侯大师:道家的核心就是"无为而治”
在先秦时期,儒家和道家都是极其重要的学派,到了汉代初年,儒家的地位被奠定下来侯大师:道家的核心就是"无为而治”,至此贯穿中华上下几千年,在华夏人的表征里面处处体现出儒家的精髓。作为占据主导地位的儒家,它有着最核心的精华,"仁"和"学"一直是其提倡的中心,仁者爱人意味着博爱,"学"讲的是锲而不舍的学习精神和学习方式,另外儒家更讲求奉献精神,与佛家建议的"遁入空门"截然相反。
相比之下侯大师:道家的核心就是"无为而治”,道家的说法更接近于佛家,道家提倡的核心就是"无为而治",做事要遵循天意儒家道家佛家思想,不可人力加以改变,顺应自然的规律,佛家的弟子不就是每天吃斋念佛,忘却人世间的烦恼,从而达到清静无为的境界吗?在这些觉悟的引导下,道家才会产生很多不一样的隐者,人们俗称的隐士,要想成为隐者,必须具备几个条件,一者要有豁达的心胸,二者能够拥有无穷的知识储备,即所谓的慧根。
在千年的发展史上,就有不少人参透道家精髓,成为名扬天下的隐士,隐士的人数不减反增,他们留恋于山水之间,跋涉于原野之上,就为释放自我情绪而归隐山林。在众多的隐士当中,终南山就有一位隐士,他绝对堪称现实版的"终南山隐者",他为自己起了一个极富神秘的名字,名曰"但侯大师"。但侯大师在深山度过28年后,亲人已无法辨认他是谁。
但侯大师早年研习道家思想,信奉道教师祖老子儒家道家佛家思想,远离尘嚣,每天在云雾缭绕的终南山之巅打坐,是一个毫无疑问的道家人士。每天早上,黎明的第一道曙光洒向大地,他就踱步来到山峰之上,朗读道家典故,以此来悟出人生的道理,雾气散去后,他品尝着粗茶淡饭,喝着飞溅山涧的清泉,午后小憩一阵,晚上的余晖落到人间,他乘着星辉回到那茅草小屋,安然入睡。
在这样清幽的环境下,日复一日,又年复一年儒家道家佛家思想,但侯大师度过了28年,从青葱少年到不惑之年,再到知天命的年纪,两鬓却丝毫没发生变化,只是脸上徒添了皱纹和飘然的须发。他的亲人循着轨迹来到这里,看望他,却根本没能再辨认出他是谁,因为以往的记忆早已消散在风中,有人认为他不理家人,这是不好的行为,却有人觉得这是他人生的选择,无论如何,每个人都有自己的人生抉择,就让但侯大师继续这样的隐居生活吧。
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