风水堂:属金主宰春季代表四方的生肖

风水堂:属金主宰春季代表四方的生肖

一、干支的阴阳 甲、丙、戊、庚、壬属阳;乙、丁、已、辛、癸属阴。 子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。

二、地支生肖 子,鼠;丑,牛;寅,虎;卯,兔;辰,龙;巳,蛇;午,马;未,羊;申,猴;酉,鸡;戌,狗;亥,猪。

三、干支五行及四时方位 甲、乙属木,代表东方;丙、丁属火,代表南方;戊、已属土,代表中央;庚、辛属金,代表西方;壬、癸属水,代表北方。 寅、卯、辰属木,主宰春季,代表东方; 巳、午、未属火,主宰夏季,代表南方; 申、酉、戌属金,主宰秋季,代表西方; 亥、子、丑属水,主宰冬季,代表北方; 辰、未、戌、丑单个而言都属土风水堂:属金主宰春季代表四方的生肖,主宰四季最后一个月,代表四方。

四、六十花甲子纳音五行口诀

1.甲子乙丑海中金 以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。

2.丙寅丁卯炉中火 以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火,天地为炉,阴阳为炭。

3.戊辰己巳大林木 以辰为原野,巳为六阴,木至六阴则枝藏叶茂,以茂盛之大林木而生原野之间,故曰大林木,声播九天,阴生万顷。

4.庚午辛未路旁土 以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以及时,乘厚戴木,多不喜木。

5.壬申癸酉剑峰 以申酉金之正位,兼临官申、帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。

6.甲戍乙亥山头火 以戍亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖,山头落日散绮,因此返照舒霞,木白金光。

7.丙子丁丑涧下水 以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不能成江河,故曰涧下水,出环细浪,雪涌飞淌,汇流三峡之倾澜,望下寻之倒。

8.戊寅己卯城头土 以天干戊、己属土,寅为艮山,土积为山,故曰城土也,天京玉垒,帝里金城,龙蟠千时之形,虎踞四维之势也。

9.庚辰辛巳白蜡金 以金养于辰而生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金,气渐发生,交栖日月之光,凝阴阳之气。

10.壬午癸未杨柳木 以木死于午墓于未,木既死墓,唯得天干壬癸之水以生之,终是柔木,故曰杨柳木,万缕不蚕之丝,千条不了之线。

11.甲申乙酉泉中水 金既临官在申,帝旺在酉,旺则生自以火①,然方生之际方量未兴,故曰井泉水也。气息在静,过而不竭,出而不穷。

风水堂:属金主宰春季代表四方的生肖

12.丙戍丁亥屋上土 以丙丁属火,戍亥为天门,火既炎上则土非在下,故曰屋上土。

13.戊子己丑霹雳火 丑属土,子属水,水居正位而纳音乃火,水中之火非龙神则无,故曰霹雳火,电击金蛇之势,云驰铁骑之奔,变化之象。

14.庚寅辛卯松柏木 以木临官在寅,帝旺在卯,木既生旺,则非柔弱之比,故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地,风撼笙簧,再余张旌施。

15.壬辰癸巳长流水 辰为水库,巳为金的长生之地,金则生水,水性已存,以库水而逢生金,泉源终不竭,故曰长流水也。势居东南,贵安静。

16.甲午乙未砂中金 午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰败而金冠带,败而方冠带,未能作伐,故曰砂中金也。

17.丙申丁酉山下火 申为地户,酉为日入之门,日至此时而无光亮,故曰山下火。

18.戊戍己亥平地木 戊为原野,亥为生木之地,夫木生于原野,则非一根一林之比,故曰平地木,惟贵雨露之功,不喜霜雪之积。

19.庚子辛丑壁上土 丑虽是土家正位,而子则水旺之地,土见水多则为泥也,故曰壁上土也,气屋开塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不及。

20.壬寅癸卯金箔金 寅卯为木旺之地,木旺则金赢,且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。

21.甲辰乙巳覆灯火 辰为食时,日之将午,艳阳之势光于天下,故曰覆灯火,金盏摇光,玉台吐艳,照日月不照处,明天下未明时。

22.丙午丁未天河水 丙丁属火,午为火旺之地,而纳音乃水,水自火出,非银汉而不能有也,故曰天河水,气当升齐,沛然作霖,生旺有济物之功。

23.戊申己酉大驿土 申为坤,坤为地,酉为兑,兑为泽,戊己之土加于坤泽之上,非比他浮沉之土,故曰大驿土,气以归息,物当收敛,故云。

24.庚戍辛亥钗钏金 金至戍而衰,至亥而病,金既衰病则诚柔矣,故曰钗钏金,形已成器,华饰光艳乎?生旺者乎?戳体火盛伤形,终不喜。

25.壬子癸丑桑柘木 子属水而丑属金,水生木而金则伐之,犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。

26.甲寅乙卯大溪水 寅为东旺,卯为正东,水流正东,则其性顺,而川涧池沼俱合而归,故曰大溪水。

27.丙辰丁巳沙中土 土库在辰,而绝在巳,而天本丙丁之火至辰为冠带,而临官在巳,土既张绝,得旺火生之而复兴,故曰沙中土。

28.戊午己未天上火 午为火旺之地,未、己之木又复生之,火性炎上,及逢生地,故曰天上火。

29.庚申辛酉石榴木 申为七月,酉为八月,此时木则绝矣。惟石榴之木复实,故曰石榴木;气归静肃,物渐成实,木居金生其味,秋果成实矣。

30.壬戍癸亥大海水 水冠带在戍,临官在亥,水则力厚矣。兼亥为江,非他水之比,故曰大海水。 势起大门,生旺不泛,死绝不洄。

六十甲子纳音表,如甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,这样硬背下来挺麻烦的,今天教给你纳音五行计算方法,巧记六十甲子干支纳音。

天干配数:甲乙1,丙丁2,戊己3,庚辛4,壬癸5。

地支配数:子丑午未1,寅卯申酉2,辰巳戍亥3。

将干支数相加,以和数查(若大于5则減5,以余数查)得纳音五行为:1木,2金,3水,4火,5土。

例一:甲辰,甲为1,辰为3,相加为4,纳音五行4数为火,故知甲辰的纳音五行为火。

例二:辛卯,辛为4庚子年五行纳音意思,卯为2,相加为6,减5余1,纳音五行1数为木,故知辛卯的纳音五行为木。

例三:壬申,壬为5,申为2,相加为7,减5余2,纳音五行2数为金,故知壬申的纳音五行为金。

其余的以此类推。

风水堂:属金主宰春季代表四方的生肖

天干有天干的五行,地支有地支的五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。

六十甲子之纳音,各书所论不同:有止以生克而言,有兼律吕而言,然皆有理。有求意深远,不若《辍耕录》所载瑞桂堂之说,深为痛快。盖以金木水火土之音而明之也,但辞欠明白。今增解其义,以志于左:

夫一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土。 然五行之中,惟金木有自然之音,而水火土必相假而成音:水遇土激则有音,故五与十,土之数也,乃为水音;火入水沃沸而有音,故一六,水之数也,乃为火音;土经火锻而有音,故二七,火之数也,乃为土音。所以金音四九,木音三八,土音五十,水音一六,火音二七,此不易不论。又支干之数,甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥则四也。是以甲子、乙丑,甲与子皆九数,乙与丑皆八数,总计四字,通得三十有四,除却三十成数,其四乃金也,故甲子、乙丑纳音为金。丙寅、丁卯,丙寅皆七数,丁卯皆六数风水堂:属金主宰春季代表四方的生肖,总计四字,通得二十有六,除却二十成数,六乃水数也,火以水为音,故丙寅、丁卯,纳音为火。戊辰、己巳,其数二十有三,三乃木数也,故纳音为木。庚午、辛未,其数三十有二,二乃火数也,土以火为音,故庚午、辛未,纳音为土。甲申、乙酉,其数三十,十乃土数也庚子年五行纳音意思,水以土为音,故甲申、乙酉,纳音为水。五行各举一条,余皆以此例,起皆可合矣。但海中金等语,甚不可晓。据《辍耕》所载,星家之说,既在生属,又指阴阳,牵强难从。先辈王志道以方隅言者,亦有难通之处,差胜于诸家,今亦增损,使就明白,待博洽者更焉。

谓天干乃气之运,甲乙为始,丙丁为旺,戊己为化,庚辛乃成,壬癸为终。所谓海中金者,甲乙气之始,金始生而在子丑北方大水之位,故为海中金。炉中火者,丙丁气之旺,又居寅卯长生之地,乃炉中之火存而不息者也。戊己气之化,木化居东南辰巳之方,长养丰茂,其大林之木乎?庚辛气之成,土成在午未南方常行之地,故曰路傍土。壬癸气之终,而为用乃在申酉方肃杀之地,其用则刀剑金也。甲乙火始然,而居戌亥乾天之方,火至高而不为用,此山头火也。丙丁水气方旺,在子丑坎方,其流不息,非涧下之水乎?戊已土化,在寅卯木盛之地,有遮防之义,若藩篱然,乃城头土也。庚辛金气既成,居辰巳之位,与申酉相得,金之正色,如白镴之金也。壬癸木气之终,木终于午未南方火旺之地,泄气太重,中空无用,杨柳木也。甲乙之水始生于申酉之方,长生之地,源源而来,非井泉水乎?丙丁土旺于戌亥之方,休息之所,不为用也,又居乾位至高,休息而无用,不生物者也,乃屋上土矣。戊己火化,火为至阳,包于子丑坎方至阴之下,阳为阴掩,震击发声,乃霹雳火也。庚辛木成于东方木旺之地,常青不凋,松柏木也。壬癸水终而钟于东南归聚之处,奔赴不息,长流者也。甲乙金始生于午未火乡,火锻之金,乃弱金也,故为砂石金,言细弱也。丙申之火虽旺于申酉之方,与艮宫相对,艮山高峙,此乃山下火也。戊己木化在戌亥休息之地,又得长生,故为平地之木。庚辛戊己成矣,乃在子丑水土和合之中,遂成粘和之土,不能生育,是壁上土也。壬癸金终而为用,乃居寅卯之地,方绝而始生为微薄,乃金箔金也。甲乙火始生,乃灯也,仍在辰巳巽风之方,必须遮覆,故为灯火也。丙丁水旺南方午未之方,天汉所经,莹明可见,天河也。戊己土化而在申酉坤方,土得长生,而坤方平易,坦道也,非大驿道路之士乎?庚戌金已成矣,成则为器,乃居戌亥乾方,乾为首,在上之用,故为首饰,钗钏之金也。壬癸木气既终,采伐为用,居子丑水地,水善利万物者;采伐而利物,莫如桑柘矣。甲乙之水,始出者也,在寅卯之地,艮山之下,非大溪水乎?丙丁之土虽为壮旺,乃在巳火辰土之间,烧炼成砂,为砂中土也。戊己化火,升于午未阳明之处,其光焰赫然,天上之火也。庚辛木气既成,在申酉西方,石榴自西而至者,乃西方木也。木胎于西而生子至多者,榴也。戊辰水之成,到戌亥休息之地,水之窟宅,非大海水乎?

六十花甲子的纳音五行属性是如何计算出来的?

目前流行的六十花甲子的纳音五行属性计算方法有两种:

风水堂:属金主宰春季代表四方的生肖

第一种 纳音五行计算取数巧记口诀:

甲乙丙丁一到五,子丑午未一来数, 寅卯申酉二上走,辰巳戌亥三为足。 干支相加多减五,五行木金水火土。

注解:

1、五行取数:木1 金2 水3 火4 土5

干支取数:

甲 丙 戊 庚 壬 子丑 寅卯 辰巳

乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥

1 2 3 4 5 1 2 3

2、计算方法: 干支数相加,超过5者减去5,以差论之,若差为1则五行属木、若差为2则五行属金、若差为3则五行属水、若差为4则五行属火、若差为5则五行属土。

3、举例:

①丙子:先查天干丙取数为2、地支子取数为1,则二者相加之和为3;再查五行之中水的取数为3,所以确定丙子的纳音五行属水。

②庚申:先查天干庚取数为4、地支申取数为2,则二者相加之和为6,6大于5则减去5之差为1;再查五行之中木的取数为1,所以确定庚申的纳音五行属木。

第二种

大衍、五行、天干、地支取数口诀:

歌云:大衍之数四十九,五行取数水第一;火二木三金为四,中央取数土为五。甲己子午数为九,乙庚丑未数为八;丙辛寅申数为七,丁壬卯酉数为六;戊癸辰戌数为五,巳亥二支数为四。六旬甲子妙幽玄,七七减去地与天,余皆减五求数理,納音得此幾人傳。

注解:

1、大衍取数49

风水堂:属金主宰春季代表四方的生肖

2、五行取数 水1、 火2、 木3、 金4、 土5。

3、天干、地支取数: 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

子午 丑未 寅申 卯酉 辰戌 巳亥

9 8 7 6 5 4

3、计算方法:

用大衍之数四十九,减去甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥取数四等数,如果余数大于五则再用其余数减去五,如果余数仍大于五则再用其余数再减去五,直至余数小于物或等于五。余数按水一、火二、木三、金四、土五进行归类,则其相生者取用,便是納音也。相生者,余一为水生木,余二为火生土,余三为木生火,余四为金生水,余五为土生金。

4、计算方法:

且如,甲子乙丑两个花甲子,干支共除了三十四數庚子年五行纳音意思,外有十五數,以二五除了一十,餘得五屬金

另方法: 六十甲子纳音五行表口诀

甲子乙丑-海中金 甲午乙未-砂石金 银

丙寅丁卯-炉中火 丙申丁酉-山下火 灯

戊辰己巳-大林木 戊戌己亥-平地木 架

庚午辛未-路旁土 庚子辛丑-璧上土 壁

壬申癸酉-剑锋金 壬寅癸卯-金簿金 钩

甲戌乙亥-山头火 甲辰乙巳-覆灯火 烟

丙子丁丑-涧下水 丙午丁未-天河水 满

戊寅己卯-城头土 戊申己酉-大驿土 寺

庚辰辛巳-白腊金 庚戌辛亥-钗钏金 钟

壬午癸未-杨柳木 壬子癸丑-桑柘木 楼

甲申乙酉-井泉水 甲寅乙卯-大溪水 沙

丙戌丁亥-屋上土 丙辰丁巳-沙中土 地

戊子己丑-霹雳火 戊午己未-天上火 烧

庚寅辛卯-松柏木 庚申辛酉-石榴木 柴

壬辰癸巳-长流水 壬戌癸亥-大海水 湿

看上表的字连起来,就组成了纳音速记口诀:

子午银灯架壁钩 戌辰烟满寺钟楼 申寅沙地烧柴湿 便是纳音六甲头

另方法:

甲乙锦江烟(金,水,火),子丑午未(金),寅卯申酉(水),辰巳戌亥(火)

丙丁没谷田(水,火,土),子丑午未(水),寅卯申酉(火),辰巳戌亥(土)

戊己营堤柳(火,土,木),子丑午未(火),寅卯申酉(土),辰巳戌亥(木)

庚辛挂杖钱(土,木,金),子丑午未(土),寅卯申酉(木),辰巳戌亥(金)

壬癸林中满(木、金、水),子丑午未(木),寅卯申酉(金),辰巳戌亥(水)

花甲六音全

备注:六十花甲纳音五行的记忆方法有很多种,也可以推算出来,这里不尽详述,适合自己使用的方法就是最好的。仅供参考使用。

标签ad报错:该广告ID(4)不存在。

随便看看