道家哲学对 幼儿教师教育智慧现状及培养的研究（-010）

道家哲学对 幼儿教师教育智慧现状及培养的研究（-010）

收稿日期: 2010- 02- 14基金项目: 四川省教育厅课题?幼儿教师教育智慧现状及培养的研究?( - 010)作者简介: 尹芳 ( 1979- ), 女, 安徽宿州人, 四川师范大学教师教育学院讲师, 主要从事教师教育、 学前教育研究。第 32卷 2010年 7月 第 4期 ofN (& ) 宁夏大学学报 (人文社会科学版 )Vol?32 July . 4道家教育哲学思想对现代教育的启示尹 芳(四川师范大学 教师教育学院, 四川 成都 )摘要: 道家从人在宇宙中的位置、 人与宇宙万物的关系来审视人类社会的生存问题, 揭示了宇宙的起源、 存在、 发展的客观规律以及人与宇宙万物对立统一、 相辅相成的同一性, 提出了顺应自然、 无为而治、 尊重生命、 人与自然和谐统一等思想, 这些思想为我们应对当前教育领域中的教育危机, 重新定位现代教育提供了丰富的思想资源。现代教育应以自然人本主义的教育观为导向, 确立关注人的精神家园的教育目的, 选择人类文化和个体经验相整合的教育内容, 突出直觉体验式的教育方法, 从而实现个体生命价值和教育意义。

关键词: 道家; 教育哲学; 现代教育中图分类号: G4 文献标志码: A 文章编号: 1001- 5744(2010) 04- 0178- 03 以伦理道德为核心的儒家教育传统, 并寻求新的出路。作为中国文化史上最辉煌灿烂的 ? 轴心时代 ?的思想范本之一, 道家面对当时 ?礼崩乐坏?的社会现实, 从人在宇宙中的位置、 人与宇宙万物的关系来审视人类社会的生存问题, 揭示了宇宙的起源、 存在、 发展的客观规律以及人与宇宙万物对立统一、 相辅相成的同一性, 提出顺应自然、 无为而治、 尊重生命、 人与自然和谐统一等思想, 这些思想为我们应对当前的教育危机,重新定位现代教育提供了参考。随着各种教育危机的不断出现道家哲学对 幼儿教师教育智慧现状及培养的研究（-010）, 人们开始质疑一 ?道法自然?: 自然人本主义的现代教育观?道 ?是老子哲学思想中的核心概念。? 道者,万物之奥也 ?( !老子∀第六十二章 ), ? 道?是万物存在的根本凭借和最终依据, 天地万物从 ? 道?那里获取自己的形态和性能, 其行为也以 ?道 ?的法则为准则。正所谓 ?人法地, 地法天, 天法道, 道法自然?,大道运行的规则就是 ? 自然 ?。 ?自然 ?指事物自生自发、 自然而然的一种本然状态, ?道法自然?就是要顺应本性, 不强作妄为。

由此, 道家提倡自然之教, 强调顺应事物的自然秉性,促进事物的自然发展道家哲学对, 从而达到 ? 道通为一 ?### 既合乎 ?人性 ?,又合乎 ?天性 ?的教育状态。这些年来道家哲学对 幼儿教师教育智慧现状及培养的研究（-010）, 随着教育改革的开展, 我国的教育事业得到了长足发展, 但现在的教师却觉得越来越难教, 学生也觉得越来越难学了, 如新课改后小学生普遍觉得作业难度过大、 学生争相学奥数等强化班导致学习压力和厌学情绪、 教师角色定位越来越模糊、教师职业倦怠严重等等。究其原因, 对教育真谛的认识偏差和教育规律的把握不足是重要影响因素之一。道家认为教育应 ?辅万物之自然而不敢为 ?( !老子∀第六十四章 ), 强调?知常曰明 ?( !老子∀第十六章 ),言下之意道家哲学对, 教育有其自身规律和内在发展态势, 我们应了解这些规律,并顺应教育的发展态势道家哲学对, 让教育规律 ? 自然而然 ?地呈现, 现代教育者应树立一种自然人本主义的教育观。一方面, 现代教育要关注学生个体生命的独特性和个性需求。道家对社会黑暗的揭露和现实人生的批判是为了高扬个体生命的价值, 尤其是庄子的人生哲学具有浓厚的生命哲学意蕴。在庄子看来,天下万物形形色色,很难用一个绝对共同的标准去衡量它们, !齐物论 ∀开篇描述了一个? 吾丧我 ?的境界, ?我?指局限于一偏之见、 处于是非差别对立中的自我, ? 吾?是去除成心、 顺应自然的自我, 亦即庄子所说的 ?天籁 ?。所谓 ?天籁 ?是万千不同的声响,这些声响的发出并非别物主使, 而是自己产生的, 由此强调个体的差异是很悬殊的, 要尊重物的个别存在性并使其功能得到充分发挥。正如敬畏生命理论所强调的, 一切生命都有生命意志, 个体生命是一个#178#