风水堂：什么样的人适合自己

风水堂：什么样的人适合自己

六十甲子配六十四卦歌六十甲子配六十四卦歌作者诚易堂陈炳聿六十四卦复坤颐屯益雷噬嗑随无妄明夷贲bì家人丰六十甲子甲子甲子丙子戊子庚子壬子乙丑丁丑己丑辛丑癸丑丙寅戊寅六十四卦革离同人既济临损节孚归妹履泰大蓄睽六十甲子庚寅庚寅壬寅甲寅乙卯丁卯己卯辛卯癸卯戊辰庚辰壬辰甲辰六十四卦兑大壮大有夬罽需小需恒巽姤乾大过鼎讼六十甲子丙辰己巳辛巳癸巳乙巳丁巳庚午壬午甲午甲午丙午戊午辛未六十四卦困井蛊升师未济解涣蒙坎渐过咸六十甲子癸未乙未丁未己未壬申甲申丙申戊申庚申庚申癸酉乙酉丁酉六十四卦旅小过蹇艮谦否萃晋豫观比剥六十甲子己酉辛酉甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌乙亥丁亥己亥辛亥癸亥甲子甲午坤乾见乙丑乙未嗑井连丙寅丙申家人解丁卯丁酉损咸先戊辰戊戌履谦是己巳己亥壮观焉庚午庚子恒益在辛未辛丑讼夷联壬申壬寅师同出癸酉癸卯渐妹添甲戍甲辰蹇睽到乙亥乙巳晋需天丙子丙午颐大过丁丑丁未随蛊坚戊寅戊申丰涣好己卯己酉节旅田庚辰庚戌泰否卦辛巳辛亥有比连壬午壬子巽震会癸未癸丑困贲前甲申甲寅未既济乙酉乙卯遁临钱丙戍丙辰艮兑现丁亥丁巳豫畜眠戊子戊午屯鼎内已丑己未妄升天庚寅庚申离坎聚辛卯辛酉孚过先壬辰壬戍大畜萃癸巳癸亥诀剥前六十甲子配卦口诀道藏提要撰人不详似出于隋唐一卷收入《道藏》正一部本篇为推算禄命之历书按算命术士之说上天每口皆有神灵轮流值日世人出生之日即本命元辰日所遇当值之神即其本命神决定其一生命运本书中以天干地支相配编成六个甲子日历并列举每日当值神名所属星宿及其侍从官吏名额算命时根据某人本命元辰即生日查阅日历即可推算命运此种占卜术汉魏六朝时已有隋唐以后更为兴盛《隋书·经籍志》五行类著录"元辰历一卷"或与本篇有关六十甲子配卦口诀甲子开蒙《坤》卦起丙子《颐》卦《屯》戊子庚子坐临风雷《益》壬子雷声《震》天地乙丑《噬嗑》丁丑《随》《无妄》配就已丑支辛丑《明夷》癸丑《贲》五牛配卦当须记甲寅水火《既济》局丙寅《家人》戊寅《丰》庚寅《离》火上下照壬寅《同人》又连气乙卯逢《临》丁卯《损》已卯守《节》不失志风泽《中孚》见辛卯癸卯又合《归妹》意火泽《睽》中见甲辰丙辰泽国《兑》生之戊辰合《履》庚辰《泰》壬辰《大畜》共连理乙巳水天《需》卦气丁巳《小畜》风依依已巳《大壮》辛巳《大有》泽天《夬》来合癸巳甲午南天《乾》卦起丙午《大过》戊午《鼎》庚午卦位雷天《恒》壬午《巽》风吹微微水风《井》中藏乙未丁未宫中山风《蛊》已未《升》堂《讼》辛未癸未又被泽水《困》甲申《未济》丙申《解》戊申风水《涣》迟迟庚申《坎》宫水一片壬申原来地水《师》乙酉《遁》藏丁酉《咸》已酉行《旅》火山地辛酉《小过》癸酉《渐》金鸡一唱天下知甲戌《蹇》卦丙戌《艮》戊戌《谦》虚亦自微庚戌是《否》当须辨壬戌尽《萃》方为美乙亥秦《晋》丁亥《豫》已亥《观》之辛亥《比》癸亥配卦山地《剥》五猪朝拱大欢喜六十甲子配卦口诀甲子「坤复」卦起丙子「颐」卦「屯」戊子庚子「风雷益」壬子「震」天地乙丑「噬嗑」丁丑「随」「无妄」配已丑辛丑「明夷」癸丑「贲」五牛配卦当须记甲寅「水火既济」局丙寅「家人」戊寅「丰」庚寅「离」火上下照壬寅「同人」又连气乙卯逢「临」丁卯「损」已卯守「节」不失志「风泽中孚」见辛卯癸卯又合「归妹」意[火泽睽]配甲辰丙辰泽国「兑」生之戊辰合「履」庚辰「泰」壬辰「大畜」其连理乙巳「水天需」卦气丁巳「小畜」风依依已巳「大壮」辛巳「有」「泽天夬」来合癸巳甲午南天「乾」卦起丙午「大过」戊午「鼎」庚午卦位「雷风恒」壬午「巽」风吹微微「水风井」中藏乙未丁未宫中「山风蛊」已未「升」堂「讼」辛未癸未又被「泽水困」甲申「未济」丙申「解」戊申「风水涣」迟迟庚申「坎」宫水一片壬申原来「地水师」乙酉「遁」藏丁酉「咸」已酉行「旅」火山地辛酉「小过」癸酉「渐」金鸡一唱天下知甲戌「蹇」卦丙戌「艮」戊戌「谦」虚亦自微庚戌是「否」当须辨壬戌尽「萃」方为美乙亥六十甲子配六十四卦象

六十甲子配六十四卦象

秦「晋」丁亥「豫」已亥「观」之辛亥「比」癸亥配卦「山地剥」五猪朝拱大欢喜此是甲子配卦诀吉凶祸福藏幽微识得玄空大成卦任我掌中排天地择日之道五花八门流派众多名说长短各逞其能然多吉凶莫辩唯有玄空易卦地理择日学最为神验最具备旺盛的生命力也是最奥秘最具威力而源远流长的一门高级择日学科其大道至简其理到明其义至深其旨至精其力到宏其量之大真可谓独占鳌头常言「寅葬卯发」此玄空易卦择日法也经云「诸家选择尽纷纭拘忌多端误杀人此家言吉彼云凶对尽诸书总不同三年五载精一日万般福泽总成空吉来天子七月葬士庶俞月礼不旷年月何尝有废兴日时只有论孤旺春秋葬日满经书但辩刚柔内外尚通书克择尽荒唐斗首元辰失主张奇遁演禽皆倒乱不经真授莫猜详世人克择重干支生辰化命两相持致使子孙冲犯众多年不葬孝心违豆知死者已无命反气入地为复命复命能可造化权生者命从葬者定故有先人造命诀不是干支子平说浑天宝照候天星此是杨公真口诀不怕三杀太岁神阴府空亡俱没杀年克压命又何妨退气金神出鬼没皆能发一卷三元玉函经留与人间作宝筏」青囊序亦云「晋世景纯传此术演经立义说玄空」奥语有云「雌与雄交会合玄空雄与雌玄空卦内推」又「翻天倒地对不同其中秘密在玄空」此皆所言百二十家唯玄空易卦独占鳌头也转六十甲子农历元素邵雍《皇极经世书》观物外篇解读之二十六原文卦有六十四而用止于六十者何也六十卦者三百六十爻也故甲子止于六十也六甲而天道穷矣是以策数应之三十六与二十四合之则六十三十二与二十八合之亦六十也乾四十八坤十二震二十巽四十离兑三十二艮坎二十八合之为六十愚翁解读卦有六十四而使用到六十为止为什么六十卦里有三百六十个爻位是推算时间的依据因此以天干十个次序以甲为首地支十二次序以子为首二种次序相配六次而得到二字一个名称到六十为止称谓一个甲子参阅附六十甲子表十天干与十二地支相配为六十而成为对于天体运行探究的计算方法快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf八字理论方法下载周线选股方法集锦这是以策数的计算单位相对应的计算方法八卦里有三十六个一二十四个爻位合在一起则是六十在六十四卦里阳爻多阴爻少的卦有三十二个阴爻多阳爻少的有二十八个合在一起也是六十在六十四卦圆图中以乾天为主相配的八个卦里有六八四十八个爻位坤卦是十二个一以震卦和其它卦相配有十二个阳爻最初爻为八阳共二十阳爻以巽卦相配的有四十阳爻合在一起为六十离兑三十二阳爻艮坎二十八阳爻合在一起也是六十在中国很早的历法中就用天干地支编排记载年月日时天干共十个字因此又称为十天干其排列顺序为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支共十二个字排列顺序为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥以一个干和一个地支相配排列起来天干在前地支在后天干由甲起得到六十年一周期的甲子回圈称为六十甲子或花甲子天干地支这共二十二个符号错综有序充满圆融性与规律性它显示了大自然运行的规律即时时间空方位互动和阴与阳的作用结果中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运动变化的规律为指导中国农业生产一直发挥着作用为此这篇命名为六十甲子农历元素附六十甲子表甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥此乃太阳与太阴运化之功太阳逆行四立位居甲庚壬丙四阳太阴顺行四立位居乾坤艮巽四隅太阳逆行二分二至位居辰戌丑未四库太阴顺行二分二至位居子午卯酉四正卦气有相接转气之理故甲子同为坤复两卦而冬至前为坤卦冬至后为复卦庚寅同为离革两卦而立春前为离卦立春后为革卦甲午同为乾姤两卦而夏至前为乾卦夏至后为姤卦庚申同为坎蒙两卦而立秋前为坎卦立秋后为蒙卦玄空一般的说法是玄解释为元大指天表示时间空指范围指地表示空间玄空一词在《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》和《青囊序》等风水巨著中均可见一说是杨公为唐末人因避唐玄宗之忌叫元空所以《青囊奥语》中有的版本是明玄空只在五行中有的版本是明元空只在五行中总的说来玄空非常着重时间和空间的高度统一这在一千多年前的风水界是难能可贵的玄时间用事日课强调太阴太阳到山到向空空间坐山立向强调龙向山水四神奇代代着緋衣在《天玉经》中仙师反复叮咛六十甲子配六十四卦象