综而论之儒家思想的基本特点及特点分析！(图)

综而论之儒家思想的基本特点及特点分析！(图)

中国传统文化以儒家和道家为基础。儒家和道家作为思想领域的中坚力量，几千年来对中国社会的发展产生了广泛而深刻的影响。

儒家以孔子提出的“仁”为核心理论，起源于春秋时期，逐渐成为战国“百家争鸣”中的“先学”。随着秦汉集中统一王朝的建立道家思想的影响，儒家学者董仲舒创立了以儒家为主导的君主专制政治思想，迎合了加强中央集权的时代，使汉武帝成为汉武帝。采取“去百家综而论之儒家思想的基本特点及特点分析！(图)

，尊儒”。建议，把儒家放在“一个方面”。这使儒学成为一种民族意识形态，以儒学为主导的汉族文化思想也开始形成。尤其是儒家经典的创立，已成为全社会的主导思想，其影响已渗透到社会的方方面面。儒学作为科举选拔人才的必然方式，已成为广大士大夫阶层和社会精英习以为常的思维方式和行为方式。

儒家思想作为一种占主导地位的社会思想资源，其发展具有历史进程。它在各种思想文化的融合和渗透中不断丰富和发展。里面也有不同的学校。从先秦儒学到汉唐，从宋明理学到明清实学考证，各个时期的儒学代表人物都有其独特的理论特征。宋明理学是儒学发展的最高理论形式。它结合了以前的理论，融合了佛教和道教。它探索宇宙和心灵的起源哲学，关注现实社会中生活的伦理和政治问题。概括起来，儒家思想的基本特点大致如下：一是注重天人合一、天人合一，强调以人为本，追求天人合一的最高境界。男人;二是注重社会人际关系和道德伦理，以忠、恕、孝、修为根本，以“仁”为最高原则，以“礼”为行为准则；三是注重以儒家“中和”为核心的中庸之道；四是弘扬世界经典的应用精神，知行合一，敬业奉献，具有强烈的兴国历史和社会责任感。对于儒家来说，可以从不同的角度概括出一些特征，比如对宗教的批判和包容等。而以伦理为基础的道德唯心主义是其最大的理论特征。

对中国古代科学文化有深入研究的李约瑟在《中国科技史》中指出； “汉字的许多最吸引人的元素都来自于道教。如果中国没有道教，那就像一棵根深蒂固的树，已经腐烂了。”林语堂的《中国人》一书认为，“中国人”具有诚实温和、遇事忍耐、被动羞怯、超脱老滑、平和、知足、快乐、保守等特点。这实际上反映了以老庄、庄为代表的道家思想对先秦以来中国传统文化的深刻影响。道教也是一个不断发展变化的体系，从先秦天偏、神道、嵩炎、易文等老派，从庄周学派到汉初黄老之学，汉末道教，再到魏晋玄学。 ，其流派众多道家思想的影响，思想复杂。道家虽然在意识形态上是儒家的主要对立面，但也是儒家的重要补充。例如，儒家具有阳刚之气，表现出积极向上、自强不息的人生态度，提倡以天下为己任的强烈社会责任感，肯定道德、立功，肯定“三仙”事业，强调以德育人，提倡和实践对内圣外王等的研究。 “以天地立心，为命立命，为古圣断学，为万代创太平”，都是这种阳刚之气的典范。 另一方面，道教具有女性特征。其理想的人格和生活态度表现出一颗纯洁的心，少有的欲望，回归本源，超越外在世界，重生高尚的生活，以柔胜刚，勇于激流，无为而无为。生活。先秦时期，老子提倡“道家自然”、“不敢为天下第一”，庄子提倡“无我”、“无功德”、“无名”等思想。 “无仆”，是道家女性特征的典范。此外，儒家与道家还有一个重要的区别，那就是儒家强调个人对群体和社会的服从综而论之儒家思想的基本特点及特点分析！(图)

，主张义重于利，忠于皇帝和爱国主义，主张群体和社会。应该通过将正义的个人融入团体和社会来维持社会。道家和谐统一，有忧国忧民之感，倡导大同社会与世界的理想；而道家则注重个体的价值和精神自由，注重保持个体身心的和谐和自我实现的意义，从而协调人际关系，实现社会目标。秩序的稳定与“小国少民”的社会理想蓝图的愿景。在封建专制压制人性的条件下，道家具有超越世俗、调节人的身心的功能。历史上，都士人独立、桀骜不驯、狂妄自大、狂妄自大，这与道教的影响有很大关系。

儒家和道家作为主导的社会思想资源，不仅相互对立、相互批评道家思想的影响，而且相互渗透、相互融合、相互吸收。例如，儒家吸收了道家思想，主要包括天地论、宇宙本体论、养心论，为儒家伦理学提供了研究自然哲学本质的基础；道家主要在道德伦理上吸收儒家思想，以加强自身的人文内涵。儒家与道家在“天人合一”的思想上也颇有相似之处。儒道融合不仅可以追溯到孔子向老子求礼的思想交流，还体现在中国古代史上学术思想发展的高峰——新儒学中的儒道（包括佛教）宋明两代。的整合。因此，在中国文化史上，儒道相辅相成，相辅相成的过程，从思想形态上培育和塑造了中华民族的思维方式。