《一人之下》里奇门术法是错误论点，还有错误解释

《一人之下》里奇门术法是错误论点，还有错误解释

这个严格说应该不仅仅是错误论点，还有错误解释。迄今为止，笔者所见到关于《一人之下》里奇门术法的论点、介绍，大多只是浅尝辄止，有些还是疑惑观点，这期就通篇写笔者自己对二叔在《一人之下》里奇门法术的理解。

在《一人之下》世界观里，奇门遁甲可以说是异人异术的大类别，已表现的主要功能有两个，

其一，是预测，比如罗天大醮，诸葛青首战，便是使用武侯奇门预测对手出招，在对手出招的瞬间便做出了闪避动作。

又比如北京篇，王也通过奇门遁甲，与张楚岚和诸葛青合力，算出暗中觊觎风后奇门的术字门一号人物——陈金魁。

关于奇门遁甲的预测功能，这个没什么可说的。北京篇王也解释过，奇门遁甲的预测说白了就是看自己能力，以及所测问的问题对自己和世界的影响有多大。

如果是对自己来说是微不足道的小事，比如明天哪只蚂蚁会被熊孩子用开水烫死这种事，即便是碧莲这种非术士，没有经过术士训练的人，在内景里也是问得毫无难度。

一旦问题上升到和自己关系比较大（王也问觊觎自己的暗手是谁？）或者对世界的影响甚大（甲申之乱），那么便不是随便就能得到答案的了。

其二，便是以八卦为主的奇门法术了。例如：坤字-土河车；巽字-听风吟；离字-赤练；震字-雷霆等。

那么针对奇门遁甲，重点要说明的就是奇门法术，尤其普通奇门、武侯奇门和风后奇门之间的差异。

到这里也许有的看官会笑了，普通奇门、武侯奇门和风后奇门的差异，看过原著的谁不知道啊？

不就是普通奇门以对方为中宫；武侯奇门以自己为中宫；风后奇门不但以自己为中宫，还可以随意更改阵法范围内的格局、方位、吉凶么？

虽然说起来差别就这个，但细分下，还是有得一谈的，且听笔者慢慢道来。

首先是普通奇门法术，对于普通奇门来说，奇门是一种对方位要求极具严苛的术法。

普通奇门解释

因为万物是运动的，只有相对静止，没有绝对静止。没有参照物的话，也就不存在绝对方位。

以张灵玉给极云的解释为例，在上图一中，一般的奇门是以敌方为中宫。使用者如果站在敌人的南方，那么针对该敌人，就只能使用离字的火系法术；同理，如果站在敌人的北方，就只能使用坎字的水系法术。

（这里也需要特别说明下奇门遁甲是什么法术，我们现实中看地图是“上北下南，左西右东”；但是道教地图的方位是“上南下北奇门遁甲是什么法术，左东右西”，所以星爷《唐伯虎点秋香》电影里，有一句“左青龙，右白虎”的台词。因为在道教地图的方位，左东右西，所以四圣兽是左青龙，右白虎，上朱雀，下玄武！）

那么普通奇门的缺陷在哪里呢？

首先对阵中很少有站桩输出，大部分时间敌人和自己都是会变化的，那么普通奇门的使用者，就得随着位置变化而不断自己重新测算方位，无疑十分困难。而且对方永远不会进入不利的方位，因为中宫是在对方身上。

例如：

空 空 空 1 2 3 空 空 空

敌 空 我 4 5 6 我 空 敌

空 空 空 7 8 9 空 空 空

如果普通奇门使用者站在6号位，敌人站在4号位，那么该普通奇门使用者，就只能使用兑字金系的法术；

同理，如果敌人是站在九宫格的6号位，自己站在4号位，那么该普通奇门使用者，就只能使用震字雷系的法术。

这还只是简单的位移，稍微复杂的一点的对战，就没法如此计算了。

假如是普通的奇门使用者对上小火神，只有在小火神不动的前提下，以小火神位置为参照点，移动到坎位，才能使用水系法术；以小火神位置为参照点，移动到离位，才能使用火系法术。

这样一来，先不论普通奇门使用者计算速度，能不能跟上小火神的移动速度；即便是小火神站着不动，让普通奇门使用者站对了坎位，成功用出水系法术，在面对没有被凶位消弱法术威能的小火神，胜算比起诸葛青使用武侯奇门让小火神处于坎位的情况，凶险了不止数倍。

这就是武侯奇门对普通奇门的优势之一，因中宫固定，所以不但可以自己寻找吉位，还能引诱对方进入凶位。

只要中宫固定，不但自己使用奇门法术限制少了很多，还可以通过引诱对方站位，使其站在对自己不利的方位上，达到自己法术威能倍增，对方法术减弱的效果。普通奇门，撑死了只能自己站对吉位，永远无法让对方处于凶位。

其次，就像上面标注图二的部分，若是有复数敌人，分别包围自己。那么即便只有三个，分三面包抄，因为相对方位的不同，普通奇门的使用者需要计算的量，可以说是成倍增加。

这时，武侯奇门的第二个优点便凸显出来了，便是因为自己定下了中宫，不需要以敌方为参照，哪怕面对复数敌人，所需要的计算量也大大减少了。

例如

空 敌 空

敌 我 敌

空 敌 空

这个站位，如果是普通奇门的话，在敌人不动的前提下，至少得算四次相对方位。针对2号位敌人，需要使用坎字水系法术；针对4号位敌人，需要使用兑字金系法术；针对6号位敌人，需要使用震字雷系法术；针对8号位敌人，需要使用离字火系法术。

这还是在复数敌人没有移动的前提下奇门遁甲是什么法术，若是有移动方位，那个计算量，可想而知。（所以在第一次看了诸葛青对战三路人甲之后，徐三就感叹过，奇门需要的计算量太大，不但起局复杂，解局的计算也是十分繁杂，能在间不容发的情况下预测，那个计算量根本不是人类的大脑能够完成的。）

同样的战局对上武侯奇门使用者，那就简单了。如果是给自己定下中宫，那么对应上述四个敌人需要使用的法术，连我们这种常人瞬间也能计算过来，遑论《一人之下》里的术士。

武侯奇门优点

这就决定了，如果武侯奇门的使用者跟人对战，如果对方只有一人，因为奇门局的中宫已经定下，那么无论那人如何变幻身位，武侯奇门的使用者便能直接计算方位使用对应的奇门术法；不但如此，还可以引诱对方进入对自己不利的方位，从而削弱敌方的强度。（普通奇门因为中宫永远在对手，所以即便想，也没办法让对手处于不利的方位，只能自己主动寻找有利自己的方位。）

如果对方是复数，武侯奇门的使用者也能因为中宫固定，在施展奇门法术时，需要计算的量大大减少。

说人话就是，普通奇门只能给自己加BUFF，而且遇上多个敌人还会增加计算操作难度（施术者被动受方位、凶吉、五行生克影响。）；

武侯奇门不但能给自己加BUFF，还能给敌方上《一人之下》里奇门术法是错误论点，还有错误解释，且遇上多个敌人并不会增加计算操作难度（施术者可主动寻找选择方位，使方位、凶吉、五行生克处于对自己有利）。

到了风后奇门，那就是有点BUG了。

简单说，风后奇门在武侯奇门可以自己定中宫的基础上，只增加了可以控制奇门局内的变化这一个点。

没错，别看实际上风后奇门使用者在奇门局里，可以操控局内的时间流速、可以改变局内的节气、转化局内的方位吉凶，在局内可以不遵守五行生克；但这些其实都是一个功能的演化，那就是——“变化”，即时间！

解释这个之前，得先抛出一个定义：什么是时间？

尤其在《一人之下》的世界观里，时间是什么？

在漫画110画里，王也第一次给诸葛青解释风后奇门时，有说过“时间就是计算万物变化的单位而已......”

时间的意义

万物因为有变化，才有了时间这个概念。时间就是用来计算万物变化的单位。比如一个人，从婴儿长成青年，有了变化，这个变化怎么计算？就用时间来计算！怎么确认时间？一个昼夜便是一天，三百六十五个昼夜便是一年，这个人从婴儿变化成青年，用了二十五年；那么这个二十五年，便是用来计算该婴儿变化至青年的单位！

节气、吉凶、方位也是如此。

二十四节气各有不同，是因为变化；方位吉凶不同，也是因为有变化；在正常条件下，这些变化都需要时间去沉淀。（道教对于“时间”的概念足够笔者再分开写几篇专栏了，这里暂不展开细说。）

风后奇门，奇就奇在施术者可以自由控制奇门局里的变化，所以王也表示在风后奇门局内“我即是方位，我即是吉凶。”

可以说某人一旦掌握了世间万物的变化，那么在一定程度上，那人说是全能也不为过了。

用前面的人话打比方，那就是

说人话就是，普通奇门只能给自己加BUFF《一人之下》里奇门术法是错误论点，还有错误解释，而且遇上多个敌人还会增加计算操作难度（施术者被动受方位、凶吉、五行生克影响。）；

武侯奇门不但能给自己加BUFF，还能给敌方上，且遇上多个敌人并不会增加计算操作难度（施术者可主动选择并寻找方位，使方位、凶吉、五行生克处于对自己有利）。

风后奇门在能给自己加BUFF，给敌方上的前提下，根本不用计算，直接操作就行（奇门局内，施术者直接无视所有五行生克，凶吉生克，连主动寻方位踏吉凶都免了）。

当然，风后奇门撑死了也只能掌握奇门局内的变化，没法让奇门局覆盖寰宇，除非像碧游村里的那个程序员，在自己内景里YY。

正常奇门局的范围大小，也得看施术者的修为决定；风后奇门局能影响的人，也得看其对应的格局和实力。所以王也可以在奇门局里镇住马村长，却镇不住老天师；

在碧游村里，金勇通过如花大军也看出了王也风后奇门的破绽，那就是当王也开启了风后奇门局后，可以随意操控奇门局内的变化，但是自己也被限制在奇门局里了。

风后奇门缺陷

话说，陈金魁第二次和王也交手时，用的战术是对的，在奇门局外跟王也耗着，可惜被胜利冲昏了头，没有考虑王也能不能拼着伤，短时间开第二局风后奇门局，不然王也和陈金魁的第二次约战，还有得看。

另外风后奇门修行起来也是困难重重，至少目前为止，只有领悟者周圣和王也才修炼成功了。其他诸如武当山的卢爷，亦或术字门的头脸王金魁，都没法成功习得。