十多年来，我在教授中国哲学相关中英文课程之余，对于中国化佛教，尤其是禅宗部分兴趣日浓。）教授英文《佛教哲学》课程，英文《世界宗教》等课程，这些教学机缘让我有机会不断跟中外学生们深入研讨佛教义理，加深自己对于禅宗哲理的思考。

我们再回到圆霖法师的弥勒净土世界，“处己何妨真面目，待人总要大肚皮”，其笔下的弥勒菩萨，喜笑颜开，见者欢喜。从圆霖法师习佛经历，净土法门是其根本。由此可知，弥勒净土信仰是圆霖法师毕身事佛的因缘果应，也是度化众生的法门之一。

四十岁遇见佛教刚开始时与僧人共事有些不自在，总觉得佛教是迷信，对他们信仰佛教感觉有点怪怪的。后来随着与法师们接触多了，逐渐对佛教产生了好感，特别是了解了佛教基本教义之后，认识到佛教并不是迷信，而是包含着人生的深邃智慧和深奥哲理的文化事业。皈依以后，他从理性的角度认同和信仰佛教，同时也会体验一些佛教的仪式，如：打坐，供佛...

在这些收养的生命当中，最小的不过刚刚出生三天的婴儿，但是无一例外的是他们对智宏法师十分崇敬，不仅是因为她挽救了自己的生命，更是因为他们早已经把智宏法师当作亲人。因为其中有两名男孩，在寺庙当中生活并不方便，所以她只能托付给别人家生养，但是固定会送去奶粉与食物，智宏法师竭尽全力在自己力所能及的范围内给孩子们最好的生活。