精神在人生日用中的落实与升华。

有学者认为，中国传统文化中，儒家文化的精神集中体现在一个“正”字上茶文化与道家思想道家文化的精神集中体现在一个“清”字上，道家文化的精神集中体现在一个“清”字上，佛家文化的精神集中体现在一个“和”字上。

也就是说，儒家主正气，道家主清气，佛家主和气。那么，作为中国文化中的茶文化的精神是什么呢？

我想，“雅”字可以体现它。古今茶人无不以品茗谈心为雅事，以茶人啜客为雅士。正、清、和、雅四个字，四种气，大致可以概括中国传统文化的主要精神。

作为禅与茶相结合而形成的“禅茶文化”，既有儒家的正气、道家的清气、佛家的和气，更有茶文化本身的雅气。正、清、和、雅的综合完整地体现了禅茶文化的根本精神。

禅的精神在于悟，茶的精神在于雅。悟的反面是迷，雅的反面是俗。由迷到悟是一个长期参悟的过程，由俗到雅也是一个持久修养的过程。

迷者迷于贪痴，悟者悟于戒定慧。贪痴乃人生修养必除之三毒，戒定慧乃人生成就必修之三学。

人生执三毒而不觉，是为迷失之人生；人生修三学而恒觉，是为觉悟之人生。人生执三毒而迷，不离日用事；人生修三学而觉，亦不离日用事。

人生在日用事中迷，人生亦在日用事中觉。迷失与觉悟，同在一件事情上起作用，同在当下一念之间的迷惑与觉照。

禅茶文化，作为一种特殊的心性修养形式，其目的就在于通过强化当下之觉照，实现从迷到悟、从俗到雅的转化。

一念迷失，禅是禅，茶是茶；清者清茶文化与道家思想，浊者浊；雅是雅，俗是俗。一念觉悟，禅即是茶，茶即是禅；清化浊，浊变清；雅化俗，俗变雅。

正、清、和、雅，这一精神决定了禅茶文化具有一种不同于哲学和伦理学的特殊的社会化育功能。

禅茶文化离不开人文关怀，离不开人生日用茶文化与道家思想，离不开禅的观照与感悟，离不开茶的精清、淡洁、涤烦、致和之修养功夫。

从这个角度来看，我觉得道家文化的精神集中体现在一个“清”字上，将禅茶文化的功能定位在感恩、包容、分享、结缘这八个字上最为恰当：既理事圆融，又雅俗同归，具有在人生日用事中普遍落实和操作的现实意义。