风水堂:十天干与十二起源的考古证据

风水堂:十天干与十二起源考古证据

天干地支又被称之为干支。天干大部分说法是起源于“生十日”,而地支起源于“生月十有二”。天干地支纪年法地支的来历,现在用得比较少,这一辈的人已经很少有人懂这些知识了。我们现在大部分人所说的年地支的来历,都是公元多少年,对应的今年是2015年。而天干地支纪年地支的来历,相对应的是农历的,从一年的开始大年初一到一年年终年三十。这是现在还有涉及到天干地支的地方,其他涉及到这方面的都很少了。可能在不久的将来就被全淡忘了,一起来学习学习吧。

天干地支起源

天干有十个,分别为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个,分别为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支在古时候多用于观天象、占扑的时候用的,早在甲骨文中就有记载。可见中国文化之博大精深。

风水堂:十天干与十二起源的考古证据

十天干与十二地支起源的考古证据(兼述中国文字演化史):

甲骨文证据:在甲骨卜辞中,如何记载占卜的情况,都有一套格式。一条完整的卜辞包括叙辞(也叫前辞)、命辞、占辞和验辞四个部分。叙辞是记载占卜的时间(干支日)和占卜的人(王或贞人);命辞是要卜问的事项;占辞是占卜后根据卜兆作出的吉凶判断;验辞是补记的事情结果,或对占卜情况是否应验的记录。

风水堂:十天干与十二起源的考古证据

以干支记日的六十甲子在卜辞中完整运用,历法上已将一月分为三十天风水堂:十天干与十二起源的考古证据,一年分十二个月,闰年有十三个月,闰月称十三月。

由于考古发现的甲骨卜辞多是商朝后期的,所以距今有3000多年。甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字。

风水堂:十天干与十二起源的考古证据

早风水堂:十天干与十二起源的考古证据,《说文》“晨也。从日在甲上。”“早”字古文上日下甲,可证“早”的本义是太阳在甲方。昴,《说文》“白虎宿星。从日丣聲。”丣,古文酉字。白虎为西方星宿。所以天干与地支都可以表示方位

十天干是上古太阳历,既表示时间,又表示方位。

十二地支是上古太阴历,太阴历是在太阳历基础上观测日月交会而诞生的(一个回归年日月交会约十二次)。十二地支既表示时间,也表示方位。

现在,:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。

古时候的天干地支,相当于我们现在的日历。天干地支还与五行、生肖等息息相关,有关注风水的人应该比较了解。多用于测量有利的风水方位、占仆、算卦等,普通人接触这些的机会比较少。远古文化保留至现在,也具有很高的考古价值,现在的年轻人对于中华古老文化的了解越来越少,感概可能在于不久的将来这些博大精深的文化就会消失。其实可以适当讲解给当代青年人、学生,让他们有所了解。

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