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一、泽雷随卦上六爻辞及爻辞释义

1、泽雷随卦上六爻辞

上六。拘系之,乃从维之。王用亨于西山。

象曰:拘系之,上穷也。

2、泽雷随卦上六爻白话文解释

上六:将俘虏拘禁起来,紧紧捆绑,周文王将他们作为人牲在西山祭祀神灵。

《象辞》说:被捆绑拘禁,因为上六居一卦之尽头,像人处于穷困之境地。

3、泽雷随卦上六爻爻辞释义

爻辞的意思是:只有拘禁起来强迫、命令他,他才不得不顺服追随,再用绳索捆绑紧,才能追随到底。君臣相互依从,祭告祖庙,终能成就大业。

《象》曰:“拘系之”,上穷也。意思是说,“只有拘禁起来强迫、命令他,他才不得不顺服追随”,这是因为上六爻高居随卦最上爻,物极必反的缘故。在这一爻,随卦已经走向终结,由随从转为离散,只有归隐才合乎从下的道义。但是九五这个君王离不开上六,要强行挽留,命其为自己效力,由此体现出了随之终善的意义来。

占得此爻,代表着你可能想辞职,但是,领导发现他的事业是离不开你的,一定会强行挽留你,并向你表达诚意。这时不妨就采取随的原则,择善而从。

如果你是领导,手下有人对你不满,想要离开,而你的事业又需要此人的帮助,那就要强行挽留他,并以诚意来感化他。

这句爻辞讲的典故便是文王拘干羑里的事情。纣王娶了九侯的女儿,但是由于九侯的女儿不喜欢纣王的荒淫,导致纣王把她给杀了。余怒之中把九侯也给剁了。鄂侯出面指责纣王,结果被纣王杀死做成了肉脯。文王对此只是轻叹了一声,便被关进了羑里的国家监狱。“拘系之,乃从维之”指的便是文王被拘禁、关押之事。后来纣王认为文王还是比较听话,比较顺从的,便把文王给放了。文王脱离大难,于是在岐山举行祭祀,这便是“王用亨干西山”。

上六处于极亢之位,而随卦是讲顺从、跟随及随时势而动的道理的。所以上六是顺从到了极点。被拘禁,被关押,此时不一味顺从也不行了。所以说随时势而动,处于这种情况下,就得完全顺从。

二、泽雷随卦上六爻动变解卦测时运、事业吉凶

1、北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,苦难多多,不很如意,重病者会有生命之忧。做官的须防止小人的谗言。

2、台湾国学大儒傅佩荣解

时运:困难重重,难以如意。

财运:稳扎稳打,未能伸展。

家宅:家人抱怨;嫁娶有缘。

身体:诚心祷告;可能归魂。

三、泽雷随卦上六爻动变卦解析

泽雷随卦上六爻辞动变详解,泽雷随卦上六爻解析及探索插图

上六爻动变得周易第25卦:天雷无妄。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋免费起卦排盘六爻解卦免费六爻排盘解,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。

四、泽雷随卦上六爻辞详解

1、泽雷随卦爻辞上六释意:

“拘系之”:拘的本义是拘留、拘禁。引伸为束缚、限制。系是拴缚、系结

的意思,引伸为约束、羁绊。之,指上六。合起来看,拘和系二字都有用力挽留住,使之不能离去的意思。

上六位于全卦的最顶端,随卦的卦义发展至此,已经到了尽头,要向相反方向转折了,即由前去追随他人转为不再追随。上六位列九五之上,自然不愿意前去追随九五。位卦巽为巽退;列卦离为离散。离在巽上,可表退而离散,也有不愿追随他人之象。

“乃从维之”:乃,才。从,跟从。维,维系,这里指追随。这句话的意思是,由于九五强力挽留,上六才勉强前来追随、维系九五,而没有离去。

上六列卦为离,离为离散,本有离而他往之志,并不想追随九五。九五有卦为兑,兑为挺进,有以强力相邀请之象。由于上六列卦离能奋九五列卦兑,故有上六勉强前来维系、支持九五之象。

“王用亨于西山”:王,这里指的是周文王的祖父,即太王。亨,通享,指太王献祭品以祭祀神明,目的是为了获得神明保佑并赐福。西山,这里指的是岐山。这句话的意思是,君王在西边的岐山上向神明举行祭祀。

这里说的是一个历史故事:周文王的祖父太王(周古公亶父),为了避狄之难,离开豳地(豳,同邠,古都邑名。在今陕西旬邑市西南。周族后稷的曾孙公刘迁居于此),来到岐山,今在陕西省岐山县西北。豳地人扶老携幼,也跟随他迁到岐山,后来在这里建立起了周王朝,因此,岐山也就成了周王朝的发祥地。

上六位卦巽至高无上;列卦离为光明。巽上有离,可表仁德贤明的太王。表为散,可表向神明献祭。

2、泽雷随卦爻辞上六意译:

智慧明达,名满天下,而又居处清虚之所,象这样的人是不会甘愿前来追随君王的。只有君王盛情邀请,强力挽留,想方设法不让他们离开,他们才会勉强前来追随自己,维系自己的事业。从一个角度来看,他们之所以不愿前来追随,是因为他们的清高;从另一个角度来看,则是因为君王凝聚力太弱。在这种情况下,君王应该献祭于上天,以求得上天的保佑和赐福。同时还应该反省自己的行为,培补功德,以增强凝聚力。

3、泽雷随卦爻辞上六评议:

道德高深之人,看重的是通达事理,修养心性,根本不以世俗中的名闻利养为念,因此,他们绝不会心甘情愿地去追随世间的君王,尽管君王拥有世间的一切。即使勉强把他们挽留下来并优礼以待,他们也会翩然如鹤,淡然如云,一旦事成,就会飘然远去。

4、泽雷随卦爻辞上六爻意分析

上六爻是随卦中的阴爻,但身处本卦最高之位,任何事物到了极致之时免费起卦排盘六爻解卦免费六爻排盘解,往往产生逆向的变化,于是,此爻中的“随”开始向着“不随”而发展。

象征上六爻不易随从于人,此爻是随卦中的无妄之卦。无妄即是无妄之灾的意思,在随卦中出现了无妄卦,有因为追随的问题而惹来灾祸的意思。

爻辞中写道:“拘系之,乃从维之,王用亨于西山。”意思是说上六爻因不愿臣服顺从于九五而遭到捆绑拘禁,不得已才从之,而后随同帝王于西山进行宴享,席间受到帝王诚挚爱重之心的感召,以不从变为心愿从之。

5、泽雷随卦爻辞上六可断结果

九五爻身处帝王之尊,不但从善如流,且能安守中正仁和,面对如此明君,上六爻却并不肯继续追随其后,难免令九五震怒。并且上六之前的功绩皆是为了九五而建立,两人一直休戚与共,互相扶助,这样的君主可遇不可求。上六也并非就能做到对这段情谊断然舍弃,所以不可过于执拗,将原本属于自己的机遇,与大好的局面错失,届时悔之晚矣。

6、泽雷随卦爻辞上六自取之道

随卦之上六爻居于随卦之终,意为所做的事情已经到了终点,如同行路之人已经抵达目的地,不愿再向前行进;但是首脑人物的决策与之相反,所以爻辞中道:“拘系之六爻皆变怎么解,乃从维之。”拘系一般指对有罪者不使私逃的控制手段,也可以理解为主人心中喜爱自己府上的一位客人,不愿其离去而力挽留。

这位首脑人物,位高权重,以上六之力无法与之抗衡,所以不如既来之则安之,抛却自己的想法随从其命令。

爻辞后面所说的“王用亨于西山”正是告知上六顺从的结果。这位首脑在看到上六对自己妥协之后六爻皆变怎么解,与上六一同宴享庆祝,并且会对上六之前所建立的功绩予以表彰,此举无疑是想令上六抛却顾虑,安抚其心志,增进双方的情谊。

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