命理干支纪年法，直到现在认识一下十天干和十二地支！

命理干支纪年法，直到现在认识一下十天干和十二地支！

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中国古人采用干支年表法。直到现在，我们经常提到某一年的天干地支是什么。比如今年是定佑年，去年是丙申年，其中佑和申分别代表二年。生肖鸡和猴。因此

命理干支纪年法，直到现在认识一下十天干和十二地支！，很少有人不知道什么是天干地支，但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系。事实上，每一天干每一地支都有自己的阴阳五行属性。正是因为干枝有其独特的五行属性，人们才可以用茎干代表出生年月，八字与五行相联系，命理学家可以据此推断人的命运。五个要素。

既然讲了命理，那就先从最基础的东西说起，先了解十天干十二地支。

干枝，顾名思义，就是树干和树枝的意思。一棵有茎有枝的树是一棵完整的树。所以，天干在上，地枝在下，这样结合在一起，就形成了一个完整的整体。古人起初确实以这个意思命名天干地支，但在命理上，地支更像是生长在地下的植物的根。为了方便下一步的学习，大家不妨理解一下，天干和地枝的组合好比一棵树，天干就是地上树木的枝干，地枝是生长在地下的树木的根。这样的比喻在命理上意义重大，大家会慢慢理解的。

茎枝的诞生是很久以前的事了，细节不得而知，但可以肯定的是它们在商代之前就已经存在了，因为我们可以看到商代的皇帝喜欢拿一些与茎、枝有关的名称，如大甲、田乙等。一年十二个月，正好有十二个地支。由此不难想到，古人最初用地支记月，后来开始用由天干地支组成的六十甲子记年、月、日、时。 ，并且有完整的茎和枝年表。年月日各取一日一地支，也就是我们通常所说的“生日八字”。

天干有十，五行是五，但金、木、水、火、土分阴阳，所以二、五、十与十天干正好相配。例如，A为阳木，B为阴木，C为阳火，D为阴火。具体地说，有一首歌是这样写的：“东嘉义木，南丙丁火，西更心金，北仁贵水，中无极土。”

十个天干奇数序属性为阳，偶数天干属性为阴，一阴一阳交替，相邻天干相互关联五要素中的其他。比如甲乙木生丙丁火，丙丁火生无极土，以此类推。

这样一来，五种元素的属性，甚至石天干的方位意义都一目了然，非常的简单明了。但十二地支远比天干复杂。我们知道，地上的东西是清清楚楚的，容易看清楚，但是地下的东西却隐藏的很深。根和毛容易缠结，难以区分。这样，地支的属性就会随之而来。变得复杂而难以区分。

我们将十二地支分为三组，每组四组，即四王、四生、四库。

四王，这是最简单的一组，他们是子、五、毛、幽，他们的五行很“简单”，就是子是阴水，武是阴火，毛是阴木，幽都是殷瑾。既然十干中的桂代表阴水，我们也说桂藏于子。同理，定存于午，易存于卯天干地支十二时辰，心存于幽。 “隐藏”一词在某种程度上具有储存储备的含义。地支在地下，自然是隐藏的部分。换个角度，也可以认为子为归水之根，吴为定火之根，茅为乙木之根，酉为新津之根。地支本来就是天干留下的根，但紫雾猫油的四根并没有纠缠，非常简单易辨。

四生，这组也比较简单，即阴、四、申、海。阴，此根由阳木、阳火、阳土三段根交织而成，即甲鞭乌，其中甲木的根较粗，我们称甲木为阴地支。原气；思，亦由阳火、阳地、阳金三根交织而成，即丙武庚，其中冰火为思之地支；沉，也是三根交织在一起。分别为阳地、阳津、阳水，即五更人，其中更津为申地支气；海，这个比较个别，是两根交织在一起的，阳水阳木天干地支十二时辰，也就是人家，其中人水是海的地支。

我们不难发现两个规律：第一，这组地支的藏语词干都是阳性的。没错，五种元素都是正数，计算出来，除了吴土出现了3次，其余都出现了2次。第二，地四支的自然气是木、火、金、水，但没有地。是的，以上两点充分说明土是一种特殊的五种元素。为什么特别？

让我们看看这四个库。除了上面提到的四旺四生之外，十二地支中只剩下四个，辰虚和丑为。这就是我们正在谈论的四个库。四地支皆为地，其中辰虚为阳地，丑为阴地。土的基本特性是储、承、忍，故有四宝之名。而这四个仓库，也是五行中的另外四个仓库。

图书馆，也称为坟墓，是五个元素隐藏和休息的地方。既然是水库，那陈中必定有水，但入墓休憩的水显然是阴柔的，所以陈中有鬼水。同理，火库许有殷火鼎，金库愁有殷金心，木库尾有殷木B。

水生木，植物和树木的根芽常长在水库中，所以陈中有木，墓中也藏有木天干地支十二时辰，自然是阴树B。木生火 命理干支纪年法，直到现在认识一下十天干和十二地支！，而木仓中常有零星火花，故漏中有阴火。晋生水，库丑中也有阴水和桂。唯一不同的是火库虚。火本生土，而徐本气为土，土气愈强，土气生阴、金、辛。

综上所述，可以看出，四个图书馆都包含了三个五要素，陈中一五桂、徐中新五鼎、丑中桂极心、唯一极鼎。