八字空亡：影响解析

八字空亡：影响解析

八字授课稿[4]

八字授课稿[4]

3.有没有空亡。

四柱天干之间、地支之间、天干与地支之间，拥有亲密的搭接钩稽关系，就像一座房子，有基础、有檩、有梁、有墙体等等，八字空亡一字两字，四柱的布局就会遭到影响，表示在不同的地位拥有不同的影响。

空亡有论与岂论之分,有月逢以及逢冲及有行运流年流月流日之填之说，所占空位的十神表示。

地支空亡之不同

1、年代日时四柱的地位抉择了作用不同；

二、所对应十神应事不同；

三、五行属性对应临空表示不同；

四、所临神煞应事不同；

5、与运与年应事反应不同；

6、什么时候论空什么时候岂论空，什么时候解空；

空亡之涵意

起例：甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬正午未空，甲午旬中辰巳空八字空亡：影响解析，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。以日柱为主而查其它3支。

空，对实言；亡，对有言。空亡，即时间不到，空无灭失。四柱虽有空亡，但有冲有合有刑不为空，反之，才是真空。吉神空而喜见合，凶神空而忌见合。

旬空有吉有凶，忌神凶煞喜逢空亡，去煞灭凶，吉神或者喜用神则忌空亡。如四柱有凶星恶煞，祸聚之地，全要空亡解之；若是禄马财官，福聚之地，全怕空亡散之。大人之命，要有虚中之德。空亡自旺有效，乃高声大应之器。月、日、时之位俱空亡不害者，为大贵人。若值两位，虽有官不大。

命带空亡，生旺则气宇宽大，动昭浮名，长大肥满，多不测无意之祸。死绝则一辈子成败漂泊，但在我有气之地，则不能为福。与官符并，则佞婿多文；与劫煞并，则狭勇；与亡神并，则漂蓬；与大耗并，则倒置鹘突；与建禄并，一辈子破散；与咸池六害并，多凶暴卒。惟夹贵华盖3奇私塾并者，大聪慧脱俗之士。

空在年支，一是祖业空，2是母空，或者谢世或者再醮，或者出走阔别，或者母掉臂子，有母若无。空在月支，无兄弟姐妹或者兄弟姐妹无靠。空在时支，一是婚后不能立时有孩子，2是无子女或者子女无靠。

十神空亡之寄意：

比肩空：伯仲少或者不睦无助益。男则无妻或者妻才晦气，女夫缘薄。

劫财空：伯仲不得力，无助益，财难聚，较易虚花挥霍。

食神空：福分削减，寿减，有汇合或者冲可解。

伤官空：子孤，婚变或者再婚。

正财空：财帛难聚，妻缘薄，晚婚，家庭易生风浪，崎岖潦倒劳苦。

偏财空：晦气父，父缘薄，无横财运。

正官空：官禄削减，不宜公职，须眉息少，女夫缘差。

偏官空：少受长上扶携，自己无权势巨子，须眉息少，女夫缘差。

正印空：权位、学业、学术难成，晦气母。

偏印空：学业或者学术较难有成，晦气继母。

五行空亡之特征

木空则杇：五行及纳音皆同属木之柱空亡则凶，体弱多难病。

火空则发：五行及纳音皆同属火之柱失则吉，富裕且腾达。

土空则崩：五行及纳音皆同属土之柱失则凶，作事每一多败。

金空则响：五行及纳音皆同属金之柱失则吉，名扬4方。

水空则流:五行及纳音皆同属水之柱失则不吉不凶，主浮名虚利。

四柱空亡之特征

年柱空亡：一辈子多劳苦，须自力斗争，祖上无荫，且1－16岁少年运驳逆多病。

月柱空亡：伯仲缘薄不睦，且1七－三三岁青年运逆多顺少。

日柱空亡：夫妻缘薄，婚姻较难美满，且三三－四8岁中年运财运事业家庭较多纷争阻逆。

时柱空亡：多乏子孙，后世昆裔少，子女福难享，晚运四九岁后易陷孤困之境。

互换空亡：

年与日，日与时为互换空亡，前者主一辈子多劳苦，后者主损子。

空亡逢刑合冲可以解空亡，逢天乙贵人、天月德贵人可以解空亡，但相对福力因空而削减。

大北空亡：甲子与壬戌，乙丑与癸亥，甲申与壬午，乙酉与癸未，甲午与壬辰，乙未与癸巳，甲戌与壬申，乙亥与癸酉，甲寅与壬子，乙卯与癸丑。

以上所列皆为互换空亡。

4大空亡：甲子并甲午，旬内水绝流；甲寅与甲申，金气晋难求。言甲子、甲午旬中纳音五行无水，故甲子、甲午旬中之年柱，见余支有水，或者诞辰值纳音之水为是；甲寅、甲申旬中之年柱，见余支有金，或者诞辰值纳音之金者是为犯4大空亡，主短命，一辈子困阻。

年代时3逢空亡，谓3空致发，反富贵，4大空亡，聪慧短折。

以上所述在实战中联合起来灵便运用。

4.看墓库属性。

春种、夏长、秋收、冬藏，藏就要有库，库可存食粮、物质、金钱；

任何事物以及人，都有发生、成长、衰败、消亡的进程，消亡、形体消散，就会入墓。古代讲，人逝入土为安，便是入墓。

在世的人的风水叫阳宅，故去的人的风水叫阴宅，阴阳两界。

有的家庭，老辈故去之时，恰是晚辈光降之时。

生逝皆有渊源。

辰戌丑未4库，各含3种属性，由本五行、当令五行、库五行组成，终究看谁最强，谁得利，对日主作用。

弄不许4墓库的理论，看八字只是一半效用。

4墓库是指辰戌丑未，分下列两类：

3方会局

寅卯辰3会为木

巳午未3会为火

申酉戌3会为金

亥子丑3会为水

三合化局

亥卯未三合木局：

申子辰三合水局

寅午戌三合火局

巳酉丑三合金局

自古至今论法，多为墓库不分，实际上是有区分的，对命局以及运流也是有大影响的。弄不许4墓库的理论，看八字只是一半效用。

4土者：辰、戌、丑、未也。

4季：

辰，季春。

未，季夏。

戌，季秋。

丑，季冬。

阴阳：

辰戌为阳，丑未为阴（以本气藏干分阴阳）。

辰未为阳，戌丑为阴（以4季分阴阳）。

方位：

辰，东南。

未，西南。

戌，西北。

丑，东北。

特征：

辰，暖湿。未，热燥。戌，凉燥。丑，寒湿。

藏干：

辰 [戊乙癸]，未 [己丁乙]，戌[戊辛丁]，丑 [己癸辛]。

寅卯辰3会为木——显然辰为木库；

巳午未3会为火——显然未为火库；

申酉戌3会为金——显然戌为金库；

亥子丑3会为水——显然丑为水库。

甲木墓于未、乙木墓于戌；

丙火墓于戌、丁火墓于丑；

戊土墓于戌、己土墓于丑；

庚金墓于丑，辛金墓于辰；

壬水墓于辰，癸水墓于未。

五行12宫明确指出：

未为甲木、癸水之墓；

戌为丙火、戊土、乙木之墓；

丑为庚金、丁火、己土之墓；

辰为壬水、辛金之墓。

这样五行及纳音空亡，从4季、月令来看五行的生旺状况。则又有如下考究：

未只是甲木的墓，在乙木则为养；

戌只是丙火的墓，在丁火则为养；

戌只是戊土的墓，在己土则为养；

丑只是庚金的墓，在辛金则为养；

辰只是壬水的墓，在癸水则为养；

戌只是乙木的墓，在甲木则为养；

丑只是丁火的墓，在丙火则为养；

丑只是己土的墓，在戊土则为养；

辰只是辛金的墓，在庚金则为养；

未只是癸水的墓，在壬水则为养。

4季月土性质之分别

辰戌、丑未、4土之神，惟未土为极旺，何也，辰土带木气克之，戌丑之土，带金气泄之，此3土虽旺而不旺，故土临此3位，金多作农事格，不失中以及，若未月土，则带火气，带火以生之，所以为极旺也。

若土临此旺未月，见4信土重，多作火炎土燥，不可作农事看，但临此月之土，见金终局者，不贵即富也。

书曰：土逢季月见金多，终为贵论，而在未月尤甚。

辰戌丑未4月，同为土专旺之地，辰戌戊土、丑未己土，4隅当中，以未月为极旺，何也，土之体性随4时以活动，辰、东方木气主旺之地。戌、西方金气主旺。丑、北言水气主旺。土受木气之克，金水之泄，虽旺不旺八字空亡：影响解析，未为南边火旺之地。

土得火气以生之，用语未月土为极旺，阳干有刃，阴干无刃，独己土生未月，有刃，即以此也，辰戌丑3位，戌为火墓，较旺于辰丑。然论其用。土生4季，辰月之财滋杀，戌月之土金伤官佩印，未月之杀印相生。（不可无水为共同）丑月之食伤生才，（不可无火为共同）同为贵格。则以月令之神，同宫聚贵故也，农事格见金必豪富贵，独未月火旺土燥，人多以不能生金而忽之，不知大暑以后，金水进气，己土本性卑湿，虽在火旺之月，自有生金之义也。

辰戌丑未之冲，本气皆为土，乃属同类，无非激动罢了，无战锐意也。故逢激动，土因激发而愈旺。至所藏之神，辰中癸水，克戌中丁火，戌中辛金，克辰中乙木，当以得令或者浩繁占优，反是则败。丑中辛金癸水，能克中未乙木丁火，丑易取胜地未。然亦须兼看季候与多寡，方可取决耳。

辰，助土，培木，泄火，生金，水旺助水，水弱克水。

辰，助土不如未戌，因未戌为燥土；培木最有力，因辰是春季之土，中藏乙木以及癸水；

生金不如戌丑，因戌为秋季之土，中藏辛金，丑为冬季之土，亦中藏辛金；

泄火（晦火）较未戌有力，但减色于丑，因未戌中藏丁火，丑为冬季寒湿之土。

有助水的一面，冬季生人水旺，或者水欠妥时得令，但局中金水多五行及纳音空亡，辰则助水；

辰又有克水的一面，春夏生人水弱，或者秋冬生人，命局火土多，辰则克水。

注意：生克辨证。

五.肯定旺衰，掌握‘六看’。

看日主的得令、得地、得势、得气；

看10天干与12地支的生克制化刑冲害合的作用关系；

看墓库属性；

看有没有空亡；

看出生地；

看10天干生旺死绝及纳音等其它；

综合以上方面定日主旺衰。

六.取准喜用。

用神是八字算命的灵魂，抓不住八字的用神，那么，这个八字你只能看到躯壳，没有看到实质与精、气、神。

用神分为‘格局用神’与‘非格局用神’，格局用神是相对固定的，很多是划定好的，就像咱们上面说的神煞格中就有这类环境。

非格局用神是在定日主旺衰后，联合局中八字的气质，选准喜用忌凶之字之神，一般喜用忌凶之字必在原局中。

说到这里，人人或者许要问，取用神有没有捷径，可否快速取用又不失误差，下面经我的多年实践总结，主要针对非格局用神的取用而采取的——-

取[用神]的[南北极法]

从古至今，岂论新、旧、当代等何派，岂论两岸3地，岂论高、中、低测手，尽管理有不同，道亦各异，众口纷纭，并各执一辞，在[用神]眼前皆辣手，但命理相通，殊途同归，终有其法。

经实践发现，在粗分大部分八字中，用[南北极法]取用神，速率较快，并可对取用纠偏验证。所谓南北极法，是指八字原局中，找极[众盛]五行之字，或者极[寡衰]五行之字，也便是用神不在其极[众盛]五行之字，就在其极[寡衰]五行之字，[众盛]与[寡衰]已经涵盖调候在里面。

打个比喻，用神不在此岸，就在彼岸，中有舟楫以摆渡。在行运、流年中也可用此法迅速断应事及应期。在此不例举赘述。

原局与取用神的几对辩证施治关系：

1、一般命局：

实者虚之

虚者实之

寒者暖之

暖者寒之

湿者燥之

燥者湿之

强者弱之

弱者强之

众者寡之

寡者众之

二、从格命局

物极必反

趋炎附势

趁波逐浪

反主为客

身不禁己

己是本人

己这天主

己是自己

无私境界

得道多助

失道寡助

单极命局

双极命局

围绕用神从全局轮回五神进一步理解用神---

八字中的用神、原神、喜神、忌神、仇神与五行

人人知道，六爻中有效神、原神、忌神、仇神之说,受六爻的启迪，发现八字中也有因格局抉择或者五行之间的生克制化引发的五神作用关系，弄清它们之间的含意与作用关系，对于看准格局、取准用神、抉择命主的贵贱吉凶祸福拥有首要的意义。

用神者八字中可用之字，对命局及后运、流年起均衡、纠正、调候、补缺等作用；找用神在大多半环境下，有一规律，即找过旺之字或者找过弱之字；有的命局好找，有的命局难找，难找的必要验证；找用神也与算命者的履历以及程度有关，闇练者一眼看出，不闇练者找不到重点；

用神是八字算命的灵魂，起一语道破的作用；又一说可不取用神，单论生克制化，也是熟能生巧的结果，但究竟不是主流，对于初学者来讲建议仍是循序渐进是正途；用神又有格局用神以及非格局用神之分；还有一种概念，叫用神是变化的，即行运用神，随运流的变化而变化，自古至今皆有此论，但不是主流；说来讲去，喜也用神忧也用神。

原神者，生用神者；仇神者，克原神者；忌神者，克用神者；喜神者，辅佐用神者。

举例如下：

阳历：1九6二年12月1四日二二时四分农历：壬寅年(金箔金)11月十八日亥时

男命：

七杀七杀日主&nb千册易学书籍 ;伤官

壬寅壬子丙戌己亥(午未空)

戊丙甲癸辛丁戊甲 壬

食神 比肩 偏印 正官 正财 劫财 食神偏印 七杀

丙火生于子月，地震天寒，亥子半会官杀水，寅邀戌合生身丙，寅亥遥暗合，丙火月克时泄，丙火弱，用神喜神取甲木、丙丁火，一可生助日主，2来调候显生气希望，分身其美。

甲木为用神，丙丁火为喜神，生甲木者壬癸水为原神，克甲木者辛金为忌神，克原神壬癸水者戊土为仇神。

在这个命局中，木火一党，水土金为另外一党，水土金为在朝，木火为在野，当木火在朝的时候，命主将功德光降，用喜到位。

原神拥有两面性，当用神不力时，必要原神生扶，例如：水生卯月，春水休，又多见食伤，用身取金，因木太旺五行及纳音空亡，需原神土助，一可生金，另可泄木之力。在上例中，因水原神不助用神木故不同。

把五神与五行联合起来会更好地进行八字算命。

用神察微：

细微的地方见工夫，洞察秋毫，选不许用神，会失之毫厘，谬之千里。

用神地位与喜忌不同影响着命主运势的条理与顺逆

乙未

甲申

癸巳

丙辰

3岁癸未103 壬午廿3 辛巳33庚辰43 己卯五3 戊寅

漳州中间银行1陆维屏君。精研命理。当示余2造。八字雷同。惟年支日支易位罢了。一即陆君本人之命（分列如上）；

一乃其友。厦门交通银行某君之造。

为:

乙巳 甲申 癸未 丙辰。

癸水生申月。母强子健。辰为水之余气。巳申又化水。身不为弱。甲乙丙并透。则木火金水相停。惟君造坐巳。巳内有庚金。日主较强，贵友坐未。未为燥土。并中藏木火。日主较弱。所以有异者。君喜逢木火。贵友喜遇金水。揆诸行运。都金水盖头。以论情况。或者君不如贵友耳。陆君唯唯而退。