从八字源头阴阳五行说起
从八字源头阴阳五行说起
在八字理论中,有一个名词颇具争议性,那就是“墓库”。本来“墓”只是五行“长生十二宫”的一个宫位,但是在八字命理中被演化为库地支有旺衰吗,但是库墓如何区分,各家说法不一。
为了搞清这个问题,我查阅了《渊海子平》、《三命通会》和《滴天髓》这几本古书,我发现在这些书里墓库是不分的,统称墓库,且打开墓库需要钥匙。一直到了民国时期,任铁樵的《滴天髓阐微》中明确认为“时说谓投墓而必冲者,俗书之谬也”,而徐乐吾的《子平真诠评注》中则将“墓”“库”分开。可见墓库区分只是近百年的事情。
正本需清源,要搞清楚墓库的区别,我们就一定要从八字的源头阴阳五行说起。
先说墓:
八字中的墓,来源于阴阳五行的“长生十二宫”地支有旺衰吗,在长生十二宫中,墓为四衰之一。《三命通会》中说:“墓,又曰库,以万物成功而藏之库,如人之终而归墓也。归墓则又受气,胞胎而生”。所以墓只是代表五行蛰伏在地下的一种状态。延伸到八字命理,“墓”就是表示日干在特定地支的旺衰状态。
再说库:
八字中的库,非来源于五行,而是命理学家演化出来的东西地支有旺衰吗,是对长生十二宫墓的实体化。举例来说,辰中藏干为“戊乙癸”,因为日干在“辰”因“逢墓身衰”而无力使用藏干,所以“戊乙癸”就好像是放在仓库待用的东西一样。因此,库是表示日干在特定地支的藏干的状态。
综上所述,墓和库是长生十二宫的“墓”针对的对象不同,一个是日干,一个是地支藏干。一个是日主在地支的状态(衰弱),一个是地支藏干的状态(潜藏)。因此墓库同时存在,只是针对的对象不同罢了。
其实,墓库中藏干跟其他地支藏干没有多大的不同。库中藏干能为日主所用,“长生”藏干也能为日主所用。所不同的只是因为日主在各处旺衰不同,在旺处财富随手可得,在衰处则取用困难。财虽不能用,但仍在库中,不只逢“墓”,四衰同理。
至于“钥匙”之说,本人认为“旺衰墓绝”只是长生十二宫之状态,既然病、衰、死、绝的地支藏干不需要钥匙,墓为什么单独需要钥匙呢?这是我后面要写的关于四柱旺衰的文章中要讨论的内容,这里不再详述。
当然,后学之辈也不敢轻易推翻先贤的理论,特将《渊海子平.时墓诗诀》中的“钥匙说”附录于此,各人自行参看:
若问财官墓库时从八字源头阴阳五行说起,辰戌丑未一同推从八字源头阴阳五行说起,财官俱要匙开库,压住财官未是奇。
要知何物能开库,刑冲破害是钥匙,露出财官方得用,身衰鬼墓甚危痴。
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